Разногласия

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Корень khā lām fā (خ ل ف) употреблен в Коране 127 раз

Термины Разногласия, противоречия упоминаемые в Коране, арабское существительное إِخْتَلَفَ- ихталафа, в переводе на русский язык означает умышленное действие - быть различным, разнообразным, быть несогласным, быть другого мнения (о чем على ), находиться в противоречии, расходиться (о мнениях), колебаться (о цене), отличаться, разниться (от чего عن ), которое произошло от арабского глагола خلف خ ل ف - халафа имеющий значение - следовать за кем либо, оставаться позади кого-либо.

Люди Писания вступают в разногласия

Разногласия ранних верующих

Не становитесь подобными тем, которые разделились, и (впали) в разногласия (араб. وَاخْتَلَفُوا, уа-ихталяфу) после того, как к ним явились ясные доказательства. Именно им (уготованы) великие мучения (3:105)

Люди были единой общиной верующих, но впали в разногласия (араб. فَاخْتَلَفُوا- фаихталафу) И если бы прежде не было Слова твоего Господа, то их разногласия (араб. يَخْتَلِفُونَ - якталифуна) были бы разрешены. (10:19)

Разногласия иудеев

и за то, что сказали: «Воистину, мы убили Мессию Иисуса, сына Марии, посланника Бога». Но они не убили его, и не распяли, однако же, это (только) показалось им. Те, которые (впали) в разногласия (араб. اخْتَلَفُوا, ихталяфу) по этому (поводу), (пребывают) в сомнении, и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его. (4:157)

Мы даровали Мусе Писание, но по его поводу возникли разногласия (араб. فَاخْتُلِفَ, фа-ухтулифа) И если бы не было прежде Слова от твоего Господа, то спор их был бы решен. Воистину, они испытывают смутные сомнения относительно него (Корана). (41:45)

Когда Иисус явился с ясными знамениями, он сказал: «Я пришел к вам с мудростью и для того, чтобы разъяснить вам часть того, относительно чего вы расходитесь во мнениях (араб. تَخْتَلِفُونَ - тахталифуна) Остерегайтесь же Бога и повинуйтесь мне! Воистину, Бог - мой Господь и ваш Господь. Служите же Ему. Это - прямой путь». Но секты разошлись во мнениях (араб. فَاخْتَلَفَ, фа-ихталафа) между собой. Горе же тем, которые поступали несправедливо, от страданий в Мучительный день! (43:63-65)

Мы уже даровали Сынам Израиля Писание, власть и пророчество, наделили их благами и предпочли их мирам. Мы даровали им ясные знамения из повеления. Они же разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا - ихталафу) лишь после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Воистину, твой Господь рассудит их в День воскресения в том, в чем они расходились во мнениях (араб. يَخْتَلِفُونَ, яхталифуна) (45:16-17)

Разногласия христиан между собой

Иисус сказал: «Воистину, Бог - мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему. Это и есть прямой путь». Но секты разошлись во мнениях (араб. فَاخْتَلَفَ - фаихталафа) между собой. Горе же отрицающим, которые встретят Великий день! (19:36-37)

Разногласия между иудеями и христианами

Иудеи сказали: «Христиане - ни на чем (из истины)». А христиане сказали: «Иудеи - ни на чем (из истины)». Все они читают Писание, но слова несведущих (людей) похожи на их слова. В День воскресения Бог рассудит между ними о том, о чем они расходились (араб. يَخْتَلِفُونَ, якталифуна) (во мнениях). (2:113)

Разногласия между последователями Мухаммада

Они говорят: «Мы покорны». Когда же они покидают тебя, некоторые из них по ночам замышляют не то, что ты говорил. Аллах записывает то, что они замышляют по ночам. Отвернись же от них и уповай на Аллаха. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!

Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем много противоречий (араб. اخْتِلَافًا - ихтилафан) (4:81-82)

Ваши (неверующих) слова противоречивы (араб. مُخْتَلِفٍ - мухталифин) Отвращен от него (Мухаммада или Корана) тот, кто был отвращен. (51:8-9)

О чем они расспрашивают друг друга? О великой вести, относительно которой они расходятся во мнениях (араб. مُخْتَلِفُونَ - мухталифуна) Но нет, они узнают! Еще раз нет, они узнают! (78:1-5)

Разногласия в отношении Писания, это действия против истины

Воистину, те, которые скрывают ниспосланное Богом из Писания и покупают за это малую цену, наполняют свои животы Огнем. Бог не станет говорить с ними в День воскресения и не очистит их. Им (уготованы) болезненные мучения.

Они купили заблуждение за верное руководство и мучения - за прощение. Насколько же они (готовы) терпеть Огонь!

