Один

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск


Скажите: «Мы уверовали в Бога, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Аврааму, Исмаилу, Исааку, Иакову и патриархам, что было дано Моисею и Иисусу, и что было дано пророкам их Господом. Мы не (делаем) различий между кем-то (араб. أَحَدٍ, ахадин) из них, и Ему мы покоряемся». (2:136)

Когда смерть приближается к кому-либо (араб. أَحَدَكُمُ, ахадакуму) из вас, и он оставляет после себя добро, то ему предписано оставить завещание родителям и (ближайшим) родственникам по-совести. Такова обязанность богоосторожных. (2:180)

Пожелает ли кто-нибудь из вас (араб. أَحَدُكُمْ, ахадукум), если у него будет сад из финиковых пальм и виноградных лоз, в котором текут реки и растут для него всякие плоды, чтобы (его сад) был поражен огненным вихрем и сгорел, когда его постигнет старость, а его дети будут еще слабы? Так Бог разъясняет вам аяты, - быть может, вы поразмыслите. (2:266)

О те, которые уверовали! Если вы заключаете договор о долге на определенный срок, то записывайте его, и пусть писарь записывает его между вами справедливо. И пусть писарь не отказывается записывать его так, как его научил Бог. Пусть он записывает, и пусть диктует тот, у кого есть право (берущий взаймы), и остерегается своего Господа Бога, и ничего не убавляет из (записанного). А если тот, у кого есть право (берущий взаймы) слабоумен, немощен или не способен диктовать самостоятельно, пусть его доверенное лицо диктует по справедливости. В качестве свидетелей (призовите) свидетельствовать двух мужчин из вашего (числа). Если не будет двух мужчин, то (одного) мужчину и двух женщин, которых вы согласны (признать) свидетелями, и если одна из них (араб. إِحْدَاهُمَا, ихдахума) собьется с толку, то другая ей (араб. إِحْدَاهُمَا, ихдахума) напомнит. Свидетели не должны отказываться, если их призывают. Не тяготитесь записать (договор), будь он малым или большим, вплоть до (указания) его срока. Так будет справедливее перед Богом, убедительнее для свидетельства, и ближе (к отстранению) от сомнений. Но если вы будете (заключать) мгновенную сделку и завершите ее между собой (на месте), то не будет на вас вины, если вы не запишите ее. Но (призывайте) свидетелей, если вы (заключаете) торговую (сделку), и не (причиняйте) вреда писарю и свидетелю. Если же вы поступите так, то совершите подлость. Остерегайтесь Бога - Бог обучает вас. Бог ведает о всякой вещи. (2:282)

Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Бога, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Мы не (делаем) различий между любыми (араб. أَحَدٍ, ахадин) из Его посланников. Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Прости же нас, Господь наш, и к Тебе (предстоит) прибытие». (2:285)

Скажи: «Мы уверовали в Бога и в ниспосланное нам, в ниспосланное Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову, и патриархам, и в дарованное Моисею, и Иисусу, и пророкам от их Господа. Мы не (делаем) различий между кем-то (араб. أَحَدٍ, ахадин) из них, и Ему (одному) мы покоряемся». (3:84)

Люди были единой (араб. وَاحِدَةٍ, уахидатин) общиной, и Бог отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими (увещевателями), и ниспослал вместе с ними Писание с истиной, чтобы рассудить между людьми о том, о чем они разногласили. Но разногласили относительно этого только те, кому было дано (Писание), после того, как к ним явились Ясные Доказательства, по причине зависти между ними. Бог по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, относительно которой они разногласили. Бог ведет к прямому пути, кого пожелает. (2:213)

Не принимается покаяние у тех, кто совершает злодеяния, а когда его (араб. أَحَدَهُمُ, ахадахуму) постигает смерть, то говорит: «Воистину, вот теперь то я раскаиваюсь», - и для тех, кто умирает, будучи отвергающим. Для них Мы приготовили болезненные мучения. (4:18)

