Лик

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Корень wāw jīm hā (و ج ه) употреблен в Коране 78 раз

см. новые интерпретации - Ориент, Фокус

(2:112) О нет! Кто подчинит свое внимание (араб. وَجْهَهُ, уаджхаху) Богу, будучи добродетельным, тот (получит) награду от своего Господа. Они не (познают) страха, и не будут опечалены.

Лик Бога

(28:88) Не взывай наряду с Богом к другим богам. Нет божества, кроме Него! Всякая вещь (будет) уничтожена, кроме Его Лика (араб. وَجْهَهُ, уаджхаху). Решение - за Ним, и к Нему вы (будете) возвращены.

(55:26-27) Все вокруг обусловлено и непостоянно. И останется направление (араб. وَجْهُ, уаджху) твоего Господа - обладателя Величия и Чести.

Парадокс антропоморфизма (компромисс)

(2:115) Богу (принадлежат) Восток и Запад. Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Бога (араб. وَجْهُ اللَّهِ, уаджху-Ллахи). Воистину, Бог - объемлющий, знающий.

(30:38) Отдавай родственнику то, что ему полагается по праву, а также бедняку и путнику. Это лучше для тех, кто стремится к Лику Бога (араб. وَجْهَ اللَّهِ, уаджха-Ллахи). Именно они являются преуспевшими.

Подчинение своего лика Богу

(2:112) О нет! Кто подчинит свое внимание (араб. وَجْهَهُ, уаджхаху) Богу, будучи добродетельным, тот (получит) награду от своего Господа. Они не (познают) страха, и не будут опечалены.

(3:20) Если же они (станут) дискутировать с тобой, то скажи: «Я подчинил свой лик (араб. وَجْهِيَ, уаджхия) Богу, с теми, кто последовал за мной». И скажи тем, кому дано Писание, и Гоям: «Не (прояить) ли покорность и вам?». Если же они (проявят) покорность, то точно (обретут) направление. Если же они отвернутся, то ведь твоя (миссия) - Донесение (Послания). И Бог (ведёт) надзор за Своими слугами.

(4:125) И чья (выплата) долга может быть прекраснее такой, в которой (человек) подчинил свое внимание (араб. وَجْهَهُ, уаджхаху) Богу, будучи добродетельным, и последовал религии Авраама - монотеизму? Ведь (из всех), Бог признал Авраама - авторитетом.

Стремиться к Лику Бога

(30:39) Те капиталы, которые вы инвестируете, чтобы приумножить их в процессе (эксплуатации) рабочей силы пролетариата, не приумножатся у Бога. Но чтобы вы не инвестировали в закят, стремясь к Лику (араб. وَجْهَ, уаджха) Бога, то будет преумножено.

Пожертвования в поисках Лика Бога

(2:272) На тебе не (лежит обязанности) - вести их (прямым путем), однако же Бог ведет (прямым путем), кого пожелает. Все то благое, что вы израсходуете (на пожертвования), (пойдет на пользу) вам самим. Все что вы израсходуете (на пожертвования), (тратьте) это лишь стремясь к Лику Бога (араб. وَجْهِ اللَّهِ, уаджхи Ллахи). Все то благое, что вы израсходуете (на пожертвования), будет (непременно) восполнено, и с вами не (поступят) несправедливо.

(92:19-20) (не ища) никакой милости взамен (розданному), ища (лишь) Лика (араб. وَجْهِ, уаджхи) Всевышнего Господа

Направление

(2:144) Мы видели, как ты направлял свое внимание (араб. وَجْهِكَ, уаджхикя) к небу, и Мы обратим тебя к парадигме, (которой ты останешься) доволен. Обрати же свое внимание (араб. وَجْهَكَ, уаджхакя) в направление Заповедной мечети. И где бы вы ни были, обращайте свое внимание (араб. وُجُوهَكُمْ, вуджухакум) в ее направлении. Воистину, те, которым дано Писание, знают, что такова истина от их Господа. И Бог не небрежет тем, что вы совершаете.

(2:148) У каждого есть направление, лицом (араб. وِجْهَةٌ, уиджхатун) к которому он обращается. Опережайте же (других) в добрых делах. Где бы вы ни были, Бог приведет всех вас вместе. Воистину, Бог властен над всем сущим.

(2:149) Откуда бы ты ни вышел, обращай внимание (араб. وَجْهَكَ, уаджхакя) в направлении Заповедной мечети. Воистину, такова истина от твоего Господа. И Бог не небрежет тем, что вы совершаете.

(2:150) Откуда бы ты ни вышел, обращай внимание (араб. وَجْهَكَ, уаджхакя) в направлении Заповедной мечети. И где бы вы ни были, обращайте ваше внимание (араб. وُجُوهَكُمْ, вуджухакум) в ее направлении чтобы у людей, если только они не беззаконники, не было довода против вас. Не страшитесь их, а страшитесь Меня, чтобы Я довел до конца Мою милость к вам. Быть может, вы (последуете) за верным руководством.

