Расчет

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Расчет - ḥā sīn bā (ح س ب)

Бог ведет счет

Богу (принадлежит) все то, что во Вселенной, и то, что на Земле. Обнародуете ли вы то, что в ваших душах, или скроете, Бог (призовет) вас к расчету (араб. يُحَاسِبْكُمْ, юхасибкум) за это. Он прощает, кого пожелает, и (причиняет) мучения, кому пожелает. Ведь Бог властен над всем сущим. (2:284)

Испытывайте сирот до достижения (ими) брачного (возраста). Когда вы (станете) замечать, что они (следуют) прямому пути, то (начинайте) выплачивать им из их имущества. Но не пожирайте его излишествуя, торопливо, (опасаясь), что они повзрослеют. Кто является богатым, пусть воздержится, а тот, кто окажется в нужде, пусть употребит по-совести. Когда вы станете выплачивать им их имущество, то (призовите) свидетелей. И достаточно того, что Бог (ведет) счет (араб. حَسِيبًا, хасибан). (4:6)

Когда к вам обращаются с приветствием, (отвечайте) еще лучшим приветствием, или ответьте тем же самым. Воистину, Бог (.) подсчитывает (араб. حَسِيبًا, хасибан) всякую вещь. (4:86)

Воистину, они не надеялись на расчет (араб. حِسَابًا, хисабан) и считали Наши аяты полнейшей ложью. Мы же всякую вещь подсчитали и записали. Вкушайте же! Мы не прибавим вам ничего, кроме мучений. (78:27-30)

На Пророке нет вины в том, что предписал для него Бог. Таковы были законы Бога для тех, которые жили прежде. Веление Бога является решением предопределенным. Они передали послания Бога и боялись Его и не боялись никого, кроме Бога. Довольно того, что Бог ведет счет (араб. حَسِيبًا, хасибан). (33:38-39)

Бог дарует удел без счета

Преукрашена мирская жизнь для отвергающих, и они насмехаются над теми, кто уверовал. Но в День воскресения богоосторожные (окажутся) выше них. Бог дарует удел без счета (араб. حِسَابٍ, хисабин), кому пожелает. (2:212)

Ты вводишь ночь в день, и вводишь день в ночь, и выводишь живое из мертвого, и выводишь мертвое из живого, и даруешь удел, кому пожелаешь, без счета (араб. حِسَابٍ, хисабин)! (3:27)

Господь принял ее (Марию) прекрасным образом, вырастил ее прекрасным образом, и поручил ее Захарии. Всякий раз, когда Захария входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: «О, Мария! Откуда у тебя это?». Она ответила: «Это - от Бога, ведь Бог дарует пропитание без счета (араб. حِسَابٍ, хисабин), кому пожелает». (3:37)

Бог скор в расчете

А у тех, которые отвергали , деяния – точно мираж в низменности (пустыне). Жаждущий считает его водой, а когда подойдет к нему, видит, что это – ничто, и находит перед собой Бога, который полностью требует с него расчета (араб. حِسَابَهُ, хисабаху). Поистине, Бог скор в расчете (араб. الْحِسَابِ, аль-хисаби)! (24:39)

Воистину, среди Людей Писания есть такие, которые веруют в Бога и в то, что было ниспослано вам и что было ниспослано им, будучи смиренными перед Богом и не торгуя аятами Бога за малую цену. Их награда (ожидает их) у их Господа. Воистину, Бог скор в расчете (араб. الْحِسَابِ, аль-хисаби)! (3:199)

Им (уготован) удел за то, что они приобрели. А Бог скор в расчете (араб. الْحِسَابِ, аль-хисаби). (2:202)

Воистину, вера в Бога - есть покорность (Ему). Те, кому было дано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти между ними. И если кто отверг аяты Бога, то ведь Бог скор в расчете (араб. الْحِسَابِ, аль-хисаби). (3:19)

