Убийство

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Убийство - араб. الْقَتْلِ, аль-катли, однокоренное со словом сражение (битва) - араб. الْقِتَالُ, аль-катилю.

Корень qāf tā lām (ق ت ل) употреблен в Коране 170 раз. Причем, первое упоминание в (2:54), отсылает нас к теме самоубийства.

(17:33) Не убивайте (араб. تَقْتُلُوا, тактулю) душу, которую Бог запретил (убивать), если только у вас нет на это права. Если кто-либо убит (араб. قُتِلَ, кутиля) несправедливо, то Мы уже предоставили его правопреемнику полную власть, но пусть он не излишествует в (отмщении) за убийство (араб, الْقَتْلِ, аль-котли). Воистину, ему будет (оказана) помощь.

Братоубийство

(5:27-28-29-30) Прочти им истинный рассказ о (двух) сыновьях Адама. Вот они оба принесли жертву, и она была принята от одного из них, и была не принята от другого. Он сказал: «Я (непременно) убью тебя (араб. لَأَقْتُلَنَّكَ, ля-актуляннакя)». Он ответил: «Воистину, Бог принимает только от обладающих осознанностью. Если ты протянешь ко мне руку, чтобы убить меня (араб. لِتَقْتُلَنِي, литактуляни), я все равно не протяну руки, чтобы убить тебя (араб. لِأَقْتُلَكَ, лиактулякя). Воистину, я боюсь Бога, Господа миров. Я хочу, чтобы ты вернулся с моим грехом и твоим грехом и оказался среди обитателей Огня. Таково воздаяние беззаконникам». Его душа (эго) подтолкнула его на убийство (араб. قَتْلَ, котля) своего брата, и он убил его (араб. فَقَتَلَهُ, факоталюху), и оказался (одним) из (потерпевших) убыток.

(5:31-32) Бог отправил ворона, (который стал) разгребать землю, чтобы показать ему, как избавиться от скверны (исходящей от трупа) его брата. Он сказал: «Горе мне! Неужели я не могу поступить, как этот ворон (араб. الْغُرَابِ, аль-гураби), и прикрыть скверну (исходящую от трупа) моего брата?». Так он оказался (одним) из сожалеющих. По этой причине Мы предписали Сынам Израиля: кто убьет (араб. قَتَلَ, каталя) (человеческую) душу не (в воздаяние) за (убийство) другой (человеческой) души, или за (распространение) нечестия на земле, тот словно бы убил (араб. قَتَلَ, каталя) всех людей, а кто (сохранит) его жизнь, тот словно (сохранит) жизнь всем людям. Наши посланники уже явились к ним с ясными доказательствами, но и после этого, многие из них излишествуют на земле.

Убийство посланника

(2:61) Вот вы сказали: «О, Моисей! Мы не сможем терпеть однообразную пищу. Помолись же за нас своему Господу, чтобы Он взрастил для нас из того, что произрастает на земле - овощи, и огурцы, и чеснок, и чечевицу, и лук. Он сказал: «Неужели вы (просите) заменить лучшее тем, что хуже? Спуститесь (обратно) в Египет, и там вы получите все, о чем просите». И были поражены они унижением и бедностью. Они навлекли (на себя) гнев Бога тем, что они отвергли знамения Бога и без права убивали (араб. وَيَقْتُلُونَ, уа-яктулюна) пророков. Это произошло потому, что они были ослушниками и преступали границы.

(2:87) Воистину Мы дали Моисею Писание и отправили вслед за ним череду посланников. И Мы дали Иисусу, сыну Марии, ясные доводы и поддержали его Святым Духом. Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами часть из них и убивали (араб. تَقْتُلُونَ, тактулюна) других?

(3:183) Они сказали: «Воистину, Бог (взял) с нас обещание не верить (ни одному) посланнику, пока он не явится к нам с жертвой, которую будет пожирать огонь». Скажи: «До меня к вам приходили посланники с ясными доказательствами и с тем, о чем вы говорите. Почему же вы убили их (араб. قَتَلْتُمُوهُمْ, катальтумухум), если вы (говорите) правду?».

