Женщины

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск
Женщины
Female.png
Женщины, Женский род, Девственность, Дочь, Мать, Жена, Супруга, Целомудрие, Феминизм
Антропология, Психология, Нафс
Мария, Жены Пророка, Супруга Фараона, Ева

В отношении женщин в Коране использованы корневые основы - nūn sīn wāw (ن س و) и hamza nūn thā (أ ن ث).

Содержание

Мужчины и женщины произошли от одной души

О люди! Остерегайтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души, сотворил из нее супругу, и расселил много мужчин и женщин (араб. وَنِسَاءً, уа-нисаан), (произошедших) от них обоих. Остерегайтесь же Бога, (именем) Которого вы просите, и (остерегайтесь разрывать) родственные связи. Воистину, Бог (.) наблюдает за вами. (4:1)

Мужской и женский род

Когда она (жена Имрана) родила ее, то сказала: «Господи! Я родила девочку (араб. أُنْثَىٰ, унса), - но Богу было (лучше) знать, кого она родила. - А ведь мальчик не (подобен) девочке (араб. كَالْأُنْثَىٰ, каль-унса). Я назвала ее Марией и (молю) Тебя защитить ее и потомство ее от Шайтана побиваемого камнями». (3:36)

Тогда Господь их ответил им: «Я не дам пропасть деяниям, совершенным (любым) из вас, будь то мужчина или женщина (араб. أُنْثَىٰ, унса). Одни из них были (потомками) других. А тем, которые переселились, и были изгнаны из своих жилищ, и были (подвергнуты) сложностям на Моем пути, сражались и (были) убиты, Я непременно удалю их злодеяния, и введу их в Райские сады, в которых текут реки. (Таково) вознаграждение от Бога, а ведь у Бога - лучшее вознаграждение». (3:195)

Клятва Творца

Клянусь ночью, когда она покрывает! Клянусь днем, когда он открывается! И Тем, Кто сотворил мужчин и женщин (араб. الْأُنْثَىٰ, унса'а)! (92:3)

Хорошие и скверные женщины

Скверные (женщины) - для скверных (мужчин), а скверные (мужчины) - для скверных (женщин), и хорошие (женщины) - для хороших (мужчин), а хорошие (мужчины) - для хороших (женщин). Они непричастны к тому, что говорят клеветники. Им уготовано прощение и щедрый удел. (24:26)

Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник. Верующим же это запрещено. (24:3)

О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины (араб. نِسَاءٌ, нисаон) не насмехаются над другими женщинами (араб. نِسَاءٍ, нисаин), ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте друг друга, и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками. (49:11)

Наказание для скверных женщин

Против тех из ваших женщин, которые совершат мерзкий поступок (араб. الْفَاحِشَةَ, фахишата), (призовите) в свидетели четырех из вас. Если же они засвидетельствуют это, то держите их в домах, пока смерть не покончит с ними, или пока Бог не установит для них (иного) пути. (4:15)

...Не выгоняйте их (жен) из их домов, и пусть они не выходят из них, если только они не совершат явную мерзость (араб. بِفَاحِشَةٍ, бифахишатин). Таковы ограничения Бога. Кто преступает ограничения Бога, тот поступает несправедливо по отношению к себе... (65:1)

Убийство женщины

О те, которые уверовали! Вам предписано возмездие за убитых: свободный - за свободного, слуга - за слугу, женщина (араб. وَالْأُنْثَىٰ, уаль-унса) - за женщину (араб. بِالْأُنْثَىٰ, биль-унса). Если же (убийца) полностью помилован своим братом, то следует поступить по совести и расплатиться с ним по-хорошему. Таково облегчение от вашего Господа и (Его) милость. А того, кто после этого преступает границы, постигнут болезненные мучения. (2:178)

Праведные и неверующие женщины

Разведенные (женщины), сами должны выжидать (в течение) трех циклов. Не позволительно им скрывать то, что сотворил Бог в их утробах, если они веруют в Бога и в Последний день. А мужья имеют больше прав вернуть их (в течении) указанного (срока), если пожелают примирения. Они (женщины) имеют (права), паритетные возложенным на них (обязанностям), (и отнестись к ним необходимо) по-совести, но мужчины (выше) их по положению. Бог - Могущественный, Мудрый. (2:228)