Это потому, что Бог ниспослал Писание с истиной. А те, которые спорят (араб. اخْتَلَفُوا, ихталяфу) относительно Писания, (находятся) в глубоком разладе (с истиной). (2:174-176)

Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Бог, а некоторых из них возвысил до степеней. Мы даровали Иисусу, сыну Марии, ясные доказательства и поддержали его Святым Духом. Если бы Бог пожелал, то следующие за ними (поколения) не сражались бы (друг с другом) после того, как к ним явились ясные доказательства. Однако они разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا, ихталяфу), одни из них уверовали, а другие отвергли. Если бы Бог пожелал, то они не сражались бы (друг с другом), однако Бог вершит то, что пожелает. (2:253)

Наказание за разногласия

Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими.

Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия (араб. وَاخْتَلَفُوا-уайхаталафу) после того, как к ним явились ясные знамения. Именно им уготованы великие мучения в тот день, когда одни лица побелеют, а другие - почернеют. Тем, чьи лица почернеют, будет сказано: «Неужели вы стали неверующими после того, как уверовали? Вкусите же мучения за то, что вы не верили!» (3:104-106)

Источники разногласий

Разногласия после получения Писания

Люди были единой общиной, и Бог отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими (увещевателями), и ниспослал вместе с ними Писание с истиной, чтобы рассудить между людьми о том, о чем они разногласили (араб. اخْتَلَفُوا, икталафу). Но разногласили (араб. اخْتَلَفَ, икталафа) относительно этого только те, кому было дано (Писание), после того, как к ним явились ясные доводы, по причине зависти между ними. Бог по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, о тносительно которой они разногласили (араб. اخْتَلَفُوا, икталафу). Бог ведет к прямому пути, кого пожелает. (2:213)

Воистину, вера в Бога - есть покорность (Ему). Те, кому было дано Писание, впали в разногласия (араб. اخْتَلَفَ, ихталафа) только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти между ними. И если кто отверг аяты Бога, то ведь Бог скор в расчете. (3:19)

Предположения

За то, что они не уверовали, возвели на Марию великий навет и сказали: «Воистину, мы убили Мессию Ису, сына Марии, посланника Бога». Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا - икталафу) по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (или не убивали его с уверенностью). О нет! Это Бог вознес его к Себе, ведь Бог - Могущественный, Мудрый. (4:156-158)

Сомнения

Мы даровали Моисею Писание, но по его поводу возникли разногласия (араб. فَاخْتُلِفَ - фаухтулифа) И если бы не было прежде Слова от твоего Господа, то спор их был бы решен. Воистину, они в сомнении относительно него (Корана), (и пребывают) в сомнении (араб. مُرِيبٍ, муриибин). (11:110) (41:45)

Обряды

Для каждой общины Мы установили обряды, которые они отправляют, и пусть они не спорят с тобой по этому поводу. Призывай же к своему Господу. Воистину, ты - на прямом пути. Если же они станут препираться с тобой, то скажи: «Богу лучше знать о том, что вы совершаете. Бог рассудит между вами в День воскресения в том, в чем вы препирались (араб. تَخْتَلِفُونَ - тахталифуна) между собой». (22:67-69)

Придание Богу сотоварищей

Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Богу. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы служим им только для того, чтобы они приблизили нас к Богу как можно ближе». Бог рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях (араб. يَخْتَلِفُونَ - уахталифуна). Воистину, Бог не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует. (39:3)

Кто рассудит и разъяснит разногласия

Бог в День воскресения

Вот Бог сказал: «О Иисус! Я упокою тебя, и вознесу тебя к Себе. Я очищу тебя от тех, кто отвергал, а тех, которые последовали за тобой, возвышу над теми, которые отвергали, до (самого) Дня воскресения. Затем вам (предстоит) вернуться ко Мне, и Я рассужу между вами о том, в чем у вас были разногласия (араб. تَخْتَلِفُونَ, тахталифуна). (3:55)

И ниспослали Мы тебе Писание с истиной в подтверждение того, что было (ниспослано) прежде из Писаний, и для того, чтобы оно предохраняло их. Суди же между ними, (согласно) тому, что ниспослал Бог, и не потакай их желаниям, (отходя) от явившейся к тебе истины. Каждому из вас Мы установили закон и основы. Если бы Бог пожелал, то сделал бы вас единой общиной, однако Он испытал вас тем, что Он вам дал. Соревнуйтесь же в добрых делах. Всем вам (предстоит) вернуться к Богу, и Он поведает вам о том, в чем вы были в разногласии (араб. تَخْتَلِفُونَ- тахталифуна). (5:48)

Скажи: «Неужели я стану искать другого господа помимо Бога, в то время как Он является Господом всякой вещи?». Каждая душа приобретает грехи только во вред самой себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях (араб. تَخْتَلِفُونَ- тахталифуна). (6:164)

Мы поселили сынов Исраила в славной стране и одарили их благами. Между ними не было разногласий (араб. اخْتَلَفُوا - икталафу) пока к ним не явилось знание. Воистину, в День воскресения твой Господь рассудит между ними в том, в чем они расходились во мнениях (араб. يَخْتَلِفُونَ -якталифуна)(10:93)

Именем Аллаха они принесли величайшие клятвы о том, что Аллах не воскресит мертвецов. О нет! Это произойдет согласно истинному обещанию, но большинство людей не знает этого.