"Обратить свой лик" - аллегория

(2:177) Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица (араб. وُجُوهَكُمْ, ууджухакум) в сторону востока или запада. Но благочестив тот, кто уверовал в Бога, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, (расходовал его) на (освобождение) слуг, выстаивал молитву, выплачивал закят, выполнял договора после их заключения, был терпелив в несчастье, и в скорби, и в тяжкие времена. Таковы те, которые правдивы. Таковы Ответственные.

День, когда одни лица побелеют, а другие лица - почернеют

(3:105-106) Не становитесь подобными тем, которые разделились, и (впали) в разногласия после того, как к ним явились ясные доказательства. Именно им (уготованы) великие мучения в тот день, когда (одни) лица (араб. وُجُوهٌ, вуджухун) побелеют, а другие лица (араб. وُجُوهٌ, вуджухун) - почернеют. Тем, чьи лица (араб. وُجُوهُهُمْ, вуджухухум) почернеют, (будет сказано): «Неужели вы отвергли, после того, как доверились? Вкусите же мучения за то, что вы отвергли

(3:107) Те же, чьи лица (араб. وُجُوهُهُمْ, вуджухухум) побелеют, (окажутся) в милости Бога. Они (пребудут) там вечно.

Стертые лица

(4:47) О те, кому было дано Писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали в подтверждение того, что уже есть у вас, пока Мы не стерли ваши лица (араб. وُجُوهًا, вуджухан), и не повернули их назад, пока Мы не прокляли их, как Мы прокляли нарушивших субботу. Веление Бога непременно исполняется!

Мрачный лик

(16:58) Когда кого-либо (из них) обрадуют (вестью) о девочке, лицо его (араб. وَجْهُهُ, ваджхуху) мрачнеет и чернеет, и он сдерживает (свой гнев).

Сияющие лица

(80:38) Лица (араб. وُجُوهٌ, вуджухун) В тот день будут сиять,

Удары по лицам и спинам

(8:50) Если бы ты видел, как ангелы умерщвляют тех, которые отвергли, избивая по их лицам и спинам, (приговаривая): «Вкусите мучений от обжигающего Огня!

(47:27) Но что же будет, когда ангелы станут умерщвлять их, избивая по их лицам и спинам?

Ввергнутые в Огонь понурыми ('Аля-вуджухихим)

(17:97) Кого ведёт Бог, тот (следует) Руководству. А для (введенных) Им в заблуждение, ты не найдешь покровителей помимо Него. А в День воскресения Мы соберем их понурыми (араб. عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ, 'Аля-вуджухихим), слепыми, немыми и глухими. Самсара - их пристанище. Всякий раз, как только она утихает, Мы усиливаем их неврозы.

(25:34) Тем, которых соберут в Самсаре понурыми (араб. عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ, 'Аля-вуджухихим), уготовано наихудшее место, и они более других сбились с пути.

(27:90) А те, которые явятся со злыми деяниями, будут повергнуты в Огонь понурыми (араб. وُجُوهُهُمْ, вуджухухум): «Разве вы не (получаете) воздаяние только за то, что было вами совершено?».

(54:48) В тот день их поволокут в Огонь понурыми (араб. عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ, 'Аля-вуджухихим): «Вкусите прикосновение сакара!».

Внимание отца будет будет обращен к вам

(12:9) Убейте Иосифа, или изгоните его в (другие) земли. Тогда внимание (араб. وَجْهُ, уаджху) вашего отца будет обращено (лишь) к вам, а после этого вы станете праведными людьми».

Обтирание лица при омовении

(4:43) О те, которые доверились! Не приближайтесь к молитве, будучи одурманенными, пока не (станете) понимать то, что произносите, и после сексуального (контакта), пока не (совершите) омовения, если только вы не находитесь в пути. Если же вы окажетесь больны, или (находитесь) в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной, или если вы (имели) близость с женщинами, и вы не нашли воды, то найдите чистую землю, и оботрите ваши лица (араб. بِوُجُوهِكُمْ, би-уджухикум) и руки. Воистину, Бог - (.) снисходительный, прощающий.

Другие примеры

Почтение

(3:45) Вот сказали Ангелы: «О, Мария! Воистину, Бог радует тебя утверждением от Него». Имя его - Мессия - Иисус, сын Марии, почитаем (араб. وَجِيهًا, уаджихан) в этом мире и в Последней жизни, и (будет) одним из приближенных.

(33:69) О те, которые доверились! Не становитесь подобными тем, которые (причинили) неудобства Моисею. Вот Бог оправдал его от того, что они наговорили, и стал он перед Богом - почитаем (араб. وَجِيهًا, уаджихан).

См. также

Бог

Коран

Почет