Шайтан

Материал из wikikoran
(перенаправлено с «Шайтаны»)
Перейти к: навигация, поиск
Дихотомия
Сатана.jpg
Сатана, Люцифер, Джинны, Иблис
Ислам, Христианство, Иудаизм, Буддизм

Шайтан (араб. شيطان‎, абджадия — 370, аналог на иврите שָׂטָן‎, сатан ‎) — произошло от древнесемитского «сатан» — противник, клеветник, навязчивый, назойливый, досаждающий — в религиозных представлениях авраамических религий (Иудаизма, Христианства и Ислама) — главный противник человечества, представляющий собой олицетворение зла, и толкающий людей на путь духовной гибели.

"Силы Зла", описанные в Коране, включают в себя три взяимосвязанных понятия: "шайтаны", "джинны" и "Иблис".

Содержание

Шайтаны

Слово «шайтан» является производным от корня «ш-т-н», одним из значений которого является непокорность. Шайтан может быть джинном или человеком. Термин шайтан в Коране упоминается в трёх видах:

1. В единственном числе без артикля «аль». В данном случае подразумевается неопределённый шайтан, которым может быть непокорный гений или человек. Например: К тем, кто отвращается от поминания Милостивого (Ар-Рахман), Мы определим дьявола (араб. شَيْطَانًا, шайтанан), и он (станет) ему альтер-эгом. (43:36)

2. В единственном числе с артиклем «аль». В этом случае обычно подразумевается определённый шайтан, то есть Иблис. Например: «О сыны Адама! Не позволяйте сатане (الشَّيْطَانُ) совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей...». (7:27). Но иногда, артикль «аль» охватывает не одного определённого шайтана, а всех шайтанов в целом. Такое значение даёт приставка «аль-джинсийа», например в следующем аяте: «Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) обещает вам бедность и велит (творить) мерзость…». (2:268).

3. В множественном числе. В данном случае демонстрируется, что кроме Иблиса существует множество других шайтанов из числа джиннов и людей. Наилучшим свидетельством сказанному является аят: «Так Мы определили для каждого пророка врагов – шайтанов (شَيَاطِينَ) из числа людей и джиннов, внушающих друг другу красивые слова обольщения…». (6:112).

Следовать за Сатаной

Когда до них доходит известие о безопасности или опасности, они разглашают его. Если бы они обратились с этим к Посланнику, и обладающим влиянием среди них, то о нем от них узнали бы те, которые (могут) сделать правильный вывод. Если бы не милость Бога, и Его Благоволение к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за Сатаной (араб. الشَّيْطَانَ, аль-шайтана). (4:83)

О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и благое, и не следуйте по следам Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани). Воистину, он для вас - явный враг. Воистину, он велит вам (творить) зло и мерзость и наговаривать на Бога то, чего вы не знаете. (2:168-169)

О те, которые уверовали! Проникайтесь Исламом все вместе и не следуйте по следам Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани). Воистину, он для вас - явный враг. (2:208)

Среди скотины есть (предназначенная) для перевозки и для забоя. Ешьте из того, чем вас наделил Бог, и не следуйте по следам Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани), ведь он для вас - явный враг. (6:142)

Он (отец Иосифа) сказал: «О сын мой! Не рассказывай этот сон своим братьям, а не то они замыслят против тебя дурное. Воистину, Сатана (араб. الشَّيْطَانَ, аль-шайтана) - явный враг человеку. (12:5)

Сатанаявный враг человеку

О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и благое, и не следуйте по следам Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани). Воистину, он для вас - явный враг. Воистину, он велит вам (творить) зло и мерзость и наговаривать на Бога то, чего вы не знаете. (2:168-169)

О те, которые уверовали! Проникайтесь Исламом все вместе и не следуйте по следам Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани). Воистину, он для вас - явный враг. (2:208)

Он (отец Иосифа) сказал: «О сын мой! Не рассказывай свой сон своим братьям, а не то они замыслят против тебя заговор. Воистину, Сатана (араб. الشَّيْطَانَ, аль-шайтана) — явный враг человеку. (12:5)

Дьявол - Искуситель

О сыны Адама! Не позволяйте дьяволу (الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) искусить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его племя видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов (الشَّيَاطِينَ, аль-шаятына) покровителями тех, которые не веруют. (7:27)

