Писание

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск


Разве ты не знаешь, что Богу известно то, что на небе и на земле? Воистину, это есть в Писании (араб. فِي كِتَابٍ, фи-китабин). Воистину, это для Бога легко. (22:70)

Бог ниспослал наилучший Хадис - сходное абстрактное писание (араб. كِتَابًا, китабан), от которого по коже проходит дрожь, у тех, кто страшится своего Господа, а затем смягчается их кожа и сердца к поминанию Бога. Это и есть путь Бога, ведет Он им, кого пожелает, а кого сбивает Бог, тому нет путеводителя! (39:23)

Содержание

Активная (живая) и пассивная (формальная) связь с Писанием

Активная (живая) связь - "те, кому дано Писание"

Те, кому Мы дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), узнают его, как узнают своих сыновей. Те, которые нанесли ущерб своей душе - им не уверовать. (6:20)

Те, кому Мы дали Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), узнают его, как узнают своих сыновей. Однако часть их сознательно скрывает истину. (2:146)

Вот Бог взял завет с тех, кому было дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба): «Вы обязательно будете разъяснять его людям и не будете скрывать его». Но они забросили его за спины, и продали его за малую цену. Как же скверно то, что они приобретают! (3:187)

Те, кому Мы дали Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), и кто читает его истинным чтением, веруют в него. А те, которые его отвергнут, они и (окажутся) в убытке. (2:121)

Мы видели, как ты направлял свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к парадигме, (которой ты останешься) доволен. Обрати же свое лицо в направление Заповедной мечети. И где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее направлении. Воистину, те, которым дано Писание, знают, что такова истина от их Господа. И Бог не небрежет тем, что вы совершаете. (2:144)

И если ты предъявишь тем, кому дано Писание, все аяты, они все равно не последуют твоей парадигме, а ты не последуешь их парадигме. Никто из них не станет обращаться к парадигме других. А если ты будешь следовать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то тогда ты (окажешься в числе) беззаконников. (2:145)

Скажи: «Неужели я пожелаю иного судью, помимо Бога, в то время как Он ниспослал вам Писание, подробно разъяснив его?». Те, кому Мы дали Писание, знают, что оно ниспослано от твоего Господа с истиной. Посему не будь в числе тех, кто сомневается. (6:114)

Воистину, это — Благородный Коран, (находящийся) в Хранимом Писании. К нему прикасаются только очищенные. (56:77-79)

Разделение на секты

Те, кому было дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), разделились только после того, как к ним явилось ясное доказательство. (98:4)

Пассивная (формальная) связь - "люди Писания"

Люди Писания просят тебя, чтобы ты низвел им писание с неба. А ведь они просили Моисея о еще большем, когда сказали: «Покажи нам Бога открыто». Тогда их поразил удар молнии за их несправедливость. А затем, после того, как к ним явились Ясные Доказательства, они избрали (божеством) тельца, но Мы помиловали это, и дали Моисею явную власть. (4:153)

О Люди Писания! Почему вы спорите относительно Авраама, ведь Тора и Евангелие были ниспосланы только после него. Неужели вы не уразумеете (этого)? Вы были (людьми), которые спорили относительно того, что им известно. Почему же теперь вы спорите относительно того, что вам неизвестно? Бог знает, а вы не знаете. (3:65-66)

Скажи: «О Люди Писания! Почему вы отвергаете аяты Бога, а ведь Бог является свидетелем того, что вы совершаете?». Скажи: «О Люди Писания! Почему вы препятствуете верующим на Пути Бога, пытаясь исказить его, будучи свидетелями (истинности этого пути)? А ведь Бог не небрежет тем, что вы совершаете». (3:98-99)

Пассивная (формальная) связь - "те, кому дана часть Писания"

Разве ты не видел, что тех, кому (была) дана часть Писания, призывают к Писанию Бога, дабы рассудить между ними, но часть из них отворачивается с отвращением? (3:23)

Разве ты не видел тех, которым (была) дана часть Писания, которые приобретают заблуждение, и желают, чтобы вы сбились с пути? (4:44)

Разве ты не видел тех, кому (была) дана часть Писания? Они веруют в суеверия и традиции, и говорят (в защиту) отвергающих: «Эти (следуют) более верным путем, чем верующие». (4:51)