...А праведные (женщины) послушны (своим мужьям), и хранят конфиденциальность (семейной жизни), которую Бог (велел) хранить. А тех (женщин), непокорности которых вы опасаетесь, (сначала) увещевайте, (затем) избегайте на (супружеском) ложе, и (уж затем) побивайте их. Если же они станут повиноваться вам, то не ищите пути против них. Воистину, Бог (.) – Возвышенный, Большой. (4:34)

Если он разведется с вами, то возможно, что его Господь может заменить вас женами, (которые будут) лучше вас, (и будут) покорившимися (Богу), верующими, послушными, кающимися, (находящимися) в служении (Богу), странствующими, отзывчивыми, девственицами. (66:5)

А те мужчины и женщины (араб. أُنْثَىٰ, унса), которые совершают (некоторые) из праведных поступков, будучи верующими, войдут в Райские сады, и не будут обижены ни на йоту. (4:124)

Целомудренные женщины

И целомудренные из женщин (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи) (запретны для вас), кроме тех, которые вам уже принадлежат. (Таково) предписание Бога для вас. Вам дозволены все (остальные женщины), кроме указанных, если вы добиваетесь их (посредством) своего имущества, (соблюдая) целомудрие, и не распутничая. А за то удовольствие, которое вы (получаете) от них, давайте им установленное вознаграждение. На вас не будет вины, если вы (придете) к обоюдному согласию после того, как (определите установленное) вознаграждение. Воистину, Бог - (.) Знающий, Мудрый. (4:24)

А кто не обладает богатством, чтобы жениться на верующих целомудренных (женщинах), пусть (женится) на верующих (девушках), (из числа) невольниц, которые вам уже принадлежат. Богу (лучше) знать о вашей вере. Одни из вас являются (потомками) других. Посему женитесь на них с разрешения их семей, и давайте им вознаграждение по-совести, (если они являются) целомудренными, а не распутницами, или имеющими любовников. Если же (после обретения) покровительства (замужества), они (невольницы) совершат мерзкий (поступок), то их наказание (должно быть равно) половине (наказания) целомудренных (женщин). (Жениться на невольницах позволено тем из вас), кто опасается сложностей. Но если вы (проявите) терпение, это будет для вас лучше, ведь Бог - Прощающий, Милосердный. (4:25)

А в качестве примера о верующих Бог привел жену (араб. امْرَأَتَ, имра-ата) Фараона. Вот она сказала: «Господи! Спаси меня от Фараона и его деяний! Возведи для меня дом в Раю возле Тебя и спаси меня от несправедливых людей!». А также Марию, дочь Имрана, которая сберегла целомудрие, и Мы вдохнули в него (?) от Нашего Духа. Она уверовала в Слова своего Господа и Его Писания и была одной из покорных. (66:11-12)

Осиротевшие женщины

И они спрашивают тебя о женщинах (араб. النِّسَاءِ , аль-нисаи) - скажи: «Бог ответит вам на вопрос относительно них, и про то, что читается вам в Писании (по поводу) осиротевших женщин (араб. النِّسَاءِ , аль-нисаи), которым вы не даете того, что им предписано, предпочтя жениться на них, и (по поводу) беспомощных детей. А еще вы (должны) относиться к сиротам справедливо. И что бы вы ни сделали доброго, то ведь Бог (.) Знающий об этом»». (4:127)

Примеры праведных женщин

А в качестве примера о верующих Бог привел жену (араб. امْرَأَتَ, имра-ата) Фараона. Вот она сказала: «Господи! Спаси меня от Фараона и его деяний! Возведи для меня дом в Раю возле Тебя и спаси меня от несправедливых людей!». А также Марию, дочь Имрана, которая сберегла целомудрие, и Мы вдохнули в него (?) от Нашего Духа. Она уверовала в Слова своего Господа и Его Писания и была одной из покорных. (66:11-12)