Дьяволы - враги пророков

Так Мы определили для каждого пророка врагов - дьяволов (араб. شَيَاطِينَ, шаятына) (из числа) людей и джиннов, внушающих друг другу красивые и лживые слова. Если бы твой Господь пожелал, они не поступали бы так. Оставь же их (вместе с) их измышлениями. (6:112)

Шайтан может заставить забыть о чем-то

Когда ты увидишь тех, которые разглагольствуют о Наших знамениях, отвернись от них, пока они не увлекутся другим разговором. Если же дьявол заставит тебя забыть об этом, то не сиди с несправедливыми людьми после того, как вспомнишь. (6:68)

Он попросил того, который, по его предположению, должен был спастись: «Напомни обо мне твоему господину». Но шайтан побудил его позабыть напомнить это его господину и он пробыл в темнице несколько лет. (12:42)

Он сказал: «Помнишь, как мы укрылись под скалой? Я забыл о рыбе, и только шайтан заставил меня не вспомнить о ней. Она же отправилась в путь по морю чудесным образом». (18:63)

Сатана был с ними, и (заставил) их забыть о поминании Бога. Они (являются) партией Сатаны. Воистину, партия Сатаны – это (потерпевшие) убыток. (58:19)

Сатана запутывает своим прикосновением

Те, которые пожирают ссудный процент, восстанут, не иначе как восстает тот, кого Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) запутал своим прикосновением. Это потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна (взиманию) ссудного процента ». Но Бог дозволил торговлю, и запретил ростовщичество. Если кто-нибудь, (после того), как к нему явилось увещевание от его Господа, прекратит, то ему (остается) то, что было (нажито) прежде, и дело его (будет) у Бога. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно. (2:275)

Чертобесия и наваждение от Сатаны

Воистину, если богоосторожных (людей) коснется наваждение от Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани), то они вспоминают (об истинной реальности), а затем они прозревают. (7:201)

Сатана сбивает человека

(Они) подобны Сатане (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани), который говорит человеку: «Отвергни!». Когда же тот отвергнет, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я страшусь Бога, Господа миров». (59:16)

Тех из вас, которые отступили в тот день, когда встретились две группы (бойцов), Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) заставил поскользнуться по причине некоторых их поступков. Конечно же,Бог уже помиловал их, ведь Бог - Прощающий, Выдержанный. (3:155)

Сатана нашептывает человеку

(Они) подобны Сатане (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани), который говорит человеку: «Отвергни!». Когда же тот отвергнет, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я страшусь Бога, Господа миров». (59:16)

Но Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) стал нашептывать ему и сказал: «О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и власти?». (20:120)

Сатана страшится Бога

(Они) подобны Сатане (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани), который говорит человеку: «Отвергни!». Когда же тот отвергнет, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я страшусь Бога, Господа миров». (59:16)

В Ветхом Завете

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? (Танах, Иак. 2:19-20)

Шайтан делает себя предметом поклонения для людей

Они взывают помимо Него, лишь к (существам) женского рода. Они взывают лишь к мятежному дьяволу (араб. شَيْطَانًا, шайтанан). (4:117)

Вот он сказал своему отцу: «Отец мой! Почему ты служишь тому, что не слышит и не видит и не принесет тебе никакого избавления? Отец мой! Мне открылось знание, которое не было открыто тебе. Последуй же за мной, и я поведу тебя верным путем. Отец мой! Не служи дьяволу, поскольку он ослушался Милостивого. Отец мой! Я боюсь, что тебя постигнет наказание от Милостивого, и что ты станешь помощником дьявола. Он сказал: «Неужели ты отворачиваешься от моих богов, Авраам? Если ты не перестанешь, то я непременно побью тебя камнями. Оставь же меня надолго!». (19:42-46)

Разве Я не завещал вам, сыны Адама, не служить дьяволу, который является вашим явным врагом… (36:60)

Дьяволы на службе у Соломона

Он сказал: «Господи! Прости меня, и даруй мне царство, (подобного которому) не получит никто после меня. Воистину, Ты — Дарующий». Тогда Мы (отдали) ему контроль над ветром, который аккуратно двигал (корабли) по его велению, куда бы он не дул, а также над дьяволами — всякими строителями, дайверами и прочими, закованными в цепи. (38:35-38)

Сатана становиться альтер-эгом неверующему

Они расходуют свое имущество перед людьми напоказ, и не веруют в Бога и в Последний день. Если Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) является их альтер-эгом, то (насколько же) скверно такое альтер-эго! (4:38)

