Высокомерие

Гордыня отличается от простой гордости тем, что ослепленный гордыней человек хвалится своими качествами перед Богом, забывая, что получил их от Него. Это самонадеянность человека, вера в то, что он все может сам и всего добивается самостоятельно, а не с помощью и по воле Бога. В гордыне человек не благодарит Бога за все то, что имеет (например слух, зрение, жизнь) и получает (например пропитание, кров, детей)

Примеры гордецов

Гордыня - грех Иблиса

Мы сотворили вас, потом придали вам облик. Потом Мы сказали ангелам: "Падите ниц перед Адамом!" Они пали ниц, и только Иблис не был в числе поклонившихся. Он (Бог) сказал: "Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?" Он сказал: "Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его – из глины". Он (Бог) сказал: "Низвергнись отсюда! Негоже тебе превозноситься (араб. تَتَكَبَّرَ, татакаббара) здесь. Изыди, ибо ты – один из униженных". (7:11-13)

Все ангелы без исключения пали ниц, кроме Иблиса, который возгордился (араб. اسْتَكْبَرَ, истакбара) и стал одним из отвергающих. Бог спросил Иблиса: «…О, Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворил Своими руками? Ты возгордился (араб. أَسْتَكْبَرْتَ, астакбарта) или же принадлежишь к числу превозносящихся (араб. аль-а'лина)?». Сказал (Иблис): «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины…». (38:75-76).

Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц пред Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился (араб. وَاسْتَكْبَرَ, уастакбара), и стал одним из отвергающих. (2:34)

Гордыня Фараона и его знати

Они (знать Фараона)сказали: "Какие бы знамения ты ни показывал, чтобы околдовать нас ими, мы не поверим тебе". Мы наслали на них потоп, саранчу, вшей, жаб и кровь в качестве различных знамений. Однако они возгордились (араб. فَاسْتَكْبَرُوا, фа-истакбару) – они были народом преступным. (7:132-133)

Бог отвращает гордецов от Своих знамений

Когда ему читают Наши аяты, он высокомерно (араб. مُسْتَكْبِرًا, мустакбиран) отворачивается, словно он даже не слышал их, словно он туг на ухо. Обрадуй же его (вестью) о болезненных мучениях. (31:7)

Я отвращу от Моих знамений тех, которые возгордились (араб. يَتَكَبَّرُونَ, ятакаббаруна) на земле безо всякого права на то. Какое бы знамение они ни увидели, они не уверуют в него. Если они узреют правый путь, то не последуют этим путем, а если они узреют ошибочный путь, то последуют им. Это – потому, что они сочли ложью Наши аяты и пренебрегли ими". (7:146)

Воистину, не откроются врата небесные для тех, кто считал ложью Наши аяты и превозносился (араб. يَتَكَبَّرُونَ, ятакаббаруна) над ними. Они не войдут в Рай, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко. Так Мы воздаем грешникам. (7:40)

Высокомерие по отношению к посланникам

Воистину, Мы дали Моисею Писание, и отправили вслед за ним череду посланников. И Мы дали Иисусу, сыну Марии, ясные доводы, и поддержали его Святым Духом. Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие (араб. اسْتَكْبَرْتُمْ, истакбартум), нарекали лжецами часть из них, и убивали других? (2:87)

Знатные люди из его (Салиха) народа, которые возгордились (араб. اسْتَكْبَرُوا, истакбару), сказали уверовавшим из числа тех, кто был слаб: "Знаете ли вы, что Салих послан своим Господом?" Они сказали: "Мы веруем в то, с чем он послан". Те, которые возгордились (араб. اسْتَكْبَرُوا, истакбару), сказали: "А мы отвергаем то, во что уверовали вы". (7:75-76)

Преодоление гордыни

Пример усмирения гордыни - Христианские праведники

Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим, являются те, которые говорят: "Мы – христиане". Это – потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия (араб. يَسْتَكْبِرُونَ, ястакбируна). (5:82)

Те кто возле Бога - лишены высокомерия

Поминай Бога смиренно и со страхом в душе и не громко по утрам и по вечерам и не будь одним из небрежных. Те, которые находятся возле твоего Господа, не превозносятся (араб. لَا يَسْتَكْبِرُونَ, ля-ястакбируна) в служении Ему, славословят Ему и падают перед Ним ниц. (7:205-206)

Конец высокомерных

Ни Мессия, ни приближенные ангелы, никогда (не посчитают для себя) унизительным быть слугами Бога. А тех, (кто посчитает для себя) унизительным служить Ему, и (проявит) высокомерие (араб. وَيَسْتَكْبِرْ, уа-ястакбир), Он соберет их к Себе, всех вместе. (4:172)

Кто может быть несправедливее того, кто возводит навет на Бога или говорит: "Мне дано откровение", – хотя никакого откровения ему не дано, или говорит: "Я ниспошлю подобное тому, что ниспослал Бог"? Если бы ты видел беззаконников, когда они оказываются в предсмертной агонии, и ангелы простирают к ним свои руки: "Отдайте свои души! Сегодня вам воздадут унизительными мучениями за то, что вы говорили о Боге неправду и проявляли высокомерие (араб. تَسْتَكْبِرُونَ, тастакбируна) над Его аятами". (6:93)

