Прикосновение

Если Мы дадим человеку вкусить милость, а потом отнимем ее, то он отчаивается и становится отвергающим. Если же Мы дадим ему вкусить милость после коснувшегося его (араб. مَسَّتْهُ, массатху) несчастья, то он говорит: «Зло оставило меня в покое». Он начинает ликовать и бахвалиться. И только тем, которые терпели и совершали праведные деяния, уготованы прощение и великая награда. (11:9-11)

Те, которые пожирают ссудный процент, восстанут, не иначе как восстает тот, кого Сатана запутал своим прикосновением (араб. الْمَسِّ, аль-маси)... (2:275)

Воистину, человек сотворен тревожным, а когда его касается (араб. مَسَّهُ, массаху) зло - стенает, когда же его касается (араб. مَسَّهُ, массаху) добро - (становится) скупым. (70:19-21)

Или вы считаете, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их коснулись (араб. مَسَّتْهُمُ, массатхуму) бедствия и несчастья. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же (придет) помощь Бога?». Воистину, помощь Бога близка. (2:214)

Если же Мы дадим ему вкусить милость после коснувшегося его (араб. مَسَّتْهُ, массатху) несчастья, то он говорит: «Зло оставило меня в покое». Он начинает радоваться и бахвалиться. (11:10)

Прикосновение Сатаны

Те, которые пожирают ссудный процент, восстанут, не иначе как восстает тот, кого Сатана запутал своим прикосновением (араб. الْمَسِّ, аль-масси). Это потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна (взиманию) ссудного процента ». Но Бог дозволил торговлю, и запретил ростовщичество. Если кто-нибудь, (после того), как к нему явилось увещевание от его Господа, прекратит, то ему (остается) то, что было (нажито) прежде, и дело его (будет) у Бога. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно. (2:275)