Дьяволы окажутся коленопреклоненными в Геенне

Клянусь твоим Господом, Мы непременно соберем их (людей) и дьяволов, а затем поставим их вокруг Геенны на колени. (19:68)

Сражайтесь с приспешниками Сатаны

Те, которые уверовали, сражаются на Пути Бога, а те, которые отвергли, сражаются на пути Традиции. (Посему) сражайтесь с приспешниками Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани). Воистину, козни Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани) (.) слабы. (4:76)

Сатана отвергнутый

Когда она родила ее, то сказала: «Господи! Я родила девочку, - но Богу было (лучше) знать, кого она родила. - А ведь мальчик не (подобен) девочке. Я назвала ее Марией и (молю) Тебя защитить ее и потомство ее от отвергнутого Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани)». (3:36)

Когда ты читаешь Коран, то ищи у Бога защиты ототвергнутого Сатаны. (16:98)

Дезинфекция - Скверна от дьявола смывается водой

Вот Он наслал на вас дремоту, чтобы вы почувствовали себя в безопасности, и ниспослал вам с неба воду, чтобы очистить вас ею и удалить c вас скверну дьявола, чтобы сделать ваши сердца стойкими и утвердить этим ваши стопы. (8:11)

Cатана пользуется слабостью людей

Это всего лишь Cатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) пугает вас своими приближенными. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы (вообще) являетесь верующими. (3:175)

Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) заставил их поскользнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и (будьте) врагами друг другу! Земля будет для вас обителью, и (источником) удовольствия до определенного срока». (2:36)

Обещание Сатаны

Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) обещает вам бедность и велит (творить) мерзость. Бог же обещает вам прощение от Него и милость. Бог - Объемлющий, Знающий. (2:268)

Он обещает им, и (возбуждает) в них желания. Но Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) не обещает им ничего, кроме обмана. (4:120)

Подгоняй же своим голосом, кого сможешь, собери против них свою кавалерию и пехоту, будь с ними партнером (в вопросах накопления) имущества и детей, и (давай) им обещания. Но ведь, обещания Сатаны (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) - всего лишь обман. (17:64)

Оружие Сатаны

О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие (напитки), азартные (игры), жертвенники и гадальные (принадлежности, являются) скверной из деяний Сатаны (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани). Сторонитесь же его, - быть может, вы (окажетесь) преуспевшими. Воистину, Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) (при помощи) опьяняющих (напитков) и азартных (игр), хочет посеять между вами вражду и ненависть, и препятствует вам в поминании Бога и (совершении) молитвы. Неужели вы не прекратите? (5:90-91)

Провокации и наваждения от Сатаны

А если Сатана (араб. الشَّيْطَانِ, аль-шайтани) начнет провоцировать тебя своими наваждениями, то прибегни (к защите) Бога, ведь Он - Слышащий, Знающий. (7:200)

Тайные беседы - от Сатаны

Тайная (беседа) — от Сатаны, стремящегося опечалить тех, которые уверовали. Но это нисколько не повредит им, если на то не будет соизволения Бога. Пусть же верующие уповают только на Бога. (58:10)

Деяния Сатаны

Я обнаружил, что она (вместе) со своим народом поклоняется солнцу помимо Бога. Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) преукрасил им их деяния, и препятствовал им на их пути, и они не ведомы верным (путем). (27:24)

Шайтаны могут быть из числа людей и джиннов

Мы отворачиваем их сердца и умы, поскольку они не уверовали в него в первый раз, и оставляем их скитаться вслепую в собственном беззаконии. Даже если бы Мы ниспослали им ангелов, и мертвые заговорили бы с ними, и Мы собрали бы перед ними все сущее, они ни за что не уверовали бы, если бы только этого не пожелал Бог. Однако большинство их не ведает об этом. Так Мы определили для каждого пророка врагов - шайтанов из числа людей и джиннов, внушающих друг другу красивые слова обольщения… (6:110-113)

Шайтаны не допускаются на небеса

Мы украсили ближайшее небо красотой звезд, и оберегаем его от всякого мятежного шайтана. Они не могут прислушаться к высшему сонму, и их забрасывают со всех сторон, чтобы изгнать оттуда. Им уготованы вечные мучения. (37:6-9) Воистину, Мы украсили ближайшее небо светильниками и установили их для метания в шайтанов. Мы приготовили для них мучения в Пламени. (67:5)

