Существование

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Этимология

Корень ʿayn yā shīn (ع ي ش) употреблён в Коране 8 раз.

Связать с корнем ʿayn shīn wāw (ع ش و), употреблённым в Коране 14 раз. См. материал "Вечер ашийи"

Тяжкое и приятное существование

(20:124) А кто отвернется от Моего напоминания, того ожидает тяжкое существование (араб. مَعِيشَةً, ма'ишатан), а в День воскресения Мы воскресим его слепым».

(69:21) Для него будет отрадное существование (араб. عِيشَةٍ, 'ишатин)

(101:6-7) Тогда тот, чья чаша Весов окажется тяжелой, обретет приятное существование (араб. مَعِيشَةً, ма'ишатан).

Средства существования

(7:10) И ведь Мы определенно поддержали вас на Земле, и определили для вас средства существования (араб. مَعَايِشَ, ма'айша). Но... ничтожно, проявление вашей благодарности!

(15:20) Мы предоставили на земле пропитание (араб. مَعَايِشَ, ма'айша) вам, и тем, кого вы не кормите.

(28:58) Сколько городов, которых обуяла гордыня из-за дарованных им средств (араб. مَعِيشَتَهَا, ма'ишатаха), Мы погубили! Вот их жилища, в которых никто не проживает после них, за исключением немногих. Мы унаследовали все это.

(43:32) Разве это они распределяют Милость твоего Господа? Мы распределили между ними их средства к существованию (араб. مَعِيشَتَهُمْ, ма'ишатахум) в мирской жизни, и возвысили одних из них над другими по степеням, чтобы одни из них брали в услужение себе других. Милость твоего Господа лучше того, что они собирают.

(78:11) и сделали день (временем поиска) средств к существованию (араб. مَعَاشًا, ма'ашан),

Аиша

Аиша бинт Абу Бакр — дочь ближайшего сподвижника пророка Мухаммада - Абу Бакра.

Эпизод Корана, предположительно касающийся Аиши

(24:11-17) Те, которые возвели навет, являются группой из вас самих. Не считайте это злом для вас. Напротив, это является добром для вас. Каждому мужу из них достанется заработанный им грех. А тому из них, кто взял на себя большую часть этого, уготованы великие мучения. Почему же, когда вы услышали это, доверившиеся мужчины и женщины не подумали друг о друге хорошее, и не сказали: «Это - очевидная клевета»? Почему они не привели для подтверждения этого четырех свидетелей? Если они не привели свидетелей, то перед Богом они являются лжецами. И если бы не (проявленное) к вам снисхождение Бога, и Его милость, в Банальной, и Предельной (реальностях), то вы соприкоснулись бы с великими мученьями за то, чем вы наполняетесь, когда воспринимается вами через ваши языки, а (после) сходит с ваших уст, то, о чём у вас нет знаний, при (этом) вы считаете это (событие) - ничтожным, а перед Богом оно - велико. Почему, когда вы услышали это, вы не сказали: «Нам не подобает говорить такое. Пречист Ты! А это - великая клевета»? Бог наставляет вас никогда не повторять подобного, если вы являетесь доверившимися.

См. также

Жены Пророка

Жены пророков и посланников