Если вы пожелали заменить (одну) супругу вместо (другой) супруги, и если одной из них (араб. إِحْدَاهُنَّ, ихдахунна) вы дали кантар, то ничего не берите себе из этого. Неужели вы станете забирать это, (поступая) лживо, и (совершая) очевидный грех? (4:20)

Каждый

Ты непременно убедишься, что они жаждут жизни больше всех людей, даже (больше) многобожников. Каждый из них (араб. أَحَدُهُمْ, ахадухум) желал бы прожить тысячу лет. Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений. Бог видит то, что они совершают. (2:96)

Не верьте (никому), кроме тех, кто последовал вашей религии. Скажи: «Воистину, (верное) Руководство (и есть) Руководство Бога». Ведь каждый (араб. أَحَدٌ, ахадун) (должен) получить то, что получили вы, иначе они будут спорить с вами перед вашим Господом. Скажи: «Воистину, милость (находится) в Руке Бога. Он дает ее, кому пожелает. Воистину, Бог - Объемлющий, Знающий». (3:73)

Вам (принадлежит) половина того, что оставили ваши супруги, если у них нет ребенка. Но если у них есть ребенок, то вам принадлежит четверть того, что они оставили. (Таков расчет) после (вычета) по прописанному завещанию, или (выплаченному) долгу. Им (принадлежит) четверть того, что оставили вы, если у вас нет ребенка. Если же у вас есть ребенок, то им (принадлежит) одна восьмая того, что вы оставили. (Таков расчет) после (вычета) по прописанному завещанию, или (выплаченному) долгу. Если мужчина или (его) жена, (которые оставили) наследство, не имеют родителей или детей, но (имеют) брата или сестру, то каждому (араб. وَاحِدٍ, уахидин) из них (достается) одна шестая. Но если их будет больше, то (пусть поделят) по-партнерски одну треть. (Таков расчет) после (вычета) по прописанному завещанию, или (выплаченному) долгу, без (причинения) вреда. Таково предписание Бога. Воистину, Бог - Знающий, Выдержанный. (4:12)

Кто-нибудь

Ешь, пей, и (достигни) умиротворения! Если же увидишь кого-либо (араб. أَحَدًا, ахадан) из людей, то скажи: «Я дала Милостивому обет медитировать, так что я не буду сегодня разговаривать с людьми»». (19:26)

О те, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, будучи одурманенными, пока не (станете) понимать то, что произносите, и после сексуального (контакта), пока не (совершите) омовения, если только вы не находитесь в пути. Если же вы окажетесь больны, или (находитесь) в путешествии, если кто-либо (араб. أَحَدٌ, ахадун) из вас пришел из уборной, или если вы (имели) близость с женщинами, и вы не нашли воды, то найдите чистую землю, и оботрите ваши лица и руки. Воистину, Бог - (.) Снисходительный, Прощающий. (4:43)

Одна душа

О люди! Остерегайтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной (араб. وَاحِدَةٍ, уахидатин) души, сотворил из нее супругу, и расселил много мужчин и женщин, (произошедших) от них обоих. Остерегайтесь же Бога, (именем) Которого вы просите, и (остерегайтесь разрывать) родственные связи. Воистину, Бог (.) наблюдает за вами. (4:1)

Он - Тот, Кто сотворил вас из одной (араб. وَاحِدَةٍ, уахидатин) души. И сделал из нее супругу, (чтобы он нашел) в ней покой. Когда же он вступил с ней в близость, она понесла легкую ношу, и ходила с ней. Когда же она отяжелела (от бремени), они вдвоем воззвали к своему Господу - Богу,: «Если Ты даруешь нам праведного (ребенка), то мы непременно будем в числе благодарных». (7:189)

Одна жена

Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на женщинах, которых (сочтете) благонравными: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете (одинаково) справедливы к ним, тогда (женитесь) на одной (араб. فَوَاحِدَةً, фауахидатан) или на тех, которые вам уже принадлежат. Это менее обременительно. (4:3)

