Слово

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Иудаизм, Христианство и Ислам – религии по существу весьма деятельные; они сосредоточены на том, чтобы воля Божья исполнялась не только на небесах, но и на земле. Главный сюжет пророческих религий – встреча, личное общение Бога с человечеством. Такой бог воспринимается как руководство к действию: он зовет к себе и предоставляет свободу выбора – мы вправе принять его любовь и заботу или отказаться от них. Он связан с людьми через диалог, а не бессловесное созерцание. Бог изрекает Слово, которое и становится средоточием религиозного поклонения. Больше того, Слово вынуждено воплотиться на земле, и перенести все муки порочных и трагических обстоятельств человеческой жизни.

Слово Бога

Слово Бога - араб. كَلَامَ اللَّهِ, калям-Аллахи

Неужели вы надеетесь, что они поверят вам, если некоторые из них слышали Слово Бога (араб. كَلَامَ اللَّهِ, калям-Аллахи) и затем исказили его после того, как поняли его смысл? Когда они встречали верующих, то говорили: «Мы уверовали». Когда же они оставались наедине друг с другом, то говорили: «Неужели вы расскажете им о том, что открыл вам Бог, чтобы они могли спорить с вами посредством этого перед вашим Господом? Неужели вы не уразумеете (этого)?» (2:75-76)

Те, которые лишены знания, говорят: «Почему Бог не говорит с нами (араб. يُكَلِّمُنَا, юкаллимуна)? Почему знамение не приходит к нам?». Такие же (слова) произносились в прошлом. Их сердца похожи. Мы уже разъяснили аяты людям убежденным! (2:118)

Когда он стоял на молитве в молельне, ангелы воззвали к нему: «Бог радует тебя (вестью) о Иоанне, который подтвердит Слово (араб. بِكَلِمَةٍ, бикалиматин) Божье, (будет) почтенным и сдержанным (мужем), и пророком из (числа) праведников». (3:39)

А тех, которые уверовали, и совершали праведные деяния, Мы введем в Райские сады, в которых текут реки. Это (продлится) вечно, и (останется) навсегда. Обещание Бога истинно. И чья же речь (араб. قِيلًا, кылян) правдивее (речи) Бога? (4:122)

Если вы не (окажете) ему (Мухаммаду) помощи, то ведь Бог уже (оказал) ему помощь, когда отвергающие изгнали его. (Он был) вторым из тех двоих, (которые находились) в пещере, и сказал своему товарищу: «Не печалься, ибо Бог — с нами». Тогда Бог ниспослал ему спокойствие, и поддержал его воинами, которых вы не видели. Бог сделал слово (араб. كَلِمَةَ, калимата) отвергающих нижайшим, тогда как Слово Бога (араб. وَكَلِمَةُ اللَّهِ, уа-калимату Аллахи) превыше всего. БогМогущественный, Мудрый. (9:40)

Он - Тот, Кто сотворил Вселенные и Землю ради истины. В тот день Он скажет: «Будь!». - и это сбудется. Его Слово есть истина. И Ему (будет принадлежать) власть в тот день, когда подуют в Рог. Он знает сокровенное и явное, и Он - Мудрый, Ведающий. (6:73)

Иисус - слово Бога

Вот сказали ангелы: «О, Мария! Воистину, Бог радует тебя (вестью) о слове (араб. بِكَلِمَةٍ, бикалиматин) от Него, имя которому - Мессия Иисус, сын Марии. Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни, и (будет) одним из приближенных. (3:45)

О люди Писания! Не (проявляйте) чрезмерности в вашей религии, и говорите о Боге только истину. Мессия Иисус, сын Марии, (является) лишь посланником Бога, и Его словом (араб. وَكَلِمَتُهُ, уа-калиматуху), которое Он донес до Марии, и духом от Него. Веруйте же в Бога и Его посланников, и не говорите: «Троица!». Прекратите, (ведь так будет) лучше для вас. Воистину, Бог (является) Единственным Богом. Пречист Он от того, чтобы у Него был сын. Ему (принадлежит) все то, что во Вселенной, и то, что на земле. И довольно того, что Бог (является) Попечителем! (4:171)

Бог говорит в День воскресения

Воистину, те, которые скрывают ниспосланное Богом из Писания и покупают за это малую цену, наполняют свои животы огнем. Бог не станет говорить с ними (араб. يُكَلِّمُهُمُ, юкаллимуху) в День воскресения и не очистит их. Им (уготованы) болезненные мучения. (2:174)

Слово Господа

Адам принял слова от своего Господа (араб. مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ, мин роббихи калиматин), и Он принял его покаяние. Воистину, Он - Принимающий покаяние, Милосердный. (2:37)

Раздастся один только глас, и все они будут смотреть. Они скажут: «Горе нам! Это - День Воздаяния!». Это - День различения, который вы считали ложью. Соберите беззаконников и им подобных и тех, кому они служили вместо Бога, и укажите им на путь в Ад. Остановите их, и они будут спрошены: «Что с вами? Почему вы не помогаете друг другу?». О нет! Сегодня они будут покорны. Они будут обращаться друг к другу с вопросами.. Они скажут: «Вы приходили к нам справа». Они ответят: «О нет! Вы сами не были верующими. Мы не обладали властью над вами. Вы сами были людьми, преступавшими.