Мария избрана над женщинами миров

Когда она (жена Имрана) родила ее, то сказала: «Господи! Я родила девочку (араб. أُنْثَىٰ, унса), - но Богу было (лучше) знать, кого она родила. - А ведь мальчик не (подобен) девочке (араб. كَالْأُنْثَىٰ, каль-унса). Я назвала ее Марией и (молю) Тебя защитить ее и потомство ее от Шайтана побиваемого камнями». (3:36)

Вот сказали ангелы: «О, Мария! Воистину, Бог избрал тебя, очистил, и избрал тебя над женщинами (араб. نِسَاءِ, нисаи) миров. (3:42)

Брак с благонравными женщинами

Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на женщинах (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи), которых (сочтете) благонравными: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете (одинаково) справедливы к ним, тогда (женитесь) на одной или на тех, которые вам уже принадлежат. Это менее обременительно. (4:3)

Справедливость в отношениях со своими женами

Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на женщинах (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи), которых (сочтете) благонравными: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете (одинаково) справедливы к ним, тогда (женитесь) на одной или на тех, которые вам уже принадлежат. Это менее обременительно. (4:3)

Вы не сможете (установить) справедливые (отношения) среди (своих) жен (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи), даже при (сильном) желании. Не отдавайте же полное предпочтение (одной), оставляя (другую) как бы в подвешенном состоянии. Но если вы (достигните) примирения, и будете богоосторожными, то ведь Бог (.) - Прощающий, Милосердный. (4:129)

Женщины и сироты

И они спрашивают тебя о женщинах (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи) - скажи: «Бог ответит вам на вопрос относительно них, и про то, что читается вам в Писании (по поводу) осиротевших женщин (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи), которым вы не даете того, что им предписано, предпочтя жениться на них, и (по поводу) беспомощных детей. А еще вы (должны) относиться к сиротам справедливо. И что бы вы ни сделали доброго, то ведь Бог (.) Знающий об этом»». (4:127)

Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на женщинах (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи), которых (сочтете) благонравными: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете (одинаково) справедливы к ним, тогда (женитесь) на одной или на тех, которые вам уже принадлежат. Это менее обременительно. (4:3)

Примеры отвергающих женщин

Бог привел в качестве примера о неверующих жену Ноя и жену Лота. Обе были замужем за слугами из числа Наших праведных слуг. Они предали своих мужей, и те не спасли их от Бога. Им было сказано: «Войдите в Огонь вместе с теми, кто входит туда». (66:10)

Свидетельские показания женщин

Когда кому-либо из них сообщают весть о рождении той, которую они приписывают Милостивому, его лицо чернеет, и он сдерживает свой гнев. Неужели они приписывают Богу ту, которую растят в нарядах и которая не способна ясно говорить при тяжбе? (43:17-18)

...В качестве свидетелей (призовите) свидетельствовать двух мужчин из вашего (числа). Если не будет двух мужчин, то (одного) мужчину и двух женщин, которых вы согласны (признать) свидетелями, и если одна из них собьется с толку, то другая ей напомнит. Свидетели не должны отказываться, если их призывают. Не тяготитесь записать (договор), будь он малым или большим, вплоть до (указания) его срока. Так будет справедливее перед Богом, убедительнее для свидетельства, и ближе (к отстранению) от сомнений.... (2:282)

Истина - от твоего Господа. Посему не будь (в числе) сомневающихся. Тому, кто станет спорить с тобой об этом, после того, как к тебе явилась (часть) знания, скажи: «Давайте призовем наших сыновей и ваших сыновей, и наших женщин (араб. وَنِسَاءَنَا, уа-нисаана) и ваших женщин (араб. وَنِسَاءَكُمْ, уа-нисаакум), нас самих и вас самих, а затем взовем (к Богу), и попросим обрушить проклятие Бога на лжецов!». (3:61-62)

Доля женщин

Не желайте того, (посредством) чего Бог дал одним из вас преимущество перед другими. Мужчинам (полагается) доля из того, что они приобрели, и женщинам (араб. وَلِلنِّسَاءِ, уалиль-нисаи) (полагается) доля из того, что они приобрели. Просите у Бога из Его милости, ведь Богу известно о всякой вещи. (4:32)

