Трудности перевода
Несколько принципиально важных аятов Корана, очень сложно перевести "влобовую". Даже обложившись словарями по арабскому языку, древними учебниками по грамматике, обсуждая варианты перевода с образованными носителями языка, вы не найдете бесспорного варианта перевода. Наоборот, зачастую варианты перевода, казалось бы, противоположны по смыслу, типа... "Казнить, нельзя помиловать" и "Казнить нельзя, помиловать".
И это не новость. Столкнувшись с переводом аятов (3:7) и (3:73), мы обнаружили, что полемика о смыслах этих стихов Корана, ведется с глубокой древности. И найденные решения лишь промежуточны.
"Как же быть?" Таким вопросом задавались толкователи и переводчики Корана, всю историю исламской религии.
По нашему твердому убеждению, только целостный взгляд на смыслы Корана, поможет дать ответ на этот непростой вопрос.
Сура Али-Имран, аят 7
Он - Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, (составляющие) мать Писания, а также другие (аяты), (являющиеся) схожими. Те, чьи сердца отклоняются в сторону, следуют за схожими (аятами) из них, желая (посеять) смуту, и желая (добиться) его толкования, хотя толкования его не знает никто, кроме Бога, и обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него (в Коран). Все это - от нашего Господа». Но поминают (назидание) только обладающие разумом. (3:7)
В поддержку нашего варианта перевода, можно привести несколько аятов Корана:
Сура Али-Имран, аят 73
Не верьте (никому), кроме тех, кто последовал вашей религии. Скажи: «Воистину, (верное) Руководство (и есть) Руководство Бога». Ведь каждый (должен) получить то, что получили вы, иначе они будут спорить с вами перед вашим Господом. Скажи: «Воистину, милость (находится) в Руке Бога. Он дает ее, кому пожелает. Воистину, Бог - Объемлющий, Знающий». (3:73)
В поддержку нашего варианта перевода, можно привести несколько аятов Корана:
Вот Бог взял завет с тех, кому было дано Писание: «Вы обязательно будете разъяснять его людям и не будете скрывать его». Но они забросили его за спины, и продали его за малую цену. Как же скверно то, что они приобретают! (3:187)
О Люди Писания! Почему вы спорите относительно Авраама, ведь Тора и Евангелие были ниспосланы только после него. Неужели вы не уразумеете (этого)? Вы были (людьми), которые спорили относительно того, что им известно. Почему же теперь вы спорите относительно того, что вам неизвестно? Бог знает, а вы не знаете. (3:65-66)
После того как прояснилась им истина, многие из Людей Писания из зависти своей желали бы вернуть вас к отрицанию, после того как вы уверовали. Помилуйте же их, и будьте снисходительны, пока Бог не явится со Своим повелением. Воистину, Бог властен над всем сущим. (2:109)
...Если бы Люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них - нечестивцы. Они не причинят вам (никакого) вреда, кроме дискомфорта.... (3:110-111)