Шайтаны - спутники, отвернувшимся от Бога

К тем, кто отвращается от поминания Милостивого, Мы приставим шайтана, и он станет его товарищем. (43:36)

Лицемеры и дьяволы

Когда они встречают верующих, то говорят: «Мы уверовали». Когда же они остаются наедине со своими дьяволами (араб. شَيَاطِينِهِمْ, шаятынихим), они говорят: «Воистину, мы - с вами. Мы лишь издеваемся». (2:14)

Они (лицемеры) подобны шайтану, который говорит человеку: «Не веруй!». Когда же тот становится неверующим, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я боюсь Бога, Господа миров». (59:16)

Тайные беседы на злые темы – дело рук шайтана

О те, которые уверовали! Если уж вы тайно переговариваетесь, то не говорите о грехах, посягательстве и неповиновении Посланнику, а говорите о благочестии и богобоязненности и бойтесь Бога, к Которому вы будете собраны. Тайная беседа - от шайтана, стремящегося опечалить тех, которые уверовали. Но это нисколько не повредит им, если на то не будет соизволения Бога. Пусть же верующие уповают только на Бога. (58:9-10)

Наваждения от шайтана

А если тебя коснется наваждение от шайтана, то прибегай к защите Бог, ибо Он - Слышащий, Знающий. (41:36)

Дьявол-Покровитель

Шайтаны не нисходили с ним (Кораном). (26:210)

Поведать ли вам о том, на кого нисходят шайтаны? Они нисходят на каждого лжеца и грешника. Они подбрасывают услышанное, но большинство из них являются лжецами. А за поэтами следуют заблудшие. (26:221-224)

Бог проклял его, и он сказал: «Я (непременно) заберу предписанную часть Твоих слуг. Я (непременно) введу их в заблуждение, (непременно возбужу) в них желания, (непременно) прикажу им обрезать уши у скотины, и (непременно) прикажу им менять творение Бога». Кто выбрал Сатану (араб. الشَّيْطَانَ, аль-шайтони) своим покровителем вместо Бога, тот уже потерпел очевидный убыток. (4:118-119)

Среди людей есть такие, которые спорят об Боге, не имея знаний, и следуют за всяким мятежным дьяволом. Ему было предписано, что любого, кто сочтет его своим покровителем и помощником, он введет в заблуждение и приведет к мучениям в Пламени. (22:3-4)

О сыны Адама! Не позволяйте дьяволу искусить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его племя видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями тех, которые не веруют. (7:27)

Расточители, братья шайтана

Воистину, расточители - братья шайтанов, а ведь шайтан неблагодарен своему Господу. (17:27)

Бог защитил Коран от шайтана

Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его. (15:9) Мы предохранили его (Коран) от всякого шайтана изгнанного, побиваемого. (15:17) Мы не отправляли до тебя такого посланника или пророка, чтобы шайтан не подбросил свое в его чтение, когда он читал откровение. Бог уничтожает то, что подбрасывает шайтан. Потом Бог утверждает Свои знамения, ведь Бог - Знающий, Мудрый. (22:52)

Нужна мольба к Богу, для защиты от шайтана, при чтении Корана

Когда ты читаешь Коран, то ищи у Бога защиты от шайтана изгнанного, побиваемого. (16:98)

Мольба к Богу, для защиты от шайтана

Скажи: «Господи! Я прибегаю к Тебе от наваждений шайтанов. Я прибегаю к Тебе, Господи, дабы они не приближались ко мне». (23:97-98)

Сатана вводит в заблуждение тех, кто не судит по Писаниям

Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе, и в ниспосланное до тебя, но желают (обращаться) к суду Традиции, хотя им приказано отвергнуть ее? Сатана (араб. الشَّيْطَانُ, аль-шайтану) же желает ввести их в глубокое заблуждение. (4:60)

Сатана не властен над людьми

Воистину, ты не властен над Моими слугами. Довольно того, что твой Господь (является) их Попечителем». (17:65)

Когда дело свершится, Сатана скажет: «Воистину, обещание которое пообещал вам Бог - истинно, а я обещал вам, но нарушил (данное) вам (слово). У меня не было над вами (никакой) власти. Я лишь звал вас, и вы отвечали мне. Посему не обвиняйте меня, а обвиняйте самих себя. Мои причитания не помогут вам, а ваши причитания не помогут мне. Я отвергаю то, что прежде, вы приравнивали меня (к Богу)». Воистину, беззаконникам (уготованы) болезненные мучения. (14:22)