(5:70-71) Мы уже заключили завет с сынами Израиля, и отправили к ним посланников. Каждый раз, когда посланники приносили им то, что им было не по душе, они нарекали лжецами одних и убивали (араб. يَقْتُلُونَ, яктулюна) других. Они посчитали, что не будет искушения, и потому стали слепы и глухи. Затем Бог принял их покаяние, после чего многие из них снова стали слепы и глухи. Бог видит то, что они совершают.

Если убьют Мухаммада

(3:144) Мухаммад (является) всего лишь Посланником. И до него, в прошлом, тоже были посланники. Неужели, если он умрет, или будет убит (араб. قُتِلَ, кутиля), вы обратитесь вспять? Кто обратится вспять, тот ничуть не навредит Богу. Бог же воздаст благодарным.

Убийство пророков

(2:61) Вот вы сказали: «О, Моисей! Мы не сможем терпеть однообразную пищу. Помолись же за нас своему Господу, чтобы Он взрастил для нас из того, что произрастает на земле - овощи, и огурцы, и чеснок, и чечевицу, и лук. Он сказал: «Неужели вы (просите) заменить лучшее тем, что хуже? Спуститесь (обратно) в Египет, и там вы получите все, о чем просите». И были поражены они унижением и бедностью. Они навлекли (на себя) гнев Бога тем, что они отвергли знамения Бога и без права убивали (араб. وَيَقْتُلُونَ, уа-яктулюна) пророков. Это произошло потому, что они были ослушниками и преступали границы.

(2:91) Когда им говорят: «Уверуйте в то, что ниспослал Бог», - они отвечают: «Мы веруем в то, что было ниспослано нам». И отвергают то, что помимо этого, хотя это (является) истиной, подтверждающей (правдивость) того, что есть у них. Скажи: «Почему же раньше вы убивали (араб. تَقْتُلُونَ, тактулюна) пророков Бога, если вы являетесь верующими?».

(3:21-22) Тех, которые отвергают аяты Бога, и убивают (араб. وَيَقْتُلُونَ, уа-яктулюна) пророков, без права, и убивают (араб. وَيَقْتُلُونَ, уа-яктулюна) тех из людей, которые повелевают (поступать) справедливо, обрадуй болезненными мучениями. Их деяния окажутся никчемными как в этом мире, так и в Последней жизни, и не будет у них помощников.

(3:112) Где бы их ни застали, их поражает унижение, если только они не (ухватятся) за вервь Бога, и за вервь людей. Они навлекли (на себя) гнев Бога, и их поразила бедность. Это - за то, что они были отвергающими аяты Бога, и убивали (араб. وَيَقْتُلُونَ, уа-яктулюна) пророков, без права. Это (произошло) потому, что они были ослушниками, и преступали границы.

(3:181) Бог слышал слова тех, которые сказали: «Воистину, Бог нуждается, а мы обеспечены». Мы запишем то, что они сказали, и то, как они убивали (араб. وَقَتْلَهُمُ, уа-котляхуму) пророков без права, и скажем: «Вкусите мучения от сжигающего (Огня).

(4:155) За то, что они нарушили свой завет, и отвергли аяты Бога, убивали (араб. وَقَتْلَهُمُ, уа-котлихиму) пророков без права, и говорили: «Наши сердца закрыты». О нет, это Бог запечатал их (сердца) за их отвержение, так что они не веруют, (а вера их) ничтожна.

Убитые на Пути Бога

(2:154) Не говорите о тех, кто погиб (араб. يُقْتَلُ, юк'талю) на Пути Бога: «Они мертвые!». Напротив, они живы, но вы не ощущаете этого.

