Нафака

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Корень nūn fā qāf (ن ف ق) употреблен в Коране 111 раз.

объединить с материалом Лицемеры

В Коране

(2:1-3) «Алиф-Лям-Мим». Это Писание, в чём нет сомнений, (является) руководством для (обладающих) Ответственностью, которые доверяют Сокровенному, осуществляют синтез, и расходуют (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна) из того, чем Мы их наделили,

(2:195) И делайте пожертвования (араб. وَأَنْفِقُوا, уа-анфику) на пути Бога и не обрекайте себя своими же руками на гибель. И (творите) добро, ведь Бог любит (творящих) добро.

(2:254) О те, которые доверились! (Делайте) пожертвования (араб. أَنْفِقُوا, анфику) из того, чем Мы наделили вас, до наступления дня, когда не (будет) ни торговли, ни авторитетов, ни заступничества. А отрицающие (являются) беззаконниками.

(2:267) О те, которые доверились! (Делайте) пожертвования (араб. أَنْفِقُوا, анфику) из приобретенных вами благ, и из того, что Мы взрастили для вас на Земле, и не выбирайте в качестве пожертвования (араб. تُنْفِقُونَ, тунфикуна) плохого, того - чего бы вы (и сами) не взяли, (или взяли бы) с брезгливостью. И знайте, что Бог - богатый, достохвальный.

(2:272) На тебе не (лежит обязанности) - вести их (прямым путем), однако же Бог ведет (прямым путем), кого пожелает. Все то благое, что вы израсходуете (араб. تُنْفِقُوا, тунфику) (на пожертвования), (пойдет на пользу) вам самим. Все что вы израсходуете (араб. تُنْفِقُونَ, тунфикуна) (на пожертвования), (тратьте) это лишь стремясь к Лику Бога. Все то благое, что вы израсходуете (араб. تُنْفِقُوا, тунфику) (на пожертвования), будет (непременно) восполнено, и с вами не (поступят) несправедливо.

(4:34) Мужчины (являются) заступниками женщин, потому что Бог дал предпочтение одним из них над другими, и потому что они расходуют (араб. أَنْفَقُوا, анфаку) из своего имущества. А праведные (женщины) послушны (своим мужьям), и хранят конфиденциальность (семейной жизни), которую Бог (велел) хранить. А тех (женщин), непокорности которых вы опасаетесь, (сначала) увещевайте, (затем) избегайте на (супружеском) ложе, и (уж затем) побивайте их. Если же они станут повиноваться вам, то не ищите пути против них. Воистину, Бог (.) – возвышенный, большой.

(8:2-4) Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при методологии (абстрагирования к) Богу, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа, которые выстаивают молитву, и расходуют из того, чем Мы их наделили. Они и есть истинно уверовавшие. Для них (высшие) степени перед Господом, и прощение, и благородный удел.

(25:67) Когда они делают пожертвования (араб. أَنْفَقُوا, анфаку), то не излишествуют и не скупятся, а придерживаются между этими положениями.

(42:38) которые отвечают своему Господу, и выстаивают молитву, совещаются между собой о делах и расходуют (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна) из того, чем Мы их наделили,

Бог знает о ваших пожертвованиях

(2:270) Что бы вы ни потратили (араб. أَنْفَقْتُمْ, анфактум) из своих пожертвований (араб. نَفَقَةٍ, нафакатин), какой бы обет вы ни дали, Бог конечно же знает об этом. И нет для беззаконников помощников.

(2:273) (Пожертвования полагаются) нуждающимся, которые задержаны на Пути Бога, или не могут передвигаться по земле. Невежда сочтет их обеспеченными, (глядя) по их скромное (поведение). Ты узнаешь их по приметам - они не выпрашивают у людей (милостыню) назойливо. И что бы вы не израсходовали (араб. تُنْفِقُوا, тунфику) из благого, то ведь Бог Знающий об этом».

