Обращаться

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Корень nūn wāw bā (ن و ب) употреблен в Коране 18 раз.

(11:88) Он сказал: «О мой народ! Взгляните же, а что если у я опираюсь на ясные доказательства от моего Господа, и Он наделил меня прекрасным уделом? У меня нет желания разногласить с вами в (делах и вопросах), от которых я (пытаюсь) вас удержать. Я желаю исправить лишь то, что в моих силах. И нет для меня скоординированности, иначе как с Богом. На Него я полагаюсь, к Нему обращаюсь (араб. أُنِيبُ, унибу).

(30:31) Обращайтесь (араб. مُنِيبِينَ, мунибина) к Нему, и (будьте) ответственны (перед) Ним, и выстаивайте молитву, и не будьте в числе политеистов,

(30:33) Когда людей касается вред, они начинают взывать к своему Господу, обращаясь к Нему. А затем, когда Он дает им вкусить милость от Него, часть из них начинает приобщать сотоварищей к своему Господу,

(31:15) А если они будут напрягать тебя, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму, и следуй путем тех, кто обратился ко Мне. Потом вам предстоит вернуться ко Мне, и Я поведаю вам о том, что вы совершили.

(34:9) Неужели они не видят того, что перед ними и что позади них на небе и на земле? Если Мы пожелаем, то заставим землю поглотить их или же низринем на них кусок неба. Воистину, в этом — знамение для каждого обращающегося слуги.

(38:24) (Давид) сказал: «Он (поступил по отношению) к тебе несправедливо, когда попросил (присоединить) твою овцу к своим овцам. Воистину, большинство поглощений имеют целью (несправедливость по отношению) друг к другу, кроме тех (случаев), когда (человек) уверовал и совершает праведные деяния. Но таких мало». Давид счел, что Мы (подвергли) его искушению, (попросил) прощения у своего Господа, пал в поклоне, обратившись (араб. وَأَنَابَ, уа-анаба) (к Богу).

(38:34) Мы (подвергли) Соломона искушению, и бросили на его трон тело, после чего он обратился (араб. أَنَابَ, анаба) (к Богу).

(39:8) Когда человека коснется вред, он начинает взывать к своему Господу, обращаясь к Нему. Когда же Он наделяет его милостью от Себя, человек забывает Того, к Кому он взывал прежде, и равняет с Богом других, чтобы сбить других с Его пути. Скажи: «Попользуйся благами со своим неверием немного! Воистину, ты будешь одним из обитателей Огня».

(39:17-18) Для тех, которые сторонятся Традиции, дабы не служить ей, и обращаются (араб. وَأَنَابُوا, уа-анабу) к Богу, для них (есть) Благая Весть. Так обрадуй же Моих слуг, которые прислушиваются к сказанному, затем следуют наилучшему из (услышанного). Это — те, которых ведет Бог. Они и есть - обладающие абстрактным (мышлением).

(40:13) Он — Тот, Кто показывает вам Свои знамения, и ниспосылает вам с Неба удел. Но (способность) к методологии (имеют) только те, кто (способен) обращаться (араб. يُنِيبُ, юнибу).

(42:10) Решение всего, в чем вы расходитесь во мнениях, остается за Богом. Скажи: «Таков Бог, мой Господь! Я полагаюсь только на Него, и к Нему обращаюсь».

(50:8) для прозрения и методологии, для каждого обращающегося слуги.

Обращающееся сердце

(50:33) который боялся Милостивого в Его сокровенном, и явился с обращающимся сердцем.

(60:4) Определённо, прекрасный (образец) проживания, для вас был в Аврааме, и тех, кто с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы служите вместо Бога. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Бога». Лишь только Авраам сказал своему отцу: «Я обязательно буду просить для тебя прощения, но я не властен помочь тебе перед Богом. Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе мы обращаемся (араб. أَنَبْنَا, анабна), и к Тебе (предстоит) прибытие.

Методология обращения Авраама

(11:75) Воистину, Авраам был сдержанным, заботливым, и обращающимся (к Богу).

Бог направляет к Себе того, кто обратился

(13:27) Говорят те, которые отвергли: «Почему ему не ниспослано знамение от его Господа?». Скажи: «Бог вводит в заблуждение того, кого пожелает, и направляет к Себе, того кто обратился».

(42:13) Он узаконил для вас в Религии то, что заповедал Ною, и то, что Мы внушили тебе (в откровении), и то, что Мы заповедали Аврааму, Моисею и Иисусу: «Установите религию, и не разделяйтесь в ней (на секты)». Тяжко для многобожников то, к чему ты их призываешь. Бог избирает для Себя того, кого пожелает, и направляет к Себе того, кто обратился.

См. также

Методология

Абстракция