Калам
Содержание
Калам qāf lām mīm (ق ل م)
Производная корня qāf lām mīm встречается в Коране 4 раза.
Кала́м (араб. الكلام — слово, речь) — в средневековой мусульманской литературе: всякое рассуждение на религиозно - философскую тему, а также, в специальном значении, спекулятивная дисциплина, дающая догматам ислама толкование, основанное на разуме, а не на следовании религиозным авторитетам. Калам называют также рационалистической теологией, и одним из основных направлений арабо-мусульманской философии, отмечая, что недопустимо считать калам мусульманской ортодоксией.
История
Каламос (греч. Κάλαμος, латынь: Calamus) - древнегреческое слово, означающее тростник или тростниковое перо. Основанием для этого значения является рассказ греческой мифологической фигуры Каламоса, сына Майандроса (бога реки Маандер).
В «Дионисаки» Нонна рассказывает о любви двух юношей, Каламоса и Карпоса, сына Зефира и Хлориса. Карпос утонул в реке Меандер, в то время как двое соревновались в соревнованиях по плаванию. В своем горе Каламос тоже позволил себе утонуть. Затем его превратили в водный тростник, шелест ветра на котором интерпретировали как вздох плача.
Этимология
Аналогичные слова можно встретить на санскрите (कलम калама, что означает «тростник» и «ручка», а также тип риса), иврит (kulmus, означающий перо) и латынь (аир), а также древнегреческий Κάλαμος (Kalamos) . Арабское слово قلم qalam (что означает «ручка» или «язычковая ручка»), вероятно, заимствовано с одного из этих языков в древности. Слово суахили каламу («перо») происходит от арабского калама.
Мифология
Каламос- греческая мифологическая фигура, сын Майандроса. История, описанная в «Деяниях Диониса» Нонном Панополитанским, рассказывает о любви двух юношей - Каламоса, и Карпоса, сына Зефира и Хлорис. Карпос утонул в реке Меандр, когда они соревновались в плавании. Убитый горем, Каламос, принял решение последовать вслед за Карпосом. Затем он был превращен в водяной тростник. Шорох издаваемый тростником на ветру, интерпретировался как вздох скорби.
В Коране
Бросать письменные трости или Приводить аргументы
(3:44) Это - (часть) информации о сокровенном, которое Мы внушаем тебе (в откровении). Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости (араб. أَقْلَامَهُمْ, аклямахум) (или приводили аргументы), (чтобы решить), кто из них будет опекать Марию. И ты не был с ними, когда они спорили об этом.
Мифос и логос
(68:1) Нун ... И Письменность (араб. وَالْقَلَمِ, уаль-калями), и то, что (написано) ими в манускриптах!
Обучение письменности или философии
(96:3-4) Выстраивай, и твой Господь — Почтеннейший, Тот Кто обучил письменности (философии) (араб. بِالْقَلَمِ, биль-калями).
Бог не испытывает недостатка в словах
(31:27) Если бы все деревья Земли стали письменными тростями (араб. أَقْلَامٌ, аклямун), а за Морем (чернил) распростерлись бы еще семь морей, то не иссякли бы слова Бога. Воистину, Бог — могущественный, мудрый.
(18:109) Скажи: «Если бы Море стало чернилами для слов моего Господа, то Море иссякло бы до того, как иссякли бы слова моего Господа, даже если бы Мы явили бы такое же (море)» чернил.