(3:157) Если вы (будете) убиты (араб. قُتِلْتُمْ, кутильтум) на Пути Бога или умрете, то прощение от Бога и милость (окажутся) лучше того, что они накапливают.

(3:158) Если вы умрете или будете убиты (араб. قُتِلْتُمْ, кутильтум), то вы непременно (будете) собраны к Богу.

(3:168) Те (лицемеры), которые сказали своим братьям, отсиживаясь (дома): «Если бы они послушались нас, то не были бы убиты (араб. قُتِلُوا, кутилю)». Скажи: «Отвратите же от себя смерть, если вы (говорите) правду».

(3:169) И не считай мертвыми тех, которые погибли (араб. قُتِلُوا, кутилю) на Пути Бога. Нет, они живы, и получают удел у своего Господа,

(3:195) Тогда Господь их ответил им: «Я не дам пропасть деяниям, совершенным (любым) из вас, будь то мужчина или женщина. Одни из них были (потомками) других. А тем, которые эмигрировали, и были изгнаны из своих жилищ, и были (подвергнуты) сложностям на Моем пути, сражались и (были) убиты (араб. وَقُتِلُوا, уа-кутилю), Я непременно удалю их злодеяния, и непременно введу их в Райские сады, в которых текут реки. (Таково) вознаграждение от Бога, а ведь у Бога - лучшее вознаграждение».

(4:74) (Пусть) сражаются на Пути Бога те, которые (готовы) поменять мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Того, кто будет сражаться на Пути Бога, и будет убит (араб. فَيُقْتَلْ, фа-юкталь), или (одержит) победу, Мы одарим великой наградой.

(4:89) Они хотят, чтобы и вы отвергли также, как отвергли они, и чтобы вы оказались (с ними) равными. Посему, не берите их себе доверенными лицами, пока они не переселятся на Пути Бога. Если же они отвернутся, то хватайте их, и убивайте (араб. وَاقْتُلُوهُمْ, уа-уктулюхум), где бы вы их ни обнаружили. Не берите себе из них ни покровителей, ни помощников.

(4:91) Вы обнаружите, что другие (тоже) желают (получить гарантии) безопасности от вас, и безопасность от своего народа. Всякий раз, когда их возвращают в смуту, они погрязают в ней. Если они не отступят от вас, не предложат вам мира, и не уберут свои руки, то хватайте их, и убивайте (араб. وَاقْتُلُوهُمْ, уа-уктулюхум), где бы вы их ни обнаружили. Для такого (случая) Мы предоставили вам против них очевидный довод.

(9:111) Воистину, Бог купил у верующих их души и имущество, (предложив) им (в обмен) Райские сады. Они сражаются (араб. يُقَاتِلُونَ, юкотилюна) на Пути Бога, убивая (араб. فَيَقْتُلُونَ, фаяктулюна) и погибая (араб. وَيُقْتَلُونَ, уа-юкталюна). Таково Его истинное обещание, (озвученное) в Торе, Евангелии и Коране. А кто выполняет свои обязательства (лучше) Бога? Возрадуйтесь же той сделке, которую вы заключили. Это и есть Великое Преуспеяние.

Убийство верующего

(2:72) Вот вы убили (араб. قَتَلْتُمْ, катальтум) человека и стали препираться по этому поводу. Но Бог выявляет то, что вы скрываете.

(2:85) Но впоследствии именно вы стали убивать (араб. تَقْتُلُونَ, тактулюна) друг друга и изгонять некоторых из вас из жилищ, поддерживая одних против других в грехе и во вражде. А если они приходят к вам пленными, то вы выкупаете их. А ведь вам было запрещено изгонять их. Неужели вы уверуете в часть Писания, и отвергните другую часть? Воздаянием тому из вас, кто совершает подобное, будет позор в мирской жизни, а в День воскресения они будут возвращены к еще более (ужасным) мучениям. И Бог не небрежет тем, что вы совершаете.