Относительно нас сбылось Слово нашего Господа (араб. قَوْلُ رَبِّنَا, коулю-роббана). Воистину, мы будем вкушать (наказание). Мы отклонили вас, и мы сами были уклонившимися». Воистину, в тот день они разделят наказание. Воистину, так Мы поступаем с грешниками. (37:19-34)

Вот испытал Господь Авраама словами (араб. بِكَلِمَاتٍ, бикалиматин), и тот выполнил их. Он сказал: «Воистину, Я сделаю тебя предводителем людей». (Авраам) сказал: «И из моего потомства». (Бог) сказал: «Мой договор не постигнет беззаконников». (2:124)

И мы даровали в наследие народу, который считался слабым, восточные земли и западные, которые Мы благословили. И сбылось прекрасное слово (араб. كَلِمَتُ, калимату) твоего Господа о Сынах Израиля, поскольку они (проявили) терпение. И Мы разрушили то, что было сделано Фараоном и его народом, и то что было ими построено. (7:137)

Слово благородного посланника

Это — слово (араб. لَقَوْلُ, ля-коулю) благородного посланника, Это — не слова (араб. بِقَوْلِ, бикоули) поэта. Мало же вы веруете! И это — не слова (араб. بِقَوْلِ, бикоули) прорицателя. Мало же вы (пытаетесь) вспомнить! (69:42)

Это — слово (араб. لَقَوْلُ, ля-коулю) благородного посланника, обладателя силы при Владыке Трона - утвержденного, которому повинуются, достойного доверия. (81:19-21)

Слова мольбы

И не было произнесено ими (пророками и учеными мужами) иных слов (араб. قَوْلَهُمْ, коуляхум), кроме: «Господь наш! Прости нам наши грехи и излишества, (которые мы допустили) в наших делах, утверди наши стопы, и помоги нам против людей отвергающих». (3:147)

Свершившееся Слово

Слово (араб. الْقَوْلُ, аль-коулю) свершится над ними за то, что они (поступали) несправедливо, и они (будут) безмолвствовать. (27:85)

Когда же свершится над ними Слово (араб. الْقَوْلُ, аль-коулю), Мы выведем к ним животное (сотворенное) из земли, которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших знамениях. (27:82)

Мы приставили к ним (врагам Бога) товарищей, которые представили им прекрасным их настоящее и будущее, и сбылось Слово (араб. الْقَوْلُ, аль-коулю) относительно них и относительно живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток. (41:25)

Если бы твой Господь захотел, то Он сделал бы человечество единой общиной. Однако они не перестают вступать в разногласия, за исключением тех, над кем смилостивился твой Господь. Он сотворил их для этого. Исполнится слово (араб. كَلِمَةُ, калимату) твоего Господа: «Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми – всеми вместе». (11:118-119)

И мы даровали в наследие тем, которых считали слабыми, восточные земли и западные, которые Мы благословили. Сбылось прекрасное слово (араб. كَلِمَتُ, калимату) твоего Господа о Сынах Израиля, поскольку они проявили терпение. Мы разрушили то, что содеяли Фараон и его народ и что они воздвигали. (7:137)

Убедительные слова

Воистину, ночная производительность (обеспечивает) значимые корректировки, и убедительные слова (араб. قِيلًا, кылян). (73:6)

Предшествующее Слово

Пока не явилось Наше веление, и закипели гейзеры, Мы сказали: «Погрузи на него от каждого вида по паре, и свою семью, за исключением тех (ее членов), о которых (уже было сказано) предшествующее Слово (араб. سَبَقَ ... الْقَوْلُ, сабака коулю), а также (погрузи) тех, кто уверовал». Но уверовали вместе с ним лишь немногие. (11:40)

Мы внушили ему (откровение): «Сооруди ковчег у Нас на Глазах, и (согласно) Нашему откровению. А когда явится Наше веление, и закипят гейзеры, то погрузи на него от каждого вида по паре, а также свою семью, за исключением тех (ее членов), о которых (уже было сказано) предшествующее Слово (араб. سَبَقَ ... الْقَوْلُ, сабака коулю). И не проси Меня за тех, которые (поступали) несправедливо. Они то и будут потоплены. (23:27)