Шайтаны, джинны и Иблис

Так Мы определили для каждого пророка врагов - дьяволов (из числа) людей и джиннов, внушающих друг другу красивые и лживые слова. Если бы твой Господь пожелал, они не поступали бы так. Оставь же их (вместе с) их измышлениями. (ключевая мысль – шайтаны из числа джиннов) (6:112)

Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!». Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа… (Иблис был джинном) (18:50)

Этого вы не найдете в Коране:

  • Информации о том, что джинны вселяются в людей
  • Актов экзорцизма (изгнания дьявола), и даже намеков на это
  • Шайтанов в облике кошек, собак, ворон, росомах или других животных
  • Историй о джиннах, заключенных в лампу или бутылку...
  • Скажи: «Неужели я пожелаю иного судью, помимо Бога, в то время как Он ниспослал вам Писание, подробно разъяснив его?». Те, кому Мы даровали Писание, знают, что оно ниспослано от твоего Господа с истиной. Посему не будь в числе тех, кто сомневается. (6:114)

Сатана в Танахе

Слово «Сатан» (Сатана) употребляется в Торе в значении «противник» или даже «предатель» (Млахим 1, 5, 18), «обвинитель на суде» (Теиллим 109, 60) и «оппонент» (Шмуэль 2, 19, 23). Это слово также употреблялось для обозначения того, кто ставит препятствия на чьём-либо пути (Ваикра 22, 32), когда ангел ставил препятствия Биламу. Но Сатана как отдельное существо, не подчинённое Богу, в Торе не упоминается.

Впервые Сатана является в качестве существа высокого порядка в книге Иова, где он фигурирует среди «сынов Божьих» (1,6). В диалоге со Всевышним Сатана предстаёт как участник Божественного совета и обвинитель человека. Однако, преследуя человека, видя в его поступках одну лишь несправедливость и грехи, Сатана лишён права действовать самостоятельно, без разрешения Бога, поэтому его нельзя рассматривать как противника Бога.

Сатана был создан святым ангелом. В Книге пророка Исаии 14:12 упоминается имя, которое сатана (херувим) носил до своего падения: Люцифер (латынь, соответствует «сын зари»). Книга пророка Иезекииля 28:12-14 описывает сатану херувимом, который, вероятно, был наивысшим созданным ангелом. Он стал самонадеянным в своей красоте и статусе, и захотел сесть на троне выше Бога (Исаии 14:13-14; Иезекииля 28:15; 1 Тимофею 3:6). Гордость сатаны привела к его падению. Обратите внимание на многочисленные личностные утверждения в Исаии 14:12-15: «взойду… вознесу… сяду… буду подобен…» Через его грех Бог изгнал сатану с небес.

Доктрина монотеизма ничуть не страдает от его существования, как и от признания других небесных сил. Таким же Сатана предстаёт и в книге пророка Захарьи (3, 1-2), где он является противником и обвинителем первосвященника Йеошуа. Против Сатаны выступает «ангел Господа», налагающий на него молчание именем Бога. В обоих этих случаях Сатана является только в роли прокурора и действует лишь в том случае, когда ему это разрешено, но в книге Диврей а-Йамим он описывается уже как значительно более самостоятельная фигура: он по собственному почину вводит Давида в такой грех, который влечёт за собой гибель множества людей. Такой подход тем поразительнее, что в первоисточнике говорится о том, что Бог, а не Сатана, ввёл в заблуждение Давида. Но это легко объяснимо: ведь он является в конце концов проводником указаний Бога.

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? (Танах, Иак. 2:19-20)

Философские высказывания

Чак Паланик

Мы любим трагедию. Мы обожаем конфликты. Нам нужен Дьявол, а если Дьявола нет, мы создаем его сами.

Виктор Пелевин

Человек привык видеть дьявола везде, кроме зеркала и телевизора.

Григорий Померанц

Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело. Все превращается в прах: и люди, и системы. Но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело. И благодаря ему, зло на Земле не имеет конца. С тех пор, как я это понял, считаю, что стиль полемики важнее предмета полемики.

См. также

1. Шайтаны - ослушники

2. Коран о шайтанах, джиннах и Иблисе

Примечания