О сыны Адама! Если к вам придут посланники из вашей среды, читая вам Мои аяты, то всякий, кто станет богоосторожен и праведным, не познает страха и не будет опечален. А те, которые сочтут ложью Мои аяты и проявят высокомерие (араб. وَاسْتَكْبَرُوا, уа-истакбару) по отношению к ним, станут обитателями Огня и пребудут там вечно. (7:35-36)

Люди на оградах обратятся к мужчинам, которых они узнают по их признакам, и скажут: "Не помогло вам то, что вы собирали, и ваше высокомерие (араб. تَسْتَكْبِرُونَ, тастакбкруна). (7:48)

Когда их постигало добро, они говорили: "Это – для нас". А когда их постигало зло, они связывали его с Моисеем и теми, кто был с ним. Воистину, их дурные предзнаменования были у Бога, но большинство из них не знает этого. Они сказали: "Какие бы знамения ты ни показывал, чтобы околдовать нас ими, мы не поверим тебе". Мы наслали на них потоп, саранчу, вшей, жаб и кровь в качестве очевидных знамений. Однако они возгордились (араб. فَاسْتَكْبَرُوا, фа-истакбару) – они были народом грешным. (7:131-133)

Гордыня - ʿayn zāy zāy (ع ز ز)

Когда ему говорят: «Поостерегись Бога!», гордыня (араб. الْعِزَّةُ, аль-'иззату) подталкивает его на грех. Довольно c него Геенны! Как же скверно это ложе! (2:206)

Величие целиком присуще Богу

Обрадуй же (вестью) о болезненных мучениях лицемеров, которые берут себе доверенными лицами отвергающих вместо верующих. Неужели они стремятся обрести величие (араб. الْعِزَّةَ, аль-'иззата) с ними, если величие (араб. الْعِزَّةَ, аль-'иззата) целиком (присуще) Богу? (4:138-139)

Гордыня - zāy kāf wāw (ز ك و)

Те, которые сторонятся больших грехов и мерзостей, кроме незначительных (проступков). Воистину, твой Господь (обладает) необъятным прощением. Ему (было лучше) знать о вас, когда Он сотворил вас из земли, и когда вы были зародышами в утробах ваших матерей. Не превозносите (араб. تُزَكُّوا, тузакку) самих себя, ибо Ему (лучше) знать тех, кто богоосторожен. (53:32)

Высказывания о высокомерии

Тот факт, что добро хоир и зло находится в каждом из нас, лишает нас всех права на моральное высокомерие. Никто не вправе настаивать на своем моральном превосходстве. И это ощущение ограничения дает начало возможности прощения. Ролло Мэй

Сократ

У солнца есть один недостаток: оно не может видеть самого себя.

Рене Декарт

Надменность — всегда порок, хотя бы уже потому, что у надменных людей нет никаких серьезных оснований уважать себя.

Надменность и великодушие заключаются только в высоком мнении о самом себе… Они отличаются друг от друга только тем, что это мнение у надменного человека ни на чем не основано, в то время как у великодушного — вполне справедливо…

Дэвид Юм

Человеку, который долго говорит о себе, трудно избежать тщеславия.

Когда свет осуждает нас, клевещет на нас, мы не должны сердиться, а скорее рассмотреть, нет ли в осуждениях этих какого-то основания.

Ничто не может быть более похвальным, чем сознание собственного достоинства в тех случаях, когда мы действительно обладаем ценными качествами.

Фрэнсис Бэкон

Неизменно завистливы те, кто из прихоти и тщеславия желает преуспеть во всем сразу. У них всегда найдется кому позавидовать, ибо невозможно, чтобы многие хоть в чем-нибудь их не превосходили.

Тщеславные люди вызывают презрение мудрых, восторг у глупцов, являются идолами для паразитов и рабами собственных страстей.

Гордость лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться.

Если гордость от презрения к другим поднимется до презрения к самой себе, она станет философией.

Подобно тому как деньгами определяется стоимость товара, словами определяется цена чванства.

Кант

Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе является опасность, что в них разовьется умничанье, модничанье, тщеславие.

Артур Шопенгауэр

Различие между тщеславием и гордостью состоит в том, что гордость есть уже готовое убеждение самого субъекта в высокой своей ценности, тогда как тщеславие есть желание вызвать это убеждение в других, с тайной надеждой усвоить его впоследствии самому. Другими словами, гордость есть исходящее изнутри, а следовательно непосредственное уважение самого себя, тщеславие же есть стремление приобрести таковое извне, т. е. косвенным путем. Поэтому тщеславие делает человека болтливым, а гордость - молчаливым. Но тщеславный человек должен бы знать, что доброе мнение других, которого он так добивается, гораздо легче и вернее создается молчанием, чем говорливостью, даже при умении красно говорить.

Истинно горд лишь тот, кто имеет непоколебимое внутреннее убеждение в своих непреложных достоинствах и особенной ценности.

В нашем доверии к людям главную роль весьма часто играют леность, себялюбие и тщеславие; леность - тогда, когда, не желая собственными силами исследовать, следить или делать что-либо, - мы предпочитаем верить другому; себялюбие - когда потребность говорить о наших личных делах вынуждает нас исповедаться; тщеславие - когда дела наши таковы, что мы ими гордимся. И тем не менее мы требуем, чтобы наше доверие ценили!