Служение

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Корень ʿayn bā dāl (ع ب د) употреблён в Коране 275 раз.

Этимология

1. «Вертеться» и «Wert-».

Термин «вертеться» - сравнить с англ. worship» - "преданность", от Старо-Англ. «weorþscipe» - "подходящий, стоящий, годный для", синхронно трактуемое с «worth» - "иметь ценность, стоить того", от Прото-Индо-Европейского «wert-» - "обращаться, вращаться".

Служение Богу

(1:2-5) Хвала Богу, Господу Познающих, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня Воздаяния! Тебе одному мы служим (араб. نَعْبُدُ, на'буду), и Тебя одного молим о помощи.

(2:21) О Люди! Служите (араб. اعْبُدُوا, у'буду) вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, - быть может, вы (проявите) ответственность.

(2:83) Вот Мы заключили завет с Cынами Израиля о том, что вы не будете служить (араб. تَعْبُدُونَ, та'будуна) никому, кроме Бога; будете делать добро родителям, а также родственникам, сиротам и беднякам; будете говорить людям доброе, выстаивать молитву и выплачивать закят. Но впоследствии вы отвернулись с отвращением, за исключением немногих.

(2:90) Скверно то, что они купили за свои души, отвергнув ниспосланное Богом и завидуя тому, что Бог ниспосылает Свою милость тому из Своих слуг (араб. عِبَادِهِ, 'ибадихи), кому пожелает. Они навлекли на себя гнев поверх гнева. Отрицающим (уготованы) унизительные мучения.

(2:133) Или же вы были свидетелями, когда смерть постигла Иакова? Он сказал своим сыновьям: «Кому вы будете служить (араб. تَعْبُدُونَ, та'будуна) после меня?». Они сказали: «Мы будем служить (араб. نَعْبُدُ, на'буду) твоему Богу и Богу твоих отцов - Авраама, Исмаила и Исаака, Единственному Богу. Ему одному мы покоряемся».

(2:138) Наслаждайтесь же (религией) Бога! И какой же (религией) можно наслаждаться больше (религии) Бога? Ему одному мы служим (араб. عَابِدُونَ, а'бидуна).

(2:172) О те, которые доверились! Вкушайте же из того благого, чем Мы вас наделили, и будьте благодарны Богу, если только вы Ему служите (араб. تَعْبُدُونَ, та'будуна).

(2:186) Если Мои слуги (араб. عِبَادِي, 'ибади) спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок, и отвечаю на мольбу взывающего, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне, и доверяют Мне, - быть может, они (последуют путём) осознанности.

(3:15-16) Скажи: «Проинформировать ли вас о том, что лучше этого? Для тех, кто (был) ответственен, у Господа есть Райские сады, в которых текут реки, где (они пребудут) вечно, а также очищенные супруги, и довольство от Бога». Бог видит Своих слуг (араб. بِالْعِبَادِ, биль-'ибади), которые говорят: «Господь наш! Воистину, мы доверились. Прости же нам наши грехи, и защити нас от мучений в Огне».

(3:20) Если же они (станут) дискутировать с тобой, то скажи: «Я подчинил свой лик Богу, с теми, кто последовал за мной». И скажи тем, кому дано Писание, и Гоям: «Не (прояить) ли покорность и вам?». Если же они (проявят) покорность, то точно (обретут) направление. Если же они отвернутся, то ведь твоя (миссия) - Донесение (Послания). И Бог (ведёт) надзор за Своими слугами (араб. بِالْعِبَادِ, биль-'ибади).

(3:50-51) (Я пришел), чтобы подтвердить (правдивость) того, что было прежде в Торе, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено. Я пришел к вам со знамением от вашего Господа. (Будьте) ответственны перед Богом, и повинуйтесь мне. Воистину, Бог - мой Господь, и ваш Господь. Служите же Ему (араб. فَاعْبُدُوهُ, фа-у'будуху), ибо таков прямой путь!».

(3:79) Если Бог дал человеку Писание, мудрость и пророчество, то ему не подобает говорить людям: «Будьте слугами (араб. عِبَادًا, 'ибадан) мне, а не Богу». Однако же, будьте учеными-наставниками, поскольку вы обучали Писанию, и потому что вы были изучающими его.

