Пища

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Корень ṭā ʿayn mīm (ط ع م) употреблен в Коране 48 раз

(25:7-8) Они сказали: "Что это за посланник? Он ест пищу (араб. الطَّعَامَ, аль-то'ама) и ходит по рынкам. Почему к нему не был ниспослан ангел, тогда бы он стал вместе с ним предостерегающим (проповедником)? Почему ему не даровано сокровище? Почему у него нет сада, из которого он бы вкушал?" Беззаконники сказали: "Воистину, вы следуете за околдованным мужем".

(2:259) Или того, кто проходил мимо города, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Бог (вернет) это к жизни, после того, как оно умерло?». Бог умертвил его на сто лет, а затем воскресил, и сказал: «Сколько ты пробыл (здесь)?». Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл (здесь) сто лет. Посмотри же на свою еду (араб. طَعَامِكَ, то'амикя) и питье - они (даже) не изменились. И посмотри на своего осла. Мы сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы выращиваем кости, а затем облекаем их мясом». Когда это было ясно показано ему, он сказал: «(Теперь) я знаю, что Бог властен над всем сущим».

Порицаемая привередливость в выборе пищи

(2:61) Вот вы сказали: «О, Моисей! Мы не сможем терпеть однообразную пищу (араб. طَعَامٍ وَاحِدٍ, то'амин уахидин). Помолись за нас своему Господу, чтобы Он взрастил для нас из того, что произрастает на земле - овощи, огурцы, чеснок, чечевицу и лук». Он сказал: «Неужели вы (просите) заменить лучшее тем, что хуже? Спуститесь (обратно) в Египет, и там вы получите все, о чем просите». И были поражены они унижением и бедностью. Они навлекли на себя гнев Бога тем, что они отвергли знамения Бога и без права убивали пророков. Это произошло потому, что они были ослушниками и преступали границы.

Нет вины на праведниках за то, чем они питались

(5:93) На тех, которые уверовали и совершают праведные деяния, нет вины за то, чем они питались (араб. طَعِمُوا, то'иму), если они были ответственны, доверяли, и совершали праведные деяния, если после этого они опять были ответственны, и доверяли, если после этого они опять были ответственны, и (творили) добро. Ведь Бог любит (творящих) добро.

Пища для нуждающихся

(2:184) (Поститься следует) считанное количество дней. А если кто из вас болен или (находится) в путешествии, то (пусть постится) считанное количество (дней) в другие дни. А тем, кто в состоянии, следует во искупление кормить (араб. طَعَامُ, то'аму) бедняка. А если кто добровольно (совершает) доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!

(76:8) Они кормят пищей (араб. وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ, уа-ют'имуна аль-то'ама) бедняков, и сирот и пленников, несмотря на то, что она желанна и для них (самих).

Пища Сынов Израиля

(3:93) Любая пища (араб. الطَّعَامِ, аль-то'ами) была дозволена Сынам Израиля, кроме той, которую Израиль запретил самому себе, до ниспослания Торы. Скажи: «Предъявите Тору, и прочтите ее, если вы (говорите) правду».

Посланники, как все люди, кушают пищу

(21:8) Мы не сотворили их телами, которые не потребляют пищу (араб. الطَّعَامَ, аль-то'ама), и они не были бессмертными.

(25:20) И Мы не посылали до тебя (кого-либо) из посланников, которые не потребляли бы пищу (араб. الطَّعَامَ, аль-то'ама), или не ходили бы по рынкам. И мы сделали одних из вас искушением для других: (проявите) ли вы терпение? А твой Господь является Всевидящим.

(5:75) Мессия, сын Марии, всего лишь посланник. Уже миновали посланники, (отправленные) до него, а его мать (была) праведницей. Обоим было (необходимо) принимать пищу (араб. الطَّعَامَ, аль-то'ама). Посмотри, как Мы разъясняем им Аяты. Затем посмотри на (степень) их отклонения.

Вкус молока в Раю

(47:15) Вот описание Рая, обещанного ответственным! В нем (текут) реки из незагрязненной воды, и реки из молока, вкус (которого) (араб. طَعْمُهُ, то'амуху) не изменяется, и реки из вина, (дающего) наслаждение пьющим, и реки из отборного меда. В нем для них (уготованы) разнообразные плоды, и прощение от их Господа. (Неужели) они подобны тем, которые вечно (пребывают) в Огне, и которых поят кипящей водой, раздирающей их кишки?

Пища грешника

(44:43-46) Воистину, дерево Заккум (будет) пищей (араб. طَعَامُ, то'аму) грешника. Подобно магме, оно будет закипать в животах так, как кипит кипяток.

Кормить

(5:89) Бог не спросит с вас за пустословие в клятвах, однако спросит за то, что вы скрепили своими клятвами. Во искупление этого (необходимо) накормить (араб. إِطْعَامُ, ит'аму) десятерых бедняков средним из того, чем вы кормите (араб. تُطْعِمُونَ, тут'имуна) свои семьи, или одеть их, или освободить раба. Кто не найдет (такой возможности), пусть поститься (в течение) трех дней. Таково искупление ваших клятв, если вы поклялись (и нарушили клятву). Оберегайте же свои клятвы. Так Бог разъясняет вам Свои аяты, - быть может, вы будете благодарны.

(90:14) или кормление (араб, إِطْعَامٌ ит'амун) в день лютого голода

Философские высказывания

Сократ

Лучшая приправа к пище - голод.

Бернарден де Сен-Пьер

Воздержание от пищи возвращает нам телесное здоровье, воздержание от людей дает нам спокойствие духа.

См. также

Халяль и Харам