Доля женщин в наследстве

Мужчинам (принадлежит) доля из того, что оставили родители и родственники, и женщинам (араб. وَلِلنِّسَاءِ, уа лиль-нисаи) (принадлежит) доля из того, что оставили родители и родственники, будь то мало или много. Таков предписанный удел. (4:7)

Бог заповедует вам (относительно) ваших детей: мужчине (достается) доля, равная (доле) двух женщин (араб. الْأُنْثَيَيْنِ, аль-унсаяйни). Если (все дети) являются женщинами (араб. نِسَاءً, нисаан) (числом) более двух, то им (принадлежит) две трети того, что он оставил. Если же есть (всего) одна (дочь), то ей (принадлежит) половина. Каждому из родителей (принадлежит) одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребенок. Если же у него нет ребенка, и его родители являются наследниками, тогда матери (положена) одна треть. Если же у него есть братья (и сестры), то матери (положена) одна шестая. (Таков расчет) после (вычета) по прописанному завещанию, или (выплаченному) долгу. Ваши родители и ваши дети - вы не знаете, кто из них ближе, и (приносит вам больше) пользы. Таково предписание Бога. Воистину, Бог - (.) Знающий, Мудрый. (4:11)

Защита слабых женщин

Отчего вам не сражаться на Пути Бога, и (ради) слабых мужчин, и женщин (араб. وَالنِّسَاءِ , уаль-нисаи) и детей, которые говорят: «Господь наш! Выведи нас из этого города, жители (которого являются) беззаконниками. Назначь нам от Себя покровителя, и назначь нам от Себя помощника»? (4:75)

Тем, кого ангелы умертвят (поступавшими) несправедливо (по отношению) к самим себе, скажут: «В каком (положении) вы находились?». Они скажут: «Мы были угнетены на земле». Они скажут: «Разве земля Бога не была просторной для того, чтобы вы (могли) переселиться на ней». Их пристанищем (станет) Геенна. Как же скверно это место прибытия! (Это не относится) только к тем угнетенным мужчинам, и женщинам (араб. وَالنِّسَاءِ , уаль-нисаи), и детям, которые были не в состоянии (что-либо) изменить, и не были ведомы верным путем. (4:97-98)

Семейные отношения

Мужчины (являются) заступниками женщин (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи), потому что Бог дал предпочтение одним из них над другими, и потому что они расходуют из своего имущества. А праведные (женщины) послушны (своим мужьям), и хранят конфиденциальность (семейной жизни), которую Бог (велел) хранить. А тех (женщин), непокорности которых вы опасаетесь, (сначала) увещевайте, (затем) избегайте на (супружеском) ложе, и (уж затем) побивайте их. Если же они станут повиноваться вам, то не ищите пути против них. Воистину, Бог (.) – Возвышенный, Большой. (4:34)

Если жена (араб. امْرَأَةٌ, иамраатун) опасается, что муж будет ненадежным, или охладеет к ней, то не будет на них вины, если они заключат между собой мировое (соглашение), ибо мирное (решение) - лучше. Души охвачены жадностью, но если вы (будете) добродетельны и осторожны, то ведь Бог (.) ведает о том, что вы совершаете. (4:128)

Ваши жены (араб. نِسَاؤُكُمْ, нисаукум) (являются) пашней для вас. Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете. Готовьте для себя (добрые деяния), остерегайтесь Бога и знайте, что вы встретитесь с Ним. Обрадуй же верующих! (2:223)

Вы не сможете относиться к женам (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи) одинаково справедливо даже при сильном желании. Не наклоняйтесь же полностью к одной, оставляя другую словно подвисшей . Но если вы исправите положение и будете богоосторожны, то ведь Бог - Прощающий, Милосердный. (4:129)