(3:21) Тех, которые отвергают аяты Бога, и убивают (араб. وَيَقْتُلُونَ, уа-яктулюна) пророков, без права, и убивают (араб. وَيَقْتُلُونَ, уа-яктулюна) тех из людей, которые повелевают (поступать) справедливо, обрадуй болезненными мучениями.

(4:92) Верующему не подобает убивать (араб. يَقْتُلَ, яктуля) верующего, разве что по ошибке. Кто бы ни убил (араб. قَتَلَ, каталя) верующего по ошибке, он (должен) освободить верующего раба, и (вручить) примирительный выкуп семье (убитого), если только они не (предложат раздать выкуп) на милостыни. Если же он был верующим из враждебного вам народа, то (надлежит) освободить верующего раба. Если (убитый) принадлежал к народу, с которым у вас есть договор, (надлежит выплатить) примирительный выкуп семье (убитого), и освободить верующего раба. Кто не найдет (возможности) для этого, тому (надлежит) поститься (в течение) двух месяцев непрерывно, (в качестве) покаяния перед Богом. Бог (.) - Знающий, Мудрый.

(4:93) Если же кто-либо убьет (араб. يَقْتُلْ, яктуль) верующего преднамеренно, то воздаянием ему (будет) Геенна, где (он пробудет) вечно. Бог разгневается на него, проклянет его, и приготовит ему великие мучения.

Убийство во время сражения

(2:190191) «И сражайтесь же на Пути Бога с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы (дозволенного). Воистину, Бог не любит преступающих границы. Убивайте их (араб. وَاقْتُلُوهُمْ, уа-уктулюхум) (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Смута хуже, чем убийство (араб. الْقَتْلِ, аль-котли). Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут с вами сражаться, то убивайте их (араб. فَاقْتُلُوهُمْ, фа-уктулюхум). Таково воздаяние отвергающим!».

(2:251) Они разгромили их по воле Бога. Давид убил (араб. وَقَتَلَ, уа-коталя) Голиафа, и Бог дал ему Царство и мудрость, и научил его тому, чему пожелал. Если бы Бог не сдерживал (одних) людей (посредством) других, то земля (погрузилась бы в пучину) гуманитарных катастроф. Однако Бог обладатель милости к мирам.

Не убивайте Моисея

(28:9) Жена Фараона сказала: «Вот услада очей для меня и тебя. Не убивайте его (араб. تَقْتُلُوهُ, тактулюху)! Быть может, он (принесет) нам пользу, или же мы примем его сыном». Они ни о чем не подозревали.

Убийство Моисеем египтянина

(20:40) Твоя сестра пришла (к семье Фараона), и сказала: «Не указать ли вам на ту, которая будет заботиться о нем?». Вот Мы вернули тебя к твоей матери, чтобы порадовался ее взор, и чтобы она не печалилась. Ты убил (араб. وَقَتَلْتَ, уа-катальта) человека, и Мы спасли тебя от скорби, и подвергли тебя испытанию. Ты пробыл (многие) годы среди народа Мадьяна, а теперь вернулся (как Мы и) запланировали.

(Тора, Книга Исход 2:11-15) Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим сынам Израилевым и увидел тяжкие работы их; и увидел, что египтянин бьет одного еврея из братьев его. Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил египтянина и скрыл его в песке. И вышел он на другой день, и вот, два еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего? А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? Не думаешь ли убить меня, как убил египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле. И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и сел у колодезя.

История о Моисее и его мудром спутнике

Убийство пророков

(2:91) Когда им говорят: «Уверуйте в то, что ниспослал Бог», - они отвечают: «Мы веруем в то, что было ниспослано нам». И отвергают то, что помимо этого, хотя это (является) истиной, подтверждающей (правдивость) того, что есть у них. Скажи: «Почему же раньше вы убивали (араб. تَقْتُلُونَ, тактулюна) пророков Бога, если вы являетесь верующими?».

