Воскрешение

Воскрешение - баас

Вот вы сказали: «О Моисей! Мы не поверим тебе, пока не увидим Бога открыто». Вас поразил удар молнии, тогда как вы наблюдали за этим. Затем Мы воскресили вас (араб. بَعَثْنَاكُمْ, ба'аснакум) после смерти, - быть может, вы будете благодарны. (2:55-56)

Или того, кто проходил мимо города, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Бог (вернет) это к жизни, после того, как оно умерло?». Бог умертвил его на сто лет, а затем воскресил его (араб. بَعَثَهُ, ба'асаху), и сказал: «Сколько ты пробыл (здесь)?». Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл (здесь) сто лет. Посмотри же на свою еду и питье - они (даже) не изменились. И посмотри на своего осла. Мы сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы выращиваем кости, а затем облекаем их мясом». Когда это было ясно показано ему, он сказал: «(Теперь) я знаю, что Бог властен над всем сущим». (2:259)

Назначение посланника

Господь наш! Назначь (араб. وَابْعَثْ, уа иб'ас) к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты, научит их Писанию и мудрости и очистит их. Воистину, Ты - Могущественный, Мудрый». (2:129)

Люди были единой общиной, и Бог отправил (араб. فَبَعَثَ, фаба'аса) пророков добрыми вестниками и предостерегающими (увещевателями), и ниспослал вместе с ними Писание с истиной, чтобы рассудить между людьми о том, о чем они разногласили. Но разногласили относительно этого только те, кому было дано (Писание), после того, как к ним явились ясные доводы, по причине зависти между ними. Бог по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, относительно которой они разногласили. Бог ведет к прямому пути, кого пожелает. (2:213)

Бог уже оказал милость верующим, когда отправил (араб. بَعَثَ, ба'аса) к ним Посланника из их (среды), который читает им Его аяты, очищает их, и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении. (3:164)

Назначение царя

Разве ты не видел знать Сынов Израиля, живших после Моисея? Они сказали своему пророку: «Назначь (араб. ابْعَثْ, иб'ас) для нас царя, чтобы мы сражались на Пути Бога». Он сказал: «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?». Они сказали: «Отчего же нам не сражаться на Пути Бога, если мы изгнаны из наших жилищ (вместе) с нашими детьми?». Когда же им было предписано сражаться, они отвернулись, за исключением немногих из них. Бог ведает о беззаконниках. (2:246)

Их пророк сказал им: «Воистину, Бог определил (араб. بَعَثَ, ба'аса) вам царем Саула». Они сказали: «Как он может быть нашим царем, если мы имеем больше прав на царствование чем он, и ему не дано достатка в имуществе?». Он сказал: «Воистину, Бог избрал его для вас, и приумножил его знания, расширив (их), и (одарил) статью. Бог дает Свое царство, кому пожелает. Бог - Объемлющий, Знающий». (2:247)

Назначение третейского судьи

Если же вы опасаетесь разлада между ними, то отправьте (араб. فَابْعَثُوا, фа-иб'асу) третейского судью из его семьи, и третейского судью из ее семьи. Если они оба пожелают примирения, то Бог их примирит. Воистину, Бог - (.) Знающий, Ведающий. (4:35)

Бог отправил ворона

Бог отправил (араб. فَبَعَثَ, фаба'аса) ворона, (который стал) разгребать землю, чтобы показать ему, как избавиться от скверны (исходящей от трупа) его брата. Он сказал: «Горе мне! Неужели я не могу поступить, как этот ворон, и прикрыть скверну (исходящую от трупа) моего брата?». Так он оказался (одним) из сожалеющих. (5:31)

Воскрешение - аль-нушуру

Бог – Тот, Кто посылает ветры, которые поднимают облака. Потом Мы гоним их в вымершие земли и оживляем ею (дож­девою водой) землю после ее смерти. Таким же образом (произойдет) воскрешение (араб. النُّشُورُ, аль-нушуру). (35:9)

Последовать - инба'аса. bā ʿayn thā (ب ع ث)

Сочли (Салиха) лжецом преступники - Самудяне, (91:11) когда они последовали (араб. انْبَعَثَ, инба'аса) за самым несчастным (из них). (91:12)