Те из вас, которые объявляют своих жен (араб. نِسَائِهِمْ, нисаихим) запретными для себя, говорят слова предосудительные и лживые. Их жены - не матери им, ведь их матерями являются только женщины, которые их родили. Воистину, Бог - Снисходительный, Прощающий. Те, которые объявляют своих жен (араб. نِسَائِهِمْ, нисаихим) запретными для себя, а потом отрекаются от сказанного, должны освободить одного раба прежде, чем они прикоснутся друг к другу. Этим вас увещевают, и Бог ведает о том, что вы совершаете. Если кто-либо не сможет сделать этого, то он должен поститься в течение двух месяцев без перерыва прежде, чем они прикоснутся друг к другу. А кто не способен на это, тому надлежит накормить шестьдесят бедняков. Это делается для того, чтобы вы уверовали в Бога и Его Посланника. Таковы ограничения Бога, а для отвергающих уготованы мучительные страдания. (58:2-4)

Замужество

Отдавайте женщинам (араб. النِّسَاءَ, аль-нисаа) их (брачный) дар бескорыстно. Но если они сами (вернут) вам что-нибудь хорошее из этого, то употребите (его) на свое усмотрение. (4:4)

И не будет на вас вины, если вы намекнете о предложении (сватовстве) к женщинам (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи) или скроете это в душе. Бог знает, что вы будете вспоминать о них. Но не (давайте) им тайных обещаний, кроме произносимых вами достойных слов. Не принимайте решение связать себя браком, пока не истечет предписанный срок. И знайте же, что Богу известно о том, что в ваших душах. Страшитесь Его и знайте, что Бог - Прощающий, Выдержанный. (2:235)

Запретный отношения с женщинами

Не женитесь на женщинах (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи), на которых были женаты ваши отцы, если только это не (произошло) прежде. Воистину, это является мерзким и ненавистным (поступком), и скверным путем. (4:22)

Вам запретны ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, ваши тетки со стороны отца, ваши тетки со стороны матери, дочери брата, дочери сестер, ваши матери, вскормившие вас, ваши молочные сестры, матери ваших жен (араб. نِسَائِكُمْ, нисаикум), ваши падчерицы, находящиеся под вашим покровительством, с матерями (араб. نِسَائِكُمُ, нисаикуму) которых вы имели близость, но если вы не имели близости с ними, то на вас не будет вины; а также жены ваших сыновей, которые (произошли) из ваших чресл. Вам (запретно) жениться (одновременно) на двух сестрах, если только это (не произошло) прежде. Воистину, Бог - (.) Прощающий, Милосердный. (4:23)

Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют. Безусловно, верующая невольница, лучше язычницы, даже если она понравилась вам. Не (выдавайте женщин) замуж за язычников, пока они не уверуют. Ведь верующий слуга, лучше язычника, даже если он понравился вам. Они призывают (вас) к Огню, а Бог призывает к Раю и прощению, по Своему соизволению. Он разъясняет людям Свои аяты, - быть может, они помянут (назидание). (2:221)

Развод (объявляется) дважды, (после чего) надо либо удержать (жену) на честных (условиях), либо отпустить ее по-доброму. Вам не дозволено брать что-либо из дарованного им, если только (обе стороны) не боятся, что они не (смогут) соблюсти ограничения Бога. И если вы боитесь, что они не (смогут) соблюсти ограничения Бога, то нет вины на обоих, если она выкупит (свой развод). Таковы ограничения Бога, не преступайте же их. А те, которые преступают ограничения Бога, являются беззаконниками. Если он развелся с ней, то ему не дозволено (жениться на ней, или совокупляться) с ней, пока она не выйдет замуж за другого супруга. И если тот разведется с ней, то не будет на них вины, если они вернутся (друг к другу), полагая, что они (смогут) соблюсти ограничения Бога. Таковы ограничения Бога. И Он разъясняет их для людей знающих. (2:229-230)

Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник. Верующим же это запрещено. (24:3)

...Вам не подобает ни обижать Посланника Бога, ни жениться на его женах после его смерти. Воистину, это является великим грехом перед Богом. (33:53)

Наследовать женщин

О те, которые уверовали! Вам не дозволено наследовать женщин (араб. النِّسَاءَ, аль-нисаа) (1) принуждением. Не чините им препятствия, чтобы унести часть того, что вы им дали, если только они не совершили явной мерзости. Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Бог заложил много добра. (4:19)

Секс

Ваши жены (араб. نِسَاؤُكُمْ, нисаукум) (являются) пашней для вас. Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете. Готовьте для себя (добрые деяния), остерегайтесь Бога и знайте, что вы встретитесь с Ним. Обрадуй же верующих! (2:223)