(3:21-22) Тех, которые отвергают аяты Бога, и убивают (араб. وَيَقْتُلُونَ, уа-яктулюна) пророков, без права, и убивают (араб. وَيَقْتُلُونَ, уа-яктулюна) тех из людей, которые повелевают (поступать) справедливо, обрадуй болезненными мучениями. Их деяния окажутся никчемными как в этом мире, так и в Последней жизни, и не будет у них помощников.

Убийство Иисуса

(4:155-156-157) ...О нет, это Бог запечатал их (сердца) за их отвержение, так что они не веруют, (а вера их) ничтожна. За то, что они отвергли, и оговорили Марию ужасной клеветой, и за то, что сказали: «Воистину, мы убили (араб. قَتَلْنَا, катальна) Мессию Иисуса, сына Марии, посланника Бога». Но они не убили его (араб. قَتَلُوهُ, каталюху), и не распяли, однако же, это (только) показалось им. Те, которые (впали) в разногласия по этому (поводу), (пребывают) в сомнении, и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (араб. قَتَلُوهُ, каталюху).

Попытка убийства Иосифа

(12:9) Убейте (араб. اقْتُلُوا, уктулю) Иосифа, или изгоните его в (другие) земли. Тогда лик вашего отца будет обращен (лишь) к вам, а после этого вы станете праведными людьми».

(12:10) Один из них сказал: «Не убивайте (араб. تَقْتُلُوا, тактулю) Иосифа, а бросьте его на дно колодца, если вы решили действовать. Кто-нибудь из караванщиков подберет его».

Самоубийство - убийство самого себя

(2:54) Вот сказал Моисей своему народу: «О мой народ! Вы были несправедливы к себе, когда вы выбрали (божеством) тельца. Покайтесь перед своим Создателем, и убейте (араб. فَاقْتُلُوا, фа-уктулю) самих себя (совершите самоубийство). Так будет лучше для вас перед вашим Создателем». Затем Он принял ваши покаяния. Воистину, Он - Принимающий покаяния, Милосердный.

(2:94) Скажи: «Если Последняя обитель у Бога предназначена исключительно для вас, а не для остальных людей, то пожелайте себе смерти (араб. الْمَوْتَ, аль-маута), если вы (говорите) правду».

(4:66) Если бы Мы предписали им: «Убейте (араб. اقْتُلُوا, уктулю) самих себя (совершите самоубийство), или покиньте свои жилища», - то лишь немногие из них сделали бы это. А если бы они сделали то, чем их увещевают, то так было бы лучше для них, и укрепило бы их сильнее.

(62:6) Скажи: «О (исповедующие) Иудаизм! Если вы утверждаете, что только вы среди людей являетесь приближенными Бога, то пожелайте себе смерти (араб. الْمَوْتَ, аль-маута), если вы (говорите) правду».

Не губите свою душу

смысл вытекает из контекста

(4:29) О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой лживо, и пусть это будет лишь торговлей по вашему (обоюдному) согласию. Не убивайте (араб. تَقْتُلُو, тактулю) самих себя (не губите свою душу), ведь Бог (.) Милостив к вам.

Сражаться на пути Бога рядами

(61:4) Воистину, Бог любит тех, которые сражаются (араб. يُقَاتِلُونَ, юкотилюна) на Его пути рядами, словно они — прочное строение.

Возмездие за убийство

(2:178) О те, которые уверовали! Вам предписано возмездие за убитых (араб. الْقَتْلَى, аль-котля): свободный - за свободного, слуга - за слугу, женщина - за женщину. Если же (убийца) полностью помилован своим братом, то следует поступить по совести и расплатиться с ним по-хорошему. Таково облегчение от вашего Господа и (Его) милость. А того, кто после этого преступает границы, (постигнут) болезненные мучения.