(3:182) Это - за то, что приготовили ваши руки, ведь Бог не (поступает) несправедливо со Своими слугами (араб. لِلْعَبِيدِ, лиль-'ибади)».

(4:36) Служите же (араб. وَاعْبُدُوا, уа-'убуду) Богу, и не приобщайте к Нему никого. (Делайте) добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям неподалеку, и соседям, (находящимся) поодаль, (вашим) сподвижникам (находящимся) рядом, путникам, и тем (людям), которые вам принадлежат. Воистину, Бог не любит того, кто является горделивым бахвалом,

(4:172) Ни Мессия, ни приближенные ангелы, никогда (не посчитают для себя) унизительным быть слугами (араб. عَبْدًا, 'абдан) Бога. А тех, (кто посчитает для себя) унизительным служить Ему (араб. عِبَادَتِهِ, 'ибадатихи), и (проявит) высокомерие, Он соберет их к Себе, всех вместе.

(27:91) «Мне велено только служить (араб. أَعْبُدَ, а'буда) Господу этого города, который Он (провозгласил) заповедным. И Ему (принадлежит) всякая вещь, мне же велено быть (одним) из покорившихся,

(39:17-18) Для тех, которые сторонятся Традиции, дабы не служить ей, и обращаются к Богу, для них (есть) Благая Весть. Так обрадуй же Моих слуг (араб. عِبَادِي, 'ибади), которые прислушиваются к сказанному, затем следуют наилучшему из (услышанного). Это — те, которых ведет Бог. Они и есть - обладающие абстрактным (мышлением).

(51:56) Я сотворил гениев и людей только для того, чтобы они служили Мне (араб. لِيَعْبُدُونِ, лия'будуни).

(53:62) Падите же ниц перед Богом и служите (араб. وَاعْبُدُوا, уа-у'буду)!

Извращенное служение Богу

(22:11) Среди людей есть и такой, который служит (араб. يَعْبُدُ, я'буду) Богу извращенно. Если ему достается добро, он успокаивается этим; если же его постигает искушение, то он оборачивается вспять. Он теряет как этот мир, так и Последнюю жизнь. Это и есть очевидный убыток!

Слуги Милостивого

(19:61-63) Это будут сады Эдема, обещанные Милостивым Его слугам (араб. عِبَادَهُ, 'ибадуху), из (Его) сокровищниц . Воистину, Его обещание будет исполнено. Они не услышат там празднословия, но (услышат) приветствие миром. Для них там (приготовлен) их удел утром и вечером. Таков Райский Сад, который Мы (отдадим) в наследство тем из Наших слуг, которые были ответственны.

(25:63) А слугами (араб. وَعِبَادُ, уа-'ибаду) Милостивого (являются) те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они отвечают им добрым (словом).

Слуги, унаследовавшие Писание

(35:32) Затем Мы дали Писание в наследие тем из Наших слуг (араб. عِبَادِنَا, 'ибадина), которых Мы избрали. Среди них есть такие, которые несправедливы к самим себе, умеренные, и опережающие (других) в добрых делах с дозволения Бога. Это и есть Большая Милость.

Искренние слуги

(15:39-43) (Иблис) сказал: «Господи! За то, что Ты ввел меня в неосознанность, я (непременно) приукрашу для них земное, и я введу всех их в неосознанность, кроме Твоих искренних слуг (араб. عِبَادَكَ, 'ибадакя)». (Бог) Сказал: «Это - путь, ведущий прямо ко Мне. Воистину, нет у тебя власти над Моими слугами (араб. عِبَادِي, 'ибади), за исключением неосознанных, которые последуют за тобой». И воистину, Самсара - (это место), обещанное всем им.

Праведные слуги

(27:19) Вот он улыбнулся, рассмеявшись от ее слов, и сказал: «Господи! Расширь мои (возможности) для (выражения) благодарности за Твою милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и (возможность совершать) праведные деяния, которыми Ты (останешься) доволен. И введи меня по Своей милости в (число) Своих праведных слуг (араб. عِبَادِكَ, 'ибадикя)».

(66:10) А для тех, которые отрицают, Бог приводит (в качестве) примера жену Ноя, и жену Лота. Они (обе) были под (покровительством двух) Наших праведных слуг (араб. عِبَادِنَا, 'ибадина), но предали их, и не (пожелали) воспользоваться никакими Божественными (милостями). Им было сказано: «Войдите в Огонь вместе со (всеми), входящими».