Те, которые поклявшись, (отказались) от благодати (Господней, в отношениях) со своими женами (араб. نِسَائِهِمْ, нисаихим), (во искупление, должны) выжидать четыре месяца (воздержания). И если они вернутся (к согласию), то ведь Бог - Прощающий, Милосердный. (2:226)

Секс во время поста

Вам дозволено вступать в близость с вашими женами (араб. نِسَائِكُمْ, нисаикум) в ночь поста. Они - одеяние для вас, а вы - одеяние для них. Знает Бог, что вы предаете самих себя, и поэтому Он принял ваши покаяния и помиловал вас. Отныне радуйтесь (близости) с ними и стремитесь к тому, что предписал вам Бог. Ешьте и пейте, пока вы не сможете ясно отличить белую нить рассвета от черной нити, а затем соблюдайте пост до ночи. Но не вступайте с ними в близость, когда вы предаетесь (богослужению) в мечетях. Таковы ограничения Бога, не приближайтесь к ним. Так Бог разъясняет Свои аяты людям, - быть может, они будут осторожны. (2:187)

Секс во время месячных

Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: «Они причиняют дискомфорт. Посему сторонитесь (половой близости) с женщинами (араб. النِّسَاءَ, аль-нисаа) во время менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как повелел вам Бог. Воистину, Бог любит кающихся и любит очищающихся». (2:222)

Омовение после секса

О те, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, будучи одурманенными, пока не (станете) понимать то, что произносите, и после сексуального (контакта), пока не (совершите) омовения, если только вы не находитесь в пути. Если же вы окажетесь больны, или (находитесь) в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной, или если вы (имели) близость с женщинами (араб. النِّسَاءَ, аль-нисаа), и вы не нашли воды, то найдите чистую землю, и оботрите ваши лица и руки. Воистину, Бог - (.) Снисходительный, Прощающий. (4:43)

Развод

Если вы разводитесь с женами (араб. النِّسَاءَ, аль-нисаа), и они выждали (положенный) им срок, то либо удержите (их) на честных (условиях), либо отпустите их на честных (условиях). Но не удерживайте их, чтобы навредить (им), преступая границы (дозволенного). А кто поступит так, тот (поступит) несправедливо (по отношению) к самому себе. Не считайте знамения Бога шуткой. Помните милость, которую Бог оказал вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания и мудрости, чтобы увещевать вас этим. Остерегайтесь же Бога и знайте, что Бог ведает о всякой вещи. Если вы разводитесь с вашими женами (араб. النِّسَاءَ, аль-нисаа), и они выждали (положенный) им срок, то не препятствуйте им выходить замуж за (прежних) своих супругов, если они договорились друг с другом на честных (условиях). Таково назидание тем из вас, кто уверовал в Бога и в Последний день. Так будет чище и непорочнее для вас. Бог знает, а вы не знаете. (2:231-232)

Разведенные женщины

О, Пророк! Когда вы даете женам (араб. النِّسَاءَ, аль-ниса) развод, то разводитесь в течение установленного срока, ведите счет этому сроку и остерегайтесь Бога, вашего Господа. Не выгоняйте их из их домов, и пусть они не выходят из них, если только они не совершат явную мерзость. Таковы ограничения Бога. Кто преступает ограничения Бога, тот поступает несправедливо по отношению к себе. Ты не знаешь, что Бог, возможно, после этого решит иначе. (65:1)

Разведенные (женщины), сами должны выжидать (в течение) трех циклов. Не позволительно им скрывать то, что сотворил Бог в их утробах, если они веруют в Бога и в Последний день. А их мужья имеют больше прав вернуть их (в течении) указанного (срока), если пожелают примирения. Они (женщины) имеют (права), паритетные возложенным на них (обязанностям), (и отнестись к ним необходимо) по-совести, но мужчины (выше) их по положению. Бог - Могущественный, Мудрый. (2:228)