(4:39) Что они (потеряют), если уверуют в Бога и Последний день, и станут расходовать (араб. وَأَنْفَقُوا, уа-анфаку) из того, чем наделил их Бог? Богу (.) известно о них.

Бог расходует, как пожелает

(5:64) Иудеи сказали: «Рука Бога скована». Это их руки скованы, и они прокляты за то, что они сказали. Нет же! Его обе руки простерты, и Он расходует (араб. يُنْفِقُ, юнфику), как пожелает. Ниспосланное тебе от твоего Господа приумножает у большинства из них беззаконие и отрицание. Мы посеяли между ними вражду и ненависть вплоть до Дня воскресения. Всякий раз, когда они разжигают огонь Войны, Бог тушит его. Они стремятся бесчинствовать на земле, но Бог не любит бесчинствующих.

Предельный расход

(8:63) и воссоединенил их сердца. Если бы ты израсходовал всё вкупе, (имеющееся) на Земле, ты бы не воссоединенил их сердец. Однако же Бог воссоединяет их, ведь Он - могущественный, мудрый.

Награда Господа за пожертвования

(2:274) Тем, кто расходует (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна) свое имущество ночью и днем, тайно и явно, уготована награда у их Господа. Они не (познают) страха, и не будут опечалены.

(3:15-17) ...Для тех, кто (был) ответственен, у Господа есть Райские сады, в которых текут реки, где (они пребудут) вечно, а также очищенные супруги, и довольство от Бога». Бог видит Своих слуг, которые говорят: «Господь наш! Воистину, мы доверились. Прости же нам наши грехи, и защити нас от мучений в Огне». (Они) терпеливы, и правдивы, и смиренны, (делают) пожертвования (араб. وَالْمُنْفِقِينَ, уаль-мунфикина), и (просят) прощения перед рассветом.

Что, и кому расходовать

(2:215) Они спрашивают тебя, что им расходовать (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна). Скажи: «Любое добро, которое вы расходуете (араб. أَنْفَقْتُمْ, анфактум), (должно достаться) родителям, родственникам, сиротам, беднякам, путникам. Что бы вы ни сделали доброго, то ведь Бог Знающий об этом».

(2:219) Они спрашивают тебя об опьяняющих (напитках), и азартных (играх). Скажи: «В них есть большой грех и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы». И они спрашивают тебя, что им расходовать (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна). Скажи: «Списывайте долги!». Так Бог разъясняет для вас Аяты, - быть может, вы (узреете) аллегорию.

(3:92) Вы не достигните благочестия, пока не будете расходовать (араб. تُنْفِقُوا, тунфику) из того, что вы любите, и какую бы вещь вы ни пожертвовали араб. تُنْفِقُوا, тунфику), Бог ведает об этом.

Пожертвования напоказ

(4:38) Они расходуют (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна) свое имущество перед людьми напоказ, и не веруют в Бога и в Последний день. Если Сатана является их альтер-эгом, то (насколько же) скверно такое альтер-эго!

Непринятые пожертвования

(9:54) Тому, чтобы от них были приняты их пожертвования, мешает только то, что они (проявляют) отрицание к Богу, и к Его Посланнику, и выходят на Молитву, не иначе как с неохотой, а расходуют (на благотворительность), не иначе как с неприязнью.

Пожертвования в радости и в несчастье

(3:133-134) Так торопитесь же к прощению вашего Господа и Райскому саду, ширина (которого равна) небесам и земле, уготованному для (обладающих) ответственностью, которые делают пожертвования (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна) в радости и в несчастье, сдерживают ярость, и прощают людей. Воистину, Бог любит творящих добро.

Притчи о пожертвованиях на Пути Бога

(2:261) Притчей о тех, кто расходует (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна) свое имущество на Пути Бога, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Бог приумножает (награду), кому пожелает. Богобъемлющий, знающий.