Смута - хуже чем убийство

(2:191) Убивайте их (араб. وَاقْتُلُوهُمْ, уа-уктулюхум) (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Смута хуже, чем убийство (араб. الْقَتْلِ, аль-котли). Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут с вами сражаться, то убивайте их (араб. فَاقْتُلُوهُمْ, фа-уктулюхум). Таково воздаяние отвергающим!».

(2:217) Они спрашивают тебя о сражении в запретный месяц. Скажи: «Сражаться в нем (в этот месяц) – большое (преступление). Однако препятствовать (другим) на Пути Бога, и отвергать Его, и (не пускать в) Заповедную мечеть, и выгонять оттуда ее жителейеще большее (преступление) перед Богом. Смута - больше, чем убийство (араб. الْقَتْلِ, аль-котли). И они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей веры, если (только) смогут. А если кто из вас отступит от своей веры, и умрет отрицающим, то его деяния окажутся никчемными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня, в котором они (пребудут) вечно».

Предписанная гибель

(3:154) После скорби Он ниспослал вам (ощущение) безопасности - дремоту, накрывшую часть из вас. Другие же были озабочены (размышлениями) о себе. Они (делали) неправильные предположения о Боге - предположения (времен) невежества, говоря: «Какое нам дело до всего (происходящего)?». Скажи: «Все дела (подвластны) Богу». Они скрывают в своих душах то, чего не открывают тебе, говоря: «Если бы было так, что все решения (зависели) от нас, то нас бы здесь не убили (араб. قُتِلْنَا, кутильна)». Скажи: «Даже если бы вы остались в своих домах, то те, кому была предписана гибель (араб, الْقَتْلُ, аль-котлю), непременно оказались на своем смертном одре, и Бог испытал бы то, что в вашей груди, и очистил бы то, что в ваших сердцах. Богу известно о том, что в груди».

(3:156) О те, которые уверовали! Не будьте (похожи) на отвергающих, которые сказали о своих братьях, когда они странствовали по земле, или были (участниками) наступлений: «Если бы они остались с нами, то не умерли бы, и не были бы убиты (араб, قُتِلُوا, кутилю)», - дабы Бог сделал это причиной сожаления в их сердцах. Бог оживляет и умерщвляет, и Бог видит то, что вы совершаете.

(33:16) Скажи: «Бегство не (принесет) вам пользы, если вы (пытаетесь) сбежать от смерти, или от гибели (араб, الْقَتْلِ, аль-котли). В этом случае вы будете довольствоваться (спасением) лишь недолго».

Да уничтожит их Бог!

(9:30) Иудеи сказали: «Судьясын Бога». Сказали назореи: «Мессиясын Бога». Эти слова, (произнесенные) их устами, совпадают со словами тех, кто отверг (Послания) прежде. Да уничтожит их (араб, قَاتَلَهُمُ, коталяхуму) Бог! До чего же они отклонились!

Да будут убиты измыслители!

(51:10) Да будут убиты (араб, قُتِلَ, кутиля) измыслители,

Танах об убийстве

(Тора «Шмот», 20:13; «Дварим», 5:17) Не убей…

(Тора «Шмот», 23:7) От слова лжи отдались; и неповинного и правого не умертви, ибо Я не оправдаю преступного.

(Тора «Ирмияу», 7:9-10) Как, красть, убивать, прелюбодействовать, клясться лживо и воскуривать Баалу, и следовать за чужими Богами, которых вы не знали, а (потом) приходить и предстоять предо Мною в доме этом, названном именем Моим, и говорить: «мы спасены", чтобы (опять) совершать все эти мерзости?

(Тора «Мишлей», 1:10-11) Сын мой, если грешники будут соблазнять тебя, не соглашайся. Если скажут: «Иди с нами, устроим засаду для кровопролития, беспричинно подстережем невинного.

Философские высказывания

Альберт Эйнштейн

Я убежден, что убийство под предлогом войны не перестает быть убийством.

См. также

Смерть

Война

Сражение

Джихад

Жертвоприношение

Инфантицид

Что такое смерть