Плоды

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Корень thā mīm rā (ث م ر) употреблен в Коране 24 раза

(13:3) Он - Тот, Кто распростер землю, установил на ней (незыблемые) горы и реки, создал на ней из каждого вида плодов (араб. الثَّمَرَاتِ, аль-самарати) по паре. Он покрывает ночь днем. Воистину, в этом - знамения для аллегорически (мыслящих) людей.

(16:11) Он взращивает для вас злаки, оливки, финиковые пальмы, виноград и всевозможные плоды (араб. الثَّمَرَاتِ, аль-самарати). Воистину, в этом - знамение для аллегорически (мыслящих) людей.

(2:22) Он сделал для вас землю ложем, а небо - кровлей, и низвел с неба воду и взрастил ею плоды (араб. الثَّمَرَاتِ, аль-самарати) для вашего пропитания. Посему никого не делайте с Богом равным сознательно.

(2:25) Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им (уготованы) Райские сады, в которых текут реки. Всякий раз, когда им будут подавать плоды (араб. ثَمَرَةٍ, самаратин) для пропитания, они будут говорить: «Это же пропитание из нашего прошлого». Но им будут давать нечто похожее. У них там будут очищенные супруги, и они пребудут там вечно.

(2:126) Вот сказал Авраам: «Господи! Сделай этот город безопасным и надели плодами (араб. الثَّمَرَاتِ, аль-самарати) его жителей, тех из них, которые уверовали в Бога и в Последний день». Он сказал: «А тем, кто отвергнет Я позволю довольствоваться (благами) недолгое (время), а затем заставлю их (страдать) в мучительном Огне. Как же скверно это место прибытия!».

(2:155) Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, и голодом, и потерей имущества, и жизни, и плодов. Обрадуй же терпеливых,

(2:266) Пожелает ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградных лоз, в котором текут реки и растут для него всякие плоды (араб. الثَّمَرَاتِ, аль-самарати), чтобы (его сад) был поражен огненным вихрем, и сгорел, (в то время) когда его постигнет старость, а его дети будут еще беспомощны? Так Бог разъясняет вам аяты, - быть может, вы (воспользуетесь) аллегорическим (мышлением).

Плоды финиковых пальм и виноградных лоз

(16:67) Из плодов (араб. ثَّمَرَاتِ, самарати) финиковых пальм и виноградных лоз, вы получаете опьяняющий (напиток), и добрый удел. Воистину, в этом - знамение для людей разумеющих.

Всевозможные плоды

(16:69) А потом питайся (нектаром) со всевозможных плодов (араб. الثَّمَرَاتِ, аль-самароти), и следуй по путям твоего Господа, (которым) ты обучена». Из их брюшков исходит питье разных цветов, в котором исцеление для людей. Воистину, в этом - знамение для аллегорически (мыслящих) людей.

(47:15) Вот описание Рая, обещанного ответственным! В нем (текут) реки из незагрязненной воды, и реки из молока, вкус (которого) не изменяется, и реки из вина, (дающего) наслаждение пьющим, и реки из отборного меда. В нем для них (уготованы) разнообразные плоды (араб. الثَّمَرَاتِ, аль-самароти), и прощение от их Господа. (Неужели) они подобны тем, которые вечно (пребывают) в Огне, и которых поят кипящей водой, раздирающей им кишки?

Плоды - hamza kāf lām (أ ك ل)

(2:265) Притчей о тех, которые расходуют свое имущество, в поисках довольства Бога, укрепляя себя, является притча о саде на холме. Если грянет ливень, он приносит плоды (араб. أُكُلَهَا, укуляха) (плодоносит) вдвойне. Если же ливень не разразится, то (ему бывает достаточно) моросящего дождя. Бог видит то, что вы совершаете.

см. также Кушать

Плоды райского дерева в Библии

Запретный плод с древа познания добра и зла, который попробовали Адам и Ева и были изгнаны за это из Рая, не конкретизируется ни в одном тексте Библии. В западной христианской традиции его принято считать яблоком — возможно, из-за созвучия латинских слов mălum («зло») и mālum («яблоко»). Но многочисленные толкователи Библии предлагают и других кандидатов на роль запретного плода — например, виноград, гранат или инжир. Последний вариант обосновывается тем, что после вкушения плода Адам с Евой прикрыли свою наготу листьями именно фигового дерева.

См. также

Биология

Растения в Коране