Праздник

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск


Праздник — отрезок времени, выделенный в календаре в честь чего-либо или кого-либо, имеющий сакральное (небытовое, мифическое) значение и связанный с культурной или религиозной традицией. Слово образовалось как суффиксальное производное от старославянского праздьнъ, «праздный». Буквальное значение — «день, не занятый делами, свободный от работы».

Английский аналог слова праздник - "Holiday" происходит от древнеанглийского слова hāligdæg (халиг «святой» + dæg «день»). Слово первоначально относилось только к особым религиозным дням. В современном использовании это означает любой особый день отдыха или расслабления, в отличие от обычных дней вне работы или учебы.

Возникновение традиции "празднования", непосредственно связано с началом Неолитической революции — переходу человеческих общин от примитивной экономики охотников и собирателей, к сельскому хозяйству, основанному на земледелии и животноводстве. Осознание цикличности и предсказуемости сезонов, повторяемости и закономерности движений Солнца и Луны, прогнозируемости сельхоздеятельности, и как следствие расчету первых календарных систем: лунной, лунно-солнечной и солнечной. В силу того, что праздник утверждает принцип ритма (точнее, соответствия ритмов человека, общества и космоса), его становление как особого феномена культуры неразрывно связано с формированием представления о времени.

В основе классификации праздников заложен функциональный критерий, а именно – соотношение между ритуально-причастной, и ритуально-смеховой функциями. Преобладание той или иной функции определяет принадлежность к причастному, или ритуально-смеховому типу. Классический пример праздников первого типа – религиозные, начиная от празднования Нового года в древнем Вавилоне, и Рождества Христова в Христианстве - до премодернистских Мавлюда и Курбан-Байрама в мусульнанских странах. Второй тип – карнавалы, гулянья и фиесты: от римских сатурналий и латиноамериканского карнавала - до первоапрельского Дня Смеха и индийского Фестиваля красок Холи.

В Коране

Корень ʿayn wāw dāl (ع و د) употреблен в Коране 63 раза. Основной смысл, который несет этот корень - "Повторяемость, регулярность, митоз".

В истории с Иисусом

Это единственный раз, когда в Коране понятие "праздник" употреблено в прямом смысле:

(5:114) Иисус, сын Марии, сказал: «О Боже, Господь наш! Ниспошли нам трапезу с неба, которая стала бы для всех нас праздником (араб. عِيدًا, 'идан), от первого до последнего, и знамением от Тебя. Надели нас (уделом), ведь Ты - Наилучший из наделяющих (уделом)».

В истории с Моисеем

В этом аяте, "праздник" упоминается опосредовано. Использована форма "День Украшения":

(20:59-60) (Моисей) сказал: «Сроком для вас будет День Украшения (араб. يَوْمُ الزِّينَةِ, яума аль-зинати), и пусть люди соберутся утром». Фараон отвернулся и собрал своих (колдунов), а затем пришел в назначенный срок.

См. также

Повторять