Слова людей

Среди людей есть такой, чьи слова (араб. قَوْلُهُ, коулюху) восхищают тебя в мирской жизни. Он (призывает) Бога засвидетельствовать о том, что у него в сердце, хотя сам (является) злостным спорщиком. (2:204)

Внимать словам

Для тех, которые сторонятся Традиции, дабы не служить ей, и обращаются к Богу, есть радостная (весть). Обрадуй же Моих слуг, которые прислушиваются к словам (араб. الْقَوْلَ, аль-коуля), и следуют наилучшим из них. Это — те, которых ведет Бог. Они и есть - обладатели разума. (39:17-18)

Достойные слова

И не будет на вас вины, если вы намекнете о предложении (сватовстве) к женщинам или скроете это в душе. Бог знает, что вы будете вспоминать о них. Но не (давайте) им тайных обещаний, кроме произносимых вами достойных слов (араб. قَوْلًا, коулян). Не принимайте решение связать себя браком, пока не истечет предписанный срок. И знайте же, что Богу известно о том, что в ваших душах. Страшитесь Его и знайте, что Бог - Прощающий, Выдержанный. (2:235)

Достойное слово (араб. قَوْلٌ, коулюн) и прощение лучше милостыни, за которой следует неприятный (комментарий). БогБогатый, Выдержанный. (2:263)

Не давайте несмышлёным своего имущества, которое Бог уготовил (средством) вашей поддержки (для их обеспечения). Обеспечивайте и одевайте их из него, и говорите им слово (араб. قَوْلًا, коулян) достойное. (4:5)

Если при разделе (наследства) окажутся родственники, сироты и бедняки, то наделите их из него, и скажите им слово (араб. قَوْلًا, коулян) достойное. (4:8)

Взаимоприемлемые слова

Скажи: «О Люди Писания! Давайте (придем) к взаимоприемлемому слову (араб. كَلِمَةٍ, калиматин) между нами, и между вами, о том, что мы не будем служить никому, кроме Бога, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей, и не будем считать друг друга господами, а только Бога». Если же они отвернутся, то скажите: «Засвидетельствуйте же, что мы - покорились (Богу)». (3:64)

Злословие

Бог не любит, когда громко злословят (араб. بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ, биль-суи мин аль-коули), если только этого (не делает тот), с кем (поступили) несправедливо. Бог (.) - Слышащий, Знающий. (4:148)

Приветствие

Когда к вам обращаются с приветствием, (отвечайте) еще лучшим приветствием, или ответьте тем же самым. Воистину, Бог (.) подсчитывает всякую вещь. (4:86)

Оговорка

Неужели те, чьи сердца поражены недугом, полагали, что Бог не выведет наружу их злобу? Если бы Мы пожелали, то показали бы их тебе, и тогда ты узнавал бы их по их приметам. Но ты непременно узнаешь их по оговоркам (араб. لَحْنِ الْقَوْلِ, ляхни аль-коули). Бог знает о ваших деяниях. (47:29-30)

Красивые и лживые слова дьяволов

Так Мы определили для каждого пророка врагов - дьяволов (из числа) людей и джиннов, внушающих друг другу красивые и лживые слова (араб. الْقَوْلِ, аль-коули). Если бы твой Господь пожелал, они не поступали бы так. Оставь же их (вместе с) их измышлениями. (6:112)

Убедительные слова

Бог известно, что у них в сердцах. Посему оставь их, но увещевай их, но обращайся к их душам с убедительными словами (араб. قَوْلًا, коулян). (4:63)

Веское слово

Мы непременно предоставим тебе веское слово (араб. قَوْلًا, коулян). (73:5)

Правильное слово

Пусть же страшатся те, которые боялись бы за своих беспомощных потомков, если бы им пришлось оставить их наследниками. Пусть же они остерегаются Бога и говорят слово (араб. قَوْلًا, коулян) правильное. (4:9)

Бог слышит слова людей

Бог слышал слова (араб. قَوْلَ, коулю) тех, которые сказали: «Воистину, Бог нуждается, а мы обеспечены». Мы запишем то, что они сказали, и то, как они убивали пророков без права, и скажем: «Вкусите мучения от сжигающего (Огня). (3:181)

Они скрывают (свои деяния) от людей, но им не скрыть (их) от Бога, тогда как Он (находится) с ними, когда они (произносят) скрывшись (свои) слова (араб. الْقَوْلِ, аль-коули), которыми Он не доволен. Бог (.) объемлет все их деяния. (4:108)

Подменившие слово

Беззаконники подменили сказанное им слово (араб. قَوْلًا, коулян) другим, и Мы ниспослали на беззаконников кару с небес за то, что они были нечестивцами. (2:59)

