Шаббат
Шабба́т (ивр. שַׁבָּת (шаба́т), (араб. السَّبْتُ (аль-са́бт), идиш. שאַבעס (ша́бэс) от шабат — «покоился, прекратил деятельность»), в Иудаизме — седьмой день недели, в который Тора предписывает воздерживаться от работы.
Содержание
Термин субатан в Коране
В двух аятах Корана, арабский термин субатан используется в значении – «отдых»:
Он — Тот, Кто сделал для вас ночь покровом, сон — отдыхом (араб. السَّبْتُ - субатан), а день — реинкарнацией. (25:47)
Мы сотворили вас парами, и сделали ваш сон отдыхом (араб. السَّبْتُ - субатан)… (78:8-9)
Святость Субботы в Иудаизме и Исламе
В Иудаизме «Суббота» — седьмой день недели, в который и Тора, и Коран предписывают иудеям и Сынам Израиля воздерживаться от работы.
И сказал Господь Моисею, говоря: «Скажи Сынам Израилевым так: Субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас, и соблюдайте Субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего. Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой - суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти. И пусть хранят Сыны Израилевы Субботу, празднуя Субботу в роды свои, как завет вечный. Это - знамение между Мною и Сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился. (Танах, Исход, 31:12-17.)
Мы воздвигли над ними гору, (согласно) завету с ними, и сказали им: «Войдите в ворота, поклонившись!». Мы (также) сказали им: «Не преступайте субботний (араб. السَّبْتِ, аль-сабти) (запрет)!». Мы взяли с них суровый завет. (4:154)
Цель установления субботней заповеди
Затем Мы внушили тебе (Мухаммад): «Исповедуй религию Авраама, ведь он был ханифом и не был из числа многобожников». Воистину, Суббота была предписана только тем, кто впал в разногласия по этому поводу. Воистину, твой Господь в День воскресения рассудит между ними в том, в чем они расходились во мнениях. (16:123-124)
Наказание за неисполнение заповедей Субботы
И вы (Сыны Израиля) определенно знали тех из вас, которые преступили субботний (араб. السَّبْتِ, аль-сабти) (запрет). Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!». Мы сделали это примерным наказанием для них самих и для будущих (поколений), а также увещеванием для богоосторожных. (2:65-66)
Спроси их также о городе на (берегу) моря, о том, как его жители нарушили (установление Бога) в субботу (араб. السَّبْتِ, аль-сабти), когда в субботний день (араб. سَبْتِهِمْ, сабтихим) рыбы приблизились к ним, (плавая на поверхности воды). А не в субботний день (араб. يَسْبِتُونَ, ясбитуна) - не приплывали. Так Мы подвергали их испытанию за нечестивые поступки. (7:163)
Вот некоторые из них сказали: «Зачем вам увещевать людей, которых Бог погубит или подвергнет тяжким мучениям?». Они сказали: «Чтобы оправдаться перед вашим Господом. Быть может, они устрашатся». Когда они забыли о том, что им напоминали, Мы спасли тех, которые запрещали творить злодеяния, и подвергли ужасным мучениям беззаконников за то, что они поступали нечестиво. Когда они ослушались того, что им было запрещено, Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!». Вот твой Господь возвестил, что Он непременно будет насылать на них до Дня воскресения тех, кто будет подвергать их ужасным мучениям. Воистину, твой Господь скор в наказании. Воистину, Он - Прощающий, Милосердный. Мы разбросали их по земле общинами. Среди них есть и праведные, и не только праведные. Мы подвергли их испытанию злом и добром, - быть может, они вернутся на прямой путь. Их преемниками стало поколение, которое унаследовало Писание. Они схватились за блага этой жалкой жизни и сказали: «Мы будем прощены». Если бы им снова встретились подобные блага, они снова схватились бы за них. Разве с них не был взят завет Писания о том, что они будут говорить об Аллахе только правду? Они изучили то, что было в нем (Писании). Обитель Последней жизни лучше для тех, кто богобоязнен. Неужели вы не понимаете? (Коран 7:162-169)
Суббота в Христианстве. Субботствующие протестанты
История почитания Субботы связана с историей раннего Протестантизма, провозгласившего возвращение к Священному Писанию. Первые протестанты, соблюдающие Субботу как седьмой день, по традиционному библейскому исчислению дней недели, появились в среде анабаптистов Английские пуритане, сохранив воскресенье в качестве дня поклонения, называли его «Субботой». Таким образом они стремились приблизить свое поклонение к требованиям Торы.
Веря в то, что воскресенье является Шаббатом в ветхозаветном смысле, некоторые из английских пуритан стали призывать святить ее от захода до захода солнца. В своих поучениях они наставляли, как использовать этот день для духовного роста, доказывали, что Шаббат — это вечное «знамение Завета», который Бог заключил со Своим народом, чтобы освятить его. Так некоторые английские пуритане начали отстаивать и проповедовать «святость воскресной субботы».
В XVII веке в Англии возникли и первые общины баптистов седьмого дня, которые признавали святость буквальной Субботы. Позже они появились и на Американском континенте.
В настоящее время крупнейшая протестантская конфессия, практикующая празднование Субботы — адвентисты седьмого дня.
Великое значение Субботней заповеди
Великое назидание содержится в Субботней заповеди. Великое назидание, и Великое наказание для нарушающих Завет с Богом.
О те, кому было дано Писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали в подтверждение того, что уже есть у вас, пока Мы не стерли ваши лица, и не повернули их назад, пока Мы не прокляли их, как Мы прокляли нарушивших субботу (араб. السَّبْتِ, аль-сабти). Веление Бога непременно исполняется! (4:47)
Когда они ослушались того, что им было запрещено (араб. نُهُوا, нуху) (работать в субботний день), Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!». (Коран 7:166)
Скажи: «Сообщить ли вам о тех, кто получит еще худшее воздаяние от Бога? Это - те, кого Бог проклял, на кого Он разгневался, кого Он превратил в обезьян и свиней и кто поклонялся традиции. Они займут еще более скверное место и еще больше сбились с прямого пути». (Коран 5:60)
Философские высказывания
Фрэнсис Бэкон
В первой главе «Опытов» (1601), «Об истине», лорд Бэкон писал: «Первым созданием Бога, в трудах дней Его, был свет видимый, последним -- свет разума; и Его субботний труд с того времени всегда есть свет Его Духа. Сначала Он вдохнул свет в лицо материи, или хаоса; затем - свет в лицо человека, и с тех пор Он постоянно вдохновляет и вызывает свет в лицах избранников Своих». (Bacon 1875).
