Майсир
Они спрашивают тебя об опьяняющих (напитках) и азартных (араб. وَالْمَيْسِرِ, уаль-майсири) (играх). Скажи: «В них есть большой грех и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы». Они спрашивают тебя, что им расходовать. Скажи: «Излишек». Так Бог разъясняет вам аяты, - быть может, вы поразмыслите (2:219)
О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие (напитки), и азартные (араб. وَالْمَيْسِرُ, уаль-майсиру) (игры), жертвенники и гадальные (принадлежности, являются) скверной из деяний Сатаны. Сторонитесь же его, - быть может, вы (окажетесь) преуспевшими. (5:90)
Воистину, Сатана (при помощи) опьяняющих (напитков) и азартных (араб. وَالْمَيْسِرِ, уаль-майсири) (игр), хочет посеять между вами вражду и ненависть, и препятствует вам в поминании Бога и (совершении) молитвы. Неужели вы не прекратите? (5:91)
Интересный факт
В Средневековой Европе все отлично понимали, что обычные игральные карты пришли из исламского мира, о чём свидетельствует запись итальянского живописца Никколо Кавелуццо, сделанная в 1379 году в хрониках его родного города: «введена в Виттербо игра в карты, происходящая из страны Сарацин и называемая ими "наиб"». Эти ранние карты имели четыре масти: чаши, мечи, монеты и клюшки для поло (которые европейцы восприняли как палки) — и фигуры, состоящие из короля и двух чиновников-мужчин. Однако Л. А. Майером в работе «Mamluk Playing Cards» описаны найденные им в стамбульском музее карты мамлюков с 22 козырями, очень похожие на Таро, которые, возможно, и были как предком карт мамлюков, так и предком обычных игральных карт; или же сначала от карт мамлюков произошли карты Таро, а из них возникли игральные карты — такова точка зрения людей, считающих, что игральные карты и Таро связаны. Карты мамлюков по своей структуре напоминали именно Таро: 56 младших арканов и 22 старших козырей, делились на 4 масти — мечи, посохи, кубки и пентакли (также известные как «диски» и «монеты»). На карты наносили лишь так называемые арабески - витиеватый каллиграфический орнамент. Игральные карты с привычными для нас мастями (трефами, пиками, червами, бубнами) были введены в употребление позднее французами, незадолго до 1480 года.