Они спрашивают тебя о том, что им дозволено. Скажи: «Вам дозволено все благое, а также то, что поймали для вас обученные хищники и обученные собаки, как часть того, чему обучил вас Бог, ешьте и поминайте над этим имя Бога. Остерегайтесь Бога, ведь Бог скор в расчете (араб. الْحِسَابِ, аль-хисаби). (5:4)

Разве они не видят, как Мы постепенно уменьшаем землю по краям? Бог принимает решения, и никто не осудит Его решения. Он скор в расчете (араб. الْحِسَابِ, аль-хисаби). (13:41)

Не считайте

И не считай (араб. تَحْسَبَنَّ, тахсабанна) мертвыми тех, которые погибли на Пути Бога. Нет, они живы, и получают удел у своего Господа, (3:169)

Пусть отвергающие не считают (араб. يَحْسَبَنَّ, яхсабанна), что (предоставленная) Нами отсрочка является благом для них. Мы (предоставляем) им отсрочку для того, чтобы они приумножили свои грехи. Им (уготованы) унизительные мучения. (3:178)

Пусть не считают (араб. يَحْسَبَنَّ, яхсабанна) те, которые скупятся (жертвовать) то, что Бог дал им по Своей милости, что (поступать так окажется) благом для них. Напротив, это (окажется) злом для них. В День воскресения они будут загружены тем, что они скупились (пожертвовать). Богу (принадлежит) наследие небес и земли, и Бог осведомлен о том, что вы совершаете. (3:180)

Не думай же (араб. تَحْسَبَنَّ, тахсабанна), что те, которые радуются тому, что им было дано, и любят, чтобы их хвалили за то, чего они не совершали (будут счастливы), и не думай, что они (араб. تَحْسَبَنَّهُمْ, тахсабаннахум) успешно (спасутся) от мучений. Им (уготованы) болезненные мучения. (3:188)

Неужели он рассчитывает (араб. أَيَحْسَبُ, аяхсабу), что никто его никто не ограничивает? (90:5)

Неужели он рассчитывает (араб. أَيَحْسَبُ, аяхсабу), что никто его не видел? (90:7)

Другие примеры

Или вы считаете (араб. حَسِبْتُمْ, хасибтум), что войдете в Рай, пока вас не постигло подобное тому, чем были (испытаны) ваши предшественники? Их коснулись несчастье и скорбь. Они (переживали такие) потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же (придет) помощь Бога?». Воистину, помощь Бога близка. (2:214)

(Пожертвования полагаются) нуждающимся, которые задержаны на Пути Бога, или не могут передвигаться по земле. Невежда сочтет их (араб. يَحْسَبُهُمُ, яхсабухуму) обеспеченными, (глядя) по их скромное (поведение). Ты узнаешь их по приметам - они не выпрашивают у людей (милостыню) назойливо. И что бы вы не израсходовали из благого, то ведь Бог Знающий об этом». (2:273)

Часть из них, искажают Писание своими языками, чтобы вы приняли (араб. لِتَحْسَبُوهُ, литахсабуху) за Писание то, что не относится к Писанию. Они говорят: «Это - от Бога». А ведь это не от Бога! Они сознательно наговаривают на Бога ложь. (3:78)

Или вы считаете (араб. حَسِبْتُمْ, хасибтум), что войдете в Райские сады, пока Бог не узнал тех из вас, кто усердствовал, и узнал, кто был терпелив? (3:142)

Ей сказали: «Войди в Храм». Увидев его, она приняла его (араб. حَسِبَتْهُ, хасибтху) (пол) за водную гладь, и (позабыв о приличиях) обнажила свои голени. Он сказал: «Это — выдающийся храм из хрусталя». Она сказала: «Господи! Я (была) несправедлива к самой себе. Я покоряюсь вместе с Соломоном - Богу, Господу миров». (27:44)

См. также

Обязанность

Долг

Обязательство

Убыток

Счет

Спецссылка [1]