(2:262) Тем, кто расходует (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна) свое имущество на Пути Бога и не сопровождает свои пожертвования (араб. أَنْفَقُوا, анфаку) (напоминаниями о своем) великодушии, и (другими) неприятными (комментариями), уготована награда у их Господа. Они не (познают) страха, и не будут опечалены.

(2:263) Достойное слово и прощение лучше милостыни, за которой следует неприятный (комментарий). Богбогатый, выдержанный.

(2:264) О те, которые доверились! Не делайте лживыми ваши милостыни, (напоминаниями о своем) великодушии, и (другими) неприятными (комментариями), подобно тем людям, которые расходуют (араб. يُنْفِقُ, юнфику) свое имущество ради показухи, при этом не веруя ни в Бога, ни в Последний день. Притчей о них, является притча о гладкой скале, покрытой (слоем) пыли. Но вот грянул ливень, и оставил (скалу) голой. Они не властны ни над чем из того, что приобрели. Бог не ведет верным (путем) народ отвергающий.

(2:265) Притчей о тех, которые расходуют (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна) свое имущество, в поисках довольства Бога, укрепляя себя, является притча о разрастающемся саде. Если грянет ливень, то его плодоношение прирастает. Если же ливень не разразится, то (ему достаточно) и моросящего дождя. Бог видит то, что вы совершаете.

(3:117) Пример того, что они расходуют (араб. يُنْفِقُونَ, юнфикуна) в этой жизни, подобен шквальному ветру, поразившему посевы людей, (поступивших) несправедливо (по отношению) к себе, а затем уничтожил их (посевы). Бог не был несправедлив к ним, однако же, они сами (поступали) несправедливо (по отношению) к себе.

(8:60) Приготовьте (против) них сколько сможете сил и крепких лошадей, чтобы устрашить врага Бога, вашего врага, и других, помимо них, которых вы не знаете, но (которых) знает Бог. Что бы вы ни израсходовали (араб. تُنْفِقُوا, тунфику) на Пути Бога, вам воздастся сполна, и с вами не (поступят) несправедливо.

Другие примеры

(6:35) И если для тебя в тягость их антипатия, то если ты (имеешь) навыки в поиске пожертвований (араб. نَفَقًا, нафакан) на Земле, или поддержки на Небе, то явись же к ним со знамением. Если бы Бог пожелал, то (несомненно) собрал бы их всех на Руководстве. Посему не будь одним из невежд.

Пожертвование и милостыня в Танахе

(Танах Левит 19:10) И виноградника твоего (до конца) не обирай, и опавшего в твоем винограднике не подбирай; для бедного и для пришельца оставь их…

(Танах Левит 23:22) И когда будете жать жатву на вашей земле, не убирай до конца края поля твоего, когда будешь жать, и опавшего при жатве твоей не подбирай; бедному и пришельцу оставь это...

(Танах Левит 25:35) И если оскудеет твой брат и в упадок придет у тебя, то поддержи его, (также) пришельца и поселенца, и будет жить с тобою.

(Танах Второзаконие 15:7-11) Если будет у тебя нищий, один из братьев твоих, в одних из врат твоих на твоей земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе, не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред твоим братом нищим. Но открывай руку твою ему, и давай ему в долг по мере нужды его, чего недостает ему. Береги себя, чтобы не было в сердце твоем негодного слова, сказать: Приближается седьмой год, год отпущения. И зло (посмотрит) твой глаз на твоего брата нищего, и ты не дашь ему, и возопит на тебя к Господу, и будет на тебе грех. Давать ты должен ему, и пусть не досадует сердце твое, когда даешь ему; ибо за это благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всем, к чему приложишь руку твою. Ибо не переведется нищий на земле, потому я заповедую тебе так: Открывай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на твоей земле.

Философские высказывания

Сократ

Если человек гордится своим богатством, он не заслуживает похвалы, до тех пор, пока не станет известно, как он использует его.

Эрих Фромм

Богат не тот, кто владеет многим, а тот, кто много отдает.

См. также

Садака

Лицемеры

Закят