Для тех из ваших женщин (араб. نِسَائِكُمْ, нисаикум), у которых прекратились менструации, если вы сомневаетесь, установленный для развода срок равен трем месяцам, как и для тех, у которых не было менструаций. Для беременных срок установлен до тех пор, пока они не разрешатся от бремени. Тому, кто боится Бога, Он облегчает дела. (65:4)

Развод не коснувшись жены

Не будет на вас вины, если вы разведетесь с женами (араб. النِّسَاءَ, аль-нисаа), не коснувшись их, и не установив для них предписанное (вознаграждение, брачный дар). И пусть же щедрый удовлетворит их (потребности, по своему) расчету, а скупой - (по своему) расчету, но удовлетворят по-совести. (Такова) обязанность добродетельных. (2:236)

Если же вы разведетесь с ними, прежде чем коснулись их, но после того, как установили для них предписанное (вознаграждение, брачный дар), то (отдайте) им половину от того, что установили, если только они не простят его, или не простит его тот, в чьих руках брачный союз. Если же вы простите, то это будет ближе к богоосторожности. И не забывайте (оказывать) милости друг к другу. Воистину, Бог видит то, что вы совершаете. (2:237)

Доля в наследстве

Мужчинам (принадлежит) доля из того, что оставили родители и родственники, и женщинам (принадлежит) доля из того, что оставили родители и родственники, будь то мало или много. Таков предписанный удел. (4:7)

Бог заповедует вам (относительно) ваших детей: мужчине (достается) доля, равная (доле) двух женщин. Если (все дети) являются женщинами (числом) более двух, то им (принадлежит) две трети того, что он оставил. Если же есть (всего) одна (дочь), то ей (принадлежит) половина. Каждому из родителей (принадлежит) одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребенок. Если же у него нет ребенка, и его родители являются наследниками, тогда матери (положена) одна треть. Если же у него есть братья (и сестры), то матери (положена) одна шестая. (Таков расчет) после (вычета) по прописанному завещанию, или (выплаченному) долгу. Ваши родители и ваши дети - вы не знаете, кто из них ближе, и (приносит вам больше) пользы. Таково предписание Бога. Воистину, Бог - (.) Знающий, Мудрый.

Вам (принадлежит) половина того, что оставили ваши супруги, если у них нет ребенка. Но если у них есть ребенок, то вам принадлежит четверть того, что они оставили. (Таков расчет) после (вычета) по прописанному завещанию, или (выплаченному) долгу. Им (принадлежит) четверть того, что оставили вы, если у вас нет ребенка. Если же у вас есть ребенок, то им (принадлежит) одна восьмая того, что вы оставили. (Таков расчет) после (вычета) по прописанному завещанию, или (выплаченному) долгу. Если мужчина или (его) жена, (которые оставили) наследство, не имеют родителей или детей, но (имеют) брата или сестру, то каждому из них (достается) одна шестая. Но если их будет больше, то (пусть поделят) по-партнерски одну треть. (Таков расчет) после (вычета) по прописанному завещанию, или (выплаченному) долгу, без (причинения) вреда. Таково предписание Бога. Воистину, Бог - Знающий, Выдержанный. (4:11-12)

Страсть к женщинам

Приукрашена для людей любовь к страстям, (доставляемым) женщинами (араб. النِّسَاءِ, аль-нисаи), и сыновьями, накопленными кантарами золота и серебра, породистыми лошадьми, скотиной и посевами. Таково удовольствие мирской жизни, но у Бога есть лучшее место возвращения. (3:14)

О женщинах в Танахе

И нашел я, что горше смерти женщина, потому что она сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы. (Танах, Екклесиаст 7:26)

Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и - безрассудная. (Танах, Притчи царя Соломона 11:22)

Философы о женщинах

Молчание - единственная вещь из золота, не признаваемая женщинами.

