Секс
Секс (лат. sexus — пол) — взаимоотношение полов, основанное на инстинкте продолжения рода, но выходящее далеко за пределы удовлетворения этой потребности. В узком смысле — совокупность психических и физиологических реакций человека, переживаний и поступков, связанных со стремлением проявить и удовлетворить половое влечение.
Содержание
Коран о сексе
Ваши жены (являются) пашней для вас (араб. حَرْثٌ لَكُمْ, харсун лякум). Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете. Готовьте для себя (добрые деяния), остерегайтесь Бога и знайте, что вы встретитесь с Ним. Обрадуй же верующих! (2:223)
Он - Тот, Кто сотворил вас из одной души. И сделал из нее супругу, (чтобы он нашел) в ней покой. Когда же он вступил с ней в близость (араб. تَغَشَّاهَا, тагщаха), она понесла легкую ношу, и ходила с ней. Когда же она отяжелела (от бремени), они вдвоем воззвали к своему Господу - Богу,: «Если Ты даруешь нам праведного (ребенка), то мы непременно будем в числе благодарных». (7:189)
Секс в пост
Вам дозволено вступать в близость (араб. الرَّفَثُ, аль-рафасу) с вашими женами в ночь поста. Они - одеяние для вас, а вы - одеяние для них. Знает Бог, что вы предаете самих себя, и поэтому Он принял ваши покаяния и помиловал вас. Отныне радуйтесь (близости) с ними (араб. بَاشِرُوهُنَّ, баширухунна) и стремитесь к тому, что предписал вам Бог. Ешьте и пейте, пока вы не сможете ясно отличить белую нить рассвета от черной нити, а затем соблюдайте пост до ночи. Но не вступайте с ними в близость (араб. وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ, уа ля тубаширухунна), когда вы предаетесь (богослужению) в мечетях. Таковы ограничения Бога, не приближайтесь к ним. Так Бог разъясняет Свои аяты людям, - быть может, они будут осторожны. (2:187)
Секс во время Хаджа
Хадж (совершается) в известные месяцы. Кто (берет на себя) обязательство в эти (месяцы совершить) Хадж, тот не должен (вступать) в половую близость (араб. رَفَثَ, рафаса), (совершать) подлые (поступки), и спорить во (время) Хаджа. Что бы вы ни сделали доброго, Бог знает об этом. И запасайтесь (провизией), а лучшим припасом является богоосторожность. Остерегайтесь же Меня, о обладающие разумом! (2:197)
Отказ от секса
Те, которые поклялись (араб. يُؤْلُونَ, ю'люна)(не вступать в половую близость) со своими женами, должны выжидать четыре месяца. И если они передумают, то ведь Бог - Прощающий, Милосердный. (2:226)
Месячные и секс
Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: «Они причиняют дискомфорт. Посему сторонитесь (араб. فَاعْتَزِلُوا, фа-и'тазилю) (половой близости) с женщинами во время менструаций и не приближайтесь к ним (араб. وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ, уаля-такрабухунна), пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как повелел вам Бог. Воистину, Бог любит кающихся, и любит очищающихся». (2:222)
Ответственность после сексуального контакта
Как же вы можете отобрать это, тогда как между вами происходила (близость), и если они взяли с вас суровый завет? (4:21)
Первый половой контакт Адама
В Шариате Адама, был один единственный запрет. Судя по всему, выражение - "не приближайтесь к этому дереву" - это аллегория. "Дерево" - в данном случае - генеалогическое древо, а запрет на приближение к нему - это запрет на совокупление.
Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь(араб. وَلَا تَقْرَبَا, уа ля такрабу) к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». (2:35)
сравним с:
Не приближайтесь (араб. وَلَا تَقْرَبَا, уа ля такраба) к прелюбодеянию (араб. الزِّنَا, аль-зина), ибо оно является мерзостью (араб. فَاحِشَةً, фахишатан) и скверным путем (араб. وَسَاءَ سَبِيلًا, уа са'а сабилян). (17:32)
О сыны Адама! Не позволяйте шайтану совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места (склонил к прелюбодеянию (?)). Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали шайтанов покровителями и помощниками тех, которые не веруют. Когда они совершают мерзость (араб. فَاحِشَةً, фахишатан), они говорят: «Мы видели, что наши отцы поступали таким образом. Бог повелел нам это». Скажи: «Бог не велит совершать мерзость (араб. بِالْفَحْشَاءِ, би-фахшай). Неужели вы станете наговаривать на Бога то, чего не знаете?». (7:26-28)
О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и благое, и не следуйте по следам Сатаны. Воистину, он для вас - явный враг. Воистину, он велит вам (творить) зло и мерзость (араб. وَالْفَحْشَاءِ, уаль-фахшаи) и наговаривать на Бога то, чего вы не знаете. (2:168-169)
Шайтан угрожает вам бедностью и велит творить мерзость (араб. بِالْفَحْشَاءِ, биль-фахшаи). Бог же обещает вам прощение от Него и милость. Бог - Объемлющий, Знающий. (2:268)
О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам шайтана. А если кто следует по стопам шайтана, то ведь он призывает к мерзости (араб. بِالْفَحْشَاءِ, биль-фахшаи) и предосудительному. И если бы не милосердие и милость Бога к вам, то никто из вас никогда не очистился бы. Однако Бог очищает того, кого пожелает. Бог - Слышащий, Знающий. (24:21)
Совершение молитвы после секса
О те, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, будучи одурманенными, пока не (станете) понимать то, что произносите, и после сексуального (контакта) (араб. جُنُبًا, джунубан), пока не (совершите) омовения, если только вы не находитесь в пути. Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной, или если вы (имели) близость с женщинами, и вы не нашли воды, то найдите чистую землю, и оботрите ваши лица и руки. Воистину, Бог - (.) Снисходительный, Прощающий. (4:43)
О те, которые уверовали! Когда вы встаете на молитву, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и ваши ноги до щиколоток. А если вы находитесь в половом осквернении (араб. جُنُبًا, джунубан), то очиститесь. Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной или если вы имели близость с женщинами, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки. Бог не хочет создавать для вас трудности, а хочет очистить вас и довести до конца Свою милость по отношению к вам, - быть может, вы будете благодарны. (5:6)
См. также однокоренное Бок.
Запретный секс
Философские высказывания
Артур Шопенгауэр
Если меня спросят, где же можно достигнуть интимнейшего познания этой внутренней сущности мира, этой вещи в себе, которую я назвал волей к жизни; или где эта сущность всего отчетливее вступает в сознание; или где она достигает чистейшего раскрытия самой себя, - то я должен буду указать на сладострастие в акте совокупления. Вот где! Вот истинная сущность и ядро всех вещей, цель и назначение всего существования. Вот почему оно и служит, subjective, для живых существ целью всей их деятельности, их высшей отрадой, a objective оно представляет собою фактор, на котором зиждется мир, ибо неорганический мир примыкает к органическому в силу познания. Отсюда благоговение перед Lingam и перед Phallus.
C угасанием полового побуждения истинное зерно жизни подточено и остаётся одна скорлупа, да и самая жизнь уподобляется комедии, начатой людьми и доигрываемой автоматами в людских костюмах.
Низкорослый, узкоплечий, широкобедрый пол мог назвать прекрасным только отуманенный половым побуждением рассудок мужчины: вся его красота и кроется в этом побуждении.
Зигмунд Фрейд
Тот, кому не хватает секса, говорит о сексе, голодный человек говорит о еде, человек, у которого нет денег, - о деньгах, а наши олигархи и банкиры говорят о морали.
Всё, что вы делаете в постели, — прекрасно и абсолютно правильно. Лишь бы это нравилось обоим. Если есть эта гармония – то вы и только вы правы, а все осуждающие вас – извращенцы.
В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.
Сексуальным отклонением можно считать только полное отсутствие секса, всё остальное — дело вкуса.
Эрих Фромм
Нет необходимости говорить, что я не выступаю против равенства женщин; но положительный аспект этого стремления к равенству не должен никого вводить в заблуждение. Это часть общего стремления к уничтожению различий. Равенство покупается дорогой ценой: женщина становится равной, потому что она больше не отличается от мужчины. Утверждение философии Просвещения "l'ame no pas de sexe" - "душа не имеет пола" - стала общей практикой. Полярная противоположность полов исчезает, и с ней - эротическая любовь, основанная на этой полярности. Мужчина и женщина стали похожими, а не равными, как противоположные полюса.