Одна дочь-наследница

Бог заповедует вам (относительно) ваших детей: мужчине (достается) доля, равная (доле) двух женщин. Если (все дети) являются женщинами (числом) более двух, то им (принадлежит) две трети того, что он оставил. Если же есть (всего) одна (араб. وَاحِدَةً, уахидатан) (дочь), то ей (принадлежит) половина. Каждому (араб. وَاحِدٍ, уахидин) из родителей (принадлежит) одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребенок. Если же у него нет ребенка, и его родители являются наследниками, тогда матери (положена) одна треть. Если же у него есть братья (и сестры), то матери (положена) одна шестая. (Таков расчет) после (вычета) по прописанному завещанию, или (выплаченному) долгу. Ваши родители и ваши дети - вы не знаете, кто из них ближе, и (приносит вам больше) пользы. Таково предписание Бога. Воистину, Бог - (.) Знающий, Мудрый. (4:11)

Одна овца

Это — мой брат. У него девяносто девять овец, а у меня — (всего) одна (араб. وَاحِدَةٌ, уахидатун) овца. Он сказал: «Доверь ее мне!» — и одолел меня на словах». (38:23)

Один из величайших примеров

Это - определенно один (араб. لَإِحْدَى, ля-ихда) из величайших (примеров), (74:35)

Никто, никому

Вот Моисей сказал своему народу: «О мой народ! Помните милость, которую Бог (оказал) вам, когда создал среди вас пророков, и сделал вас царями, и даровал вам то, чего не даровал никому (араб. أَحَدًا, ахадан) из миров. (5:20)

Они последовали за тем, что читали шайтаны в царстве Соломона. Соломон не был отвергающим. Отвергающими были шайтаны, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне - Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого (араб. أَحَدٍ, ахадин) не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же отвергающим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому (араб. أَحَدٍ, ахадин) не могли причинить этим вред без соизволения Бога. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали! (2:102)

Вот вы бросились бежать, ни на кого (араб. أَحَدٍ, ахадин) не оглядываясь, тогда как Посланник призывал вас, (находясь) позади вас, и Бог воздал вам скорбью за скорбь, чтобы вы не печалились о том, что было вами упущено, и о том, что поразило вас. Бог осведомлен о том, что вы совершаете. (3:153)

Воистину, ни у одного из тех (араб. أَحَدِهِمْ, ахадихим), которые отвергали, и умерли отвергающими, не будет принято даже (объем) земли заполненный золотом, если кто-нибудь из них (попытается) откупиться этим. Им уготованы болезненные мучения, и не будет у них помощников. (3:91)

Знающий сокровенное, и Он не открывает Своего сокровенного никому (араб. أَحَدًا, ахадан), кроме тех посланников, которыми Он доволен и к которым Он приставляет спереди и сзади стражей, чтобы знать, что они донесли послания своего Господа. Он объемлет (знанием все), что с ними, и Он исчислил все расчеты. (72:26-28)

Никого не расспрашивай

(Одни) говорят, (что их было) трое, а четвертой (была) их собака. А (другие) говорят, что их было пятеро, а шестой (была) их собака. (Так они пытаются) угадать сокровенное. А (другие) говорят, (что их было) семеро, а восьмой (была) их собака. Скажи: «Моему Господу (лучше) знать об их количестве. Это неизвестно никому, кроме немногих». Препирайся (относительно них) только открытым образом, и никого (араб. أَحَدًا, ахадан) из них не расспрашивай о них. (18:22)

Единовременное, неожиданное нападение

...Отвергающим хотелось бы, чтобы вы беспечно (отнеслись) к своему оружию и багажу, дабы они (могли) совершить неожиданное (араб. وَاحِدَةً, уахидатан) нападение. Не (будет) на вас вины, если вы отложите свое оружие, когда испытываете неудобство от дождя, или окажетесь больны, но будьте (готовы) к опасности. Воистину, Бог приготовил для отвергающих унизительные мучения. (4:102)

Человек подконтролен Богу

Неужели он рассчитывает, что его никто (араб. أَحَدٌ, ахадун) не ограничивает? (90:5)

Числа, упомянутые в Коране

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 19, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 99, 100, 200, 300, 1000, 2000, 3000, 5000, 50.000, 100.000.

См. также

Таухид

Спецссылка [1]