Он разъяснит им то, в чем они расходились во мнениях (араб. فَاخْتُلِفَ - фаухтулифа) , и осознанно отрицающие узнают, что они были лжецами. (16:38-39)

Будьте верны завету с Богом, который вы заключили; не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите, ведь вы сделали Бога своим Поручителем. Воистину, Бог ведает о том, что вы совершаете.

Не уподобляйтесь той женщине, которая распустила свою пряжу после того, как скрепила нити. Вы обращаете свои клятвы в средство обмана, когда одни из вас оказываются сильнее и многочисленнее других. Так Аллах подвергает вас испытанию. А в День воскресения Он непременно разъяснит вам то, в чем вы расходились во мнениях (араб. تَخْتَلِفُونَ - тахталифуна) (16:91-92)

Воистину, суббота была предписана только тем, кто впал в разногласия (араб. اخْتَلَفُوا - ихталафу) по этому поводу. Воистину, твой Господь в День воскресения рассудит между ними в том, в чем они расходились во мнениях (араб. يَخْتَلِفُونَ - уахталифуна). (16:124)

Мы создали среди них предводителей, которые вели остальных по Нашему повелению прямым путем, поскольку они были терпеливы и убежденно верили в Наши знамения. В День воскресения твой Господь рассудит между ними в том, в чем они расходились во мнениях (араб. يَخْتَلِفُونَ - уахталифуна) (32:24-25)

Скажи: «О Боже, Творец небес и земли, Ведающий сокровенное и явное! Ты рассудишь Своих рабов в том, в чем они расходились во мнениях (араб. يَخْتَلِفُونَ - уахталифуна)». (39:46)

Решение всего, в чем вы расходитесь во мнениях (араб. اخْتَلَفْتُمْ - ихталафтун), остается за Аллахом. Скажи: «Таков Бог, мой Господь! Я уповаю только на Него и к Нему обращаюсь». (42:10)

Если бы твой Господь захотел, то Он сделал бы человечество единой общиной. Однако они не перестают вступать в разногласия (араб. مُخْتَلِفِينَ, мухталифина), за исключением тех, над кем смилостивился твой Господь. Он сотворил их для этого. Исполнится слово твоего Господа: «Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми – всеми вместе». (11:118-119)

Коран

Клянусь Богом, Мы до тебя направляли посланников к народам, но дьявол приукрасил для них их деяния. Сегодня он является их покровителем и помощником, и им уготованы мучительные страдания.

Мы ниспослали тебе Писание, дабы ты разъяснил им то, в чем они разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا - ихталафу), а также как руководство к прямому пути и милость для верующих людей. (16:63-64)

Воистину, этот Коран рассказывает сынам Исраила большую часть того, о чем они расходятся во мнениях (араб. يَخْتَلِفُونَ, уакталифуна) Воистину, это - верное руководство и милость для верующих. (27:76-77)

Другие примеры

Разные цвета

Среди Его знаменийсотворение Вселенной и земли, и различие (араб. وَاخْتِلَافُ, уа-ихтиляфу) ваших языков и цветов. Воистину, в этом — знамения для (обладающих) знанием. (30:22)

А потом питайся (нектаром) со всевозможных плодов, и следуй по путям твоего Господа, (которым) ты обучена». Из их брюшков исходит питье разных (араб. مُخْتَلِفٌ, мухталифун) цветов, в котором исцеление для людей. Воистину, в этом - знамение для людей размышляющих. (16:69)

Среди людей, животных и скота (существуют) схожие разделения (араб. مُخْتَلِفٌ, мухталифун) на цвета. Боятся Бога среди Его слуг только (обладающие) знанием. Воистину, БогМогущественный, Прощающий. (35:28)

Неужели ты не видишь, как Бог ниспосылает с неба воду, посредством которой Мы взращиваем плоды различных цветов. В горах также есть различные выходы породбелые и красные различных (араб. مُخْتَلِفٌ, мухталифун) оттенков, и воронёно-черные. (35:27)

(39:21) Разве ты не видел, что Бог ниспослал с неба воду, и Он пустил ее потоками по земле? Затем (посредством) нее Он выводит злаки различных (араб. مُخْتَلِفًا, мухталифан) цветов. Затем они вянут, и ты видишь их пожелтевшими. Затем Он превращает их в труху. Воистину, в этом — (общая) методология для обладающих абстрактным (мышлением).

Противоречивые слова

(51:8) И воистину, вы с свои словах противоречивы (араб. مُخْتَلِفٍ, мухталифин).

Философские высказывания

Рене Декарт по теме

Верно определяйте слова, и вы освободите мир от половины недоразумений.

Мария фон Эбнер-Эшенбах

Не противоречат обычно тем, кого больше всего любят, и тем, кого меньше всего уважают.

См. также

Нарушать

Преемник