Ответственные слуги

(35:28) Среди людей, животных и скота (существуют) схожие разделения на цвета. Страшатся Бога среди Его слуг (араб. عِبَادِهِ, 'ибадихи) только (обладающие) знанием. Воистину, Богмогущественный, прощающий.

Превосходные слуги

(38:30) Мы даровали Давиду Соломона. Как превосходен был этот слуга (араб. الْعَبْدُ, аль-'абду)! Воистину, он всегда возвращался к своему центру.

Бог сострадателен к Своим слугам

(2:207) Среди людей есть и такой, который продает свою душу, в поисках довольства Бога, и Бог полон доброты к своим слугам (араб. بِالْعِبَادِ, биль-'ибади).

(3:30) В тот день, когда каждая душа обнаружит (явно) представленным, все содеяное ею добро, и все содеяное ею зло, она пожелает, чтобы между ней, и между ее (злодеяниями) был протяженный период. Бог устрашает вас Самим Собой. Бог сострадателен к Своим слугам (араб. بِالْعِبَادِ, биль-'ибади).

(15:49-50) Проинформируй Моих слуг (араб. عِبَادِي, 'ибади), что Я - Всепрощающий, Милосердный, но наказание Мое – мучение болезненное.

(27:19) Вот он улыбнулся, рассмеявшись от ее слов, и сказал: «Господи! Расширь мои (возможности) для (выражения) благодарности за Твою милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и (возможность совершать) праведные деяния, которыми Ты (останешься) доволен. И введи меня по Своей милости в (число) Своих праведных слуг (араб. عِبَادِكَ, 'ибадикя)».

Бог видит Своих слуг

(35:45) Если бы Бог стал спрашивать людей за то, что они приобретают, то Он не осталось бы после (спроса) (ни единого) живого существа, однако же Он (предоставляет) им отсрочку до назначенного срока. Их срок настанет, и Бог (.) видит Своих слуг (араб. بِعِبَادِهِ, би-'ибадихи).

Отказ от служения другим, помимо Бога

(3:64) Скажи: «О Люди Писания! Давайте (придем) к взаимоприемлемому слову между нами, и между вами, о том, что мы не будем служить (араб. نَعْبُدَ, на'буда) никому, кроме Бога, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей, и не будем считать друг друга господами, а только Бога». Если же они отвернутся, то скажите: «Засвидетельствуйте же, что мы - покорились (Богу)».

Служение заблудших

(22:71) И они служат (араб. وَيَعْبُدُونَ, уа-я'будуна) наряду с Богом тому, о чем Он не ниспослал (никакого) подтверждения, о чем у них нет никакого знания. И не будет у беззаконников помощников!

(26:90-93) Рай будет приближен к ответственным, а Бессознательное будет явлено (пребывающим в) неосознанности. И скажут им: «Где то, чему вы служили (араб. تَعْبُدُونَ, та'будуна) наряду с Богом? Помогут ли они вам, и помогут ли они себе?»

(27:43) Ей мешало то, чему она служила (араб. تَعْبُدُ, та'буду) помимо Бога, ведь она принадлежала к отвергающему народу.

(37:19-23) Раздастся один только глас, и все они будут смотреть. Они скажут: «Горе нам! Это - День Воздаяния!». Это — День Различения, который вы считали ложью. Соберите тех, которые несправедливы, и их супругов, и тех, кому они были в услужении (араб. يَعْبُدُونَ, я'будуна) помимо Бога, и проводите их к дороге в Бессознательное.

Служение Традиции

(5:60) Скажи: «Проинформировать ли вас (о тех), кто (получит) хуже чем это? Воздаяние от Бога тем, кого Бог проклял, на кого Он разгневался, и превратил в Обезьян и Свиней, и тем, кто служил (араб. وَعَبَدَ, уа-а'бада) Традиции. Они (займут) скверное место, и еще больше сбились с ровного пути».

(39:17-18) Для тех, которые сторонятся Традиции, дабы не служить ей (араб. يَعْبُدُوهَا, я'будуха), и обращаются к Богу, есть радостная (весть). Обрадуй же Моих слуг, которые прислушиваются к сказанному, затем следуют наилучшему из (услышанного). Это — те, которых ведет Бог. Они и есть - обладающие абстрактным (мышлением).