Беззаконники подменили сказанное им слово (араб. قَوْلًا, коулян) другим, и Мы послали на них кару с небес за то, что они (поступали) несправедливо. (7:162)

Среди иудеев есть такие, которые переставляют слова (араб. الْكَلِمَ, аль-калима) со своих мест и говорят: «Мы слышали, и ослушаемся» и «Послушай то, что нельзя слышать другим» и «(Будь) нашим поводырем!». Они искажают своими языками и порочат вашу религию. Но если бы они сказали: «Мы слышали, и повинуемся» и «Выслушай» и «Присматривай за нами», то это было бы лучше для них и вернее. Однако Бог проклял их за отрицание, и они не веруют, за исключением немногих. (4:46)

Исказившие слово

За то, что они нарушили свой завет, Мы прокляли их, и сделали их сердца жестокими. Они искажают слова, (меняя) их местами, и забывают долю из того, о чем им напоминали. И ты будешь постоянно обнаруживать их измену, за исключением некоторых из них. Помилуй же их, и будь снисходителен, ведь Бог любит (творящих) добро. (5:13)

Философские высказывания

Сократ

Заговори, чтобы я тебя увидел.

Когда слово не бьет, то и палка не поможет.

Помните, что неподобающе делать, то также об этом неподобающе говорить.

Каков человек, такова его речь.

Если вам ответили молчанием, это еще не значит, что вам не ответили.

Френсис Бэкон

"Наиболее же тягостны идолы площади, проникающие в человеческий разум в результате молчаливого договора между людьми об установлении значения слов и имен. Ведь слова, в большинстве случаев формируются исходя из уровня понимания простого народа и устанавливают такие различия между вещами, которые простой народ в состоянии понять; когда же ум более острый и более внимательный в наблюдении над миром хочет провести более тщательное деление вещей, слова поднимают шум, а то, что является лекарством от этой болезни (т.е. определения), в большинстве случаев не может помочь этому недугу, так как и сами определения состоят из слов, и слова рождают слова. И хотя мы считаем себя повелителями наших слов и легко сказать, что «нужно говорить, как простой народ, думать же, как думают мудрецы»; и хотя научная терминология, понятная только посвященным людям, может показаться удовлетворяющей этой цели; и хотя определения, предпосылаемые изложению той или иной науки (по разумному примеру математиков), способны исправлять неверно понятое значение слов, однако все это оказывается недостаточным для того, чтобы помешать обманчивому и чуть ли не колдовскому характеру слова, способного всячески сбивать мысль с правильного пути, совершая некое насилие над интеллектом, и, подобно татарским лучникам, обратно направлять против интеллекта стрелы, пущенные им же самим. Поэтому упомянутая болезнь нуждается в каком-то более серьезном и еще не применявшемся лекарстве."

Мы должны сохранить память не об одних только деяниях людей, но и об их словах... Настоящее хранилище этих слов, этих сказаний — это сборник речей, посланий и изречений.

Гений, ум и дух нации обнаруживаются в ее пословицах.

Длинные речи способствуют делу настолько же, насколько платье со шлейфом помогает ходьбе.

Умение легко перейти от шутки к серьезному и от серьезного к шутке требует большего таланта, чем обыкновенно думают. Нередко шутка служит проводником такой истины, которая не достигла бы цели без ее помощи.

Сдержанность и уместность в разговорах стоят больше красноречия.

Афоризмы служат отнюдь не только для развлечения или украшения речи, они, безусловно, важны и полезны в деловой жизни и в гражданской практике.

Подобно тому как деньгами определяется стоимость товара, словами определяется цена чванства.

Вольфганг Амадей Моцарт

Говорить красноречиво, очень большое искусство, но надо знать момент, когда следует остановиться.

Альберт Эйнштейн

Слова были и остаются пустым звуком; и служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно. Но личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью.

Людвиг Витгенштейн

Границы моего языка означают границы моего мира.

То, что вообще может быть сказано, должно быть сказано ясно; о том же, что сказать невозможно, следует молчать.

О чем невозможно говорить, о том следует молчать. (What we cannot speak about we must pass over in silence)

Белинский В. Г.

Из всех дурных привычек, обличающих недостаток прочного образования и излишества добродушного невежества, самая дурная — называть вещи не настоящими их именами.

Лобачевский

Не столько уму нашему, сколько дару слова одолжены мы всем нашим превосходством перед прочими животными... Им запрещено передавать друг другу понятия. Одному человеку предоставлено это право – он один на земле пользуется сим даром; ему одному велено учиться, изощрять свой ум, искать истин соединёнными силами. Слова, как бы лучи ума его, передают и распространяют свет учения.

См также

Лексикология