Никогда не следует говорить женщине ничего такого, что ей трудно понять. Она начинает над этим задумываться, и нередко мысли ее принимают дурной оборот. Виктор Гюго

У женщин просто удивительная интуиция. Они замечают все, кроме очевидных вещей. Оскар Уайльд

Мужчина ревнует, когда любит; женщина - даже когда не любит, потому что поклонники, завоеванные другими женщинами, исчезают из круга ее поклонников. Иммануил Кант

Строить правильно отношения труднее всего с женщинами и низкими людьми. Если приблизишь их к себе - они станут развязными, если удалишь от себя - возненавидят. Конфуций

Бог создал женщину из кривого ребра; если захочешь выпрямить её - она сломается, оставишь в покое, она станет ещё кривее. Гёте

Идеал всякой девушки, какое бы ни было у неё образование - привлечь к себе как можно больше мужчин, как можно больше самцов, чтобы иметь возможность выбора. Лев Николаевич Толстой

Женщину гораздо чаще развращают интимные разговоры с подругами, чем мужчины. Оноре де Бальзак

Женщины всю свою жизнь остаются детьми, видят всегда только ближайшее, прилепляются к настоящему, принимают видимость вещей за сущность дела, и предпочитают мелочи важнейшим занятиям. Шопенгауэр

Невозможно жить ни с женщинами, ни без них. Джордж Байрон

Любая женщина — сумасшедшая птица. Проблема в том, что большинство женщин стремятся научиться не летать, а только вить гнёзда. Макс Фрай

Сократ

Любви женщины следует более бояться, чем ненависти мужчины. Это - яд, тем более опасный, что он приятен.

Фрэнсис Бэкон

Жена и дети учат человечности; холостяки же мрачны и суровы.

Мужчина уже наполовину влюблён в каждую женщину, которая слушает, как он говорит.

Кант

Тот, кто первым назвал женщин прекрасным полом, хотел, быть может, сказать этим нечто лестное для них, но на самом деле выразил нечто большее.

Удел женщинывладычествовать, удел мужчиныцарить, потому что владычествует страсть, а правит ум.

Женщины даже мужской пол делают более утончённым.

Мужчина ревнует, когда любит; женщина — даже когда не любит, потому что поклонники, завоеванные другими женщинами, исчезают из круга её поклонников.

Женщины очень участливы, добросердечны и сострадательны, прекрасное они предпочитают полезному.

Для мужчины нет ничего более обидного, чем обозвать его глупцом, для женщины — сказать, что она безобразна.

Артур Шопенгауэр

Насколько я помню, в индусских писаниях речь идет большею частью только о святых мужчинах, кающихся и саниасси; христианские же святые души чаще - женщины: Гюйон, Беата Штурмин, Клеттенберг, Буриньон и т.д. Основание этого заключается, вероятно, в том, что в Индии женский пол находится в большом пренебрежении и занимает подчиненное место, т.е. с ним не считаются.

Без женщины наша жизнь была бы в начале — беззащитна, в середине — без удовольствия, в конце — без утешения.

Фридрих Ницше

Женщина лучше мужчины понимает детей, но мужчина больше ребенок, чем женщина.

Рихард Вагнер

И ребёнка, и друга мы любим лишь в том случае, если мы вообще уже умеем любить. А этому мужчина научается у женщины.

Зигмунд Фрейд

Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я все еще не могу ответить, несмотря на мое тридцатилетнее исследование женской души, является вопрос: «Чего хочет женщина

Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину.

Мария фон Эбнер-Эшенбах

Наивных мужчин больше, чем наивных женщин.

У умной женщины миллионы природных врагов: все глупые мужчины.

Эрих Фромм

Нет необходимости говорить, что я не выступаю против равенства женщин; но положительный аспект этого стремления к равенству не должен никого вводить в заблуждение. Это часть общего стремления к уничтожению различий. Равенство покупается дорогой ценой: женщина становится равной, потому что она больше не отличается от мужчины. Утверждение философии Просвещения "l'ame no pas de sexe" - "душа не имеет пола" - стала общей практикой. Полярная противоположность полов исчезает, и с ней - эротическая любовь, основанная на этой полярности. Мужчина и женщина стали похожими, а не равными, как противоположные полюса.

Эрих Мария Ремарк

Дай женщине пожить несколько дней такой жизнью, какую обычно ты ей предложить не можешь, и наверняка потеряешь её. Она попытается обрести эту жизнь вновь, но уже с кем-нибудь другим, способным обеспечивать её всегда.

См. также

Мужской род

Женский род

Женщины

Мужчины

Андрогин

Мальчик