Мухаммад - слуга Бога

(2:23) И Если вы пребываете в сомнении о том, что ниспослано Нами, для Нашего слуги (араб. عَلَىٰ عَبْدِنَا, 'аля 'абдина), явитесь-ка с сурой - такой, чтобы (была) ей подобна. И призовите своих свидетелей, тех, что ниже Бога, если вы являетесь правдивыми.

(18:1) Хвала Богу, Который ниспослал Своему слуге (араб. عَلَىٰ عَبْدِهِ, 'аля 'абдихи) Писание, и не допустил в нём изъяна,

Верующий слуга

(2:221) Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют. Безусловно, верующая невольница, лучше язычницы, даже если она понравилась вам. Не (выдавайте женщин) замуж за язычников, пока они не уверуют. Ведь верующий слуга (араб. وَلَعَبْدٌ, уаля-'абдун), лучше язычника, даже если он понравился вам. Они призывают (вас) к Огню, а Бог призывает к Раю и прощению, по Своему соизволению. Он разъясняет людям Свои аяты, - быть может, они помянут (назидание).

(27:15) Мы дали знание Давиду и Соломону, и они сказали: «Хвала Богу, который предпочел нас многим из Своих верующих слуг (араб. عِبَادِهِ, 'ибадихи)».

Женщины в служении Богу

(66:5) Если он разведется с вами, то возможно, что его Господь может заменить вас женами, (которые будут) лучше вас, (и будут) покорившимися (Богу), верующими, послушными, кающимися, (находящимися) в служении (араб. عَابِدَاتٍ, 'абидатин) (Богу), странствующими, отзывчивыми, девственицами.

Слуги Бога, не выдержавшие испытаний

(4:117-118) Они взывают помимо Него, лишь к (существам) женского рода. Они взывают лишь к мятежному дьяволу. Бог проклял его, и он сказал: «Я (непременно) заберу предписанную часть Твоих слуг (араб. عِبَادِكَ, 'ибадикя).

Убийство слуги

(2:178) О те, которые доверились! Вам предписано Возмездие за убитых: свободный - за свободного, слуга (араб. وَالْعَبْدُ, уаль-'абиду) - за слугу (араб. بِالْعَبْدِ, биль-'абиди), женщина - за женщину. Если же (убийца) полностью помилован своим братом, то следует поступить по совести и расплатиться с ним по-хорошему. Таково облегчение от вашего Господа и (Его) милость. А того, кто после этого преступает границы, (постигнут) болезненные мучения.

Запрещение слуге молится

(96:9-10) Видел ли ты тех, кто запрещаетслуге Божьему (араб. ع ب د, ayn bā dāl) (человеку), когда тот молится?

Философские высказывания

Лихтенберг

Из всех видов деспотизма самый страшный — деспотизм верования и системы. Большинство людейрабы моды и нелепых обычаев.

Альберт Эйнштейн

Самое время заменить идеал успеха идеалом служения.

Эрих Фромм

Форма псевдолюбви, которая нередко встречается и часто воспринимается (а еще чаще изображается в кинокартинах и романах) как "великая любовь", это любовь-поклонение. Если человек не достиг уровня, на котором он обретает чувство аутентичности, собственного "я", благодаря продуктивной реализации своих собственных возможностей, он имеет склонность "поклоняться" любимому человеку. Он отчужден от своих собственных сил и проецирует их на любимого человека, которого почитает как высшее благо (summum bonum), воплощение любви, света, блаженства. В этом процессе он лишает себя всякого ощущения собственной силы, теряет себя в любимом человеке вместо того, чтобы находить себя в нем. Поскольку обычно никакой человек не может в течение долгого времени жить согласно ожиданиям своего поклоняющегося почитателя, то наступает разочарование, и, как лекарство, отыскивается новый идол, иногда так происходит по многу раз. Что характерно для этого типа поклоняющейся любви, так это сила и внезапность любовного переживания на начальном этапе. Эта любовь-поклонение часто описывается как истинная, великая любовь; но хотя она, казалось бы, должна свидетельствовать о силе и глубине любви, на самом деле она лишь обнаруживает голод и отчаяние поклоняющегося. Нет необходимости говорить, что нередко два человека относятся друг к другу с взаимным поклонением, которое иногда, в крайних случаях, представляет образ folie a deux.

См. также

Раб

Невольник