Руководство для богоосторожных

Алиф. Лам. Мим. Это Писание (араб. الْكِتَابُ, аль-китабу), в котором нет сомнения, является руководством для богоосторожных, которые веруют в сокровенное, выстаивают молитву и расходуют из того, чем Мы их наделили... (2:1-3)

Та. Син. Это — аяты Корана и ясного Писания верное руководство и благая весть для верующих (27:1)

Ясное Писание

Алиф. Лам. Ра. Это — аяты Ясного Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби). (12:1)

Та. Син. Это — аяты Корана и ясного писания (араб. وَكِتَابٍ, уа-китабин), (27:1)

Ха. Мим. И Ясное Писание (араб. وَالْكِتَابِ, уль-китаби)! Воистину, Мы сделали его читаемым на арабском (языке), - быть может, вы уразумеете. И воистину, он (находится) у Нас в Матери Писания, возвышен, (преисполнен) мудрости. (43:1-4)

Ха. Мим. И Ясное Писание (араб. وَالْكِتَابِ, уль-китаби)! Воистину Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы являемся предостережением. (44:1-3)

Какой бы поступок ты ни совершал, что бы ты ни читал из Корана и что бы вы ни совершали, Мы наблюдаем за вами с самого начала. Ничто на земле и на небе не скроется от твоего Господа, будь оно даже весом в мельчайшую частицу, или меньше того, или больше того. Все это - в ясном писании (араб. كِتَابٍ مُبِينٍ, китабин мубинин). (10:61)

Во (всей) Вселенной и на земле не (найдется) такого сокровенного, которого бы не было в ясном писании (араб. كِتَابٍ مُبِينٍ, китабин мубинин). (27:75)

Нет ни единого земного существа, которого Бог не обеспечивал бы пропитанием. И знает (Бог) их место пребывания и место пребывания. Все записано в ясном писании (араб. فِي كِتَابٍ مُبِينٍ, фи-китаби мубин). (11:6)

Хранимое Писание - Облачный дата-центр

Воистину, это — Благородный Коран, (находящийся) в Хранимом Писании (араб. كِتَابٍ, китабин). (56:77-78)

Благословенное писание

Это — благословенное писание (араб. كِتَابٌ, китабун), которое Мы ниспослали тебе, дабы они исследовали его аяты, и дабы вспомнили обладатели знания. (38:29)

Освещающие Писания

Если они (сочтут) тебя лжецом, то ведь и в прошлом посланников (считали) лжецами, когда они приходили с ясными доказательствами, Текстами, и освещающими Писаниями (араб. وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ, уаль-китаби аль-мунири). (3:184)

Унаследовавшие Писание

Затем Мы дали Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) в наследие тем из Наших слуг, которых Мы избрали. Среди них есть такие, которые несправедливы к самим себе, умеренные, и опережающие (других) в добрых делах с дозволения Бога. Это и есть большая милость. (35:32)

Писание - как критерий

Земля озарится светом своего Господа. Будет положено Писание, и будут приведены пророки и свидетели. Между ними рассудят по справедливости, и с ними не поступят несправедливо. (39:69)

Мудрое Писание

Алиф. Лам. Мим. Это — аяты Мудрого Писания (араб. الْكِتَابِ الْحَكِيمِ, аль-китаби аль-хакими), (31:1-2)

Вера в Писание

Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица в сторону востока или запада. Но благочестив тот, кто уверовал в Бога, в Последний день, в ангелов, и в Писание (араб. وَالْكِتَابِ, уаль-китаби), в пророков... (2:177)

Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Бога, в Его ангелов, Его Писания (араб. وَكُتُبِهِ, уа-кутубихи) и Его посланников. Мы не (делаем) различий между любыми из Его посланников. Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Прости же нас, Господь наш, и к Тебе (предстоит) прибытие». (2:285)

Вот вы любите их (отвергающих из числа Людей Писания), а они вас не любят. И вы верите во все Писания (араб. بِالْكِتَابِ, биль-китаби). Когда они встречаются с вами, то говорят: «Мы уверовали». Когда же остаются (одни), то кусают кончики пальцев от злобы к вам. Скажи: «Умрите от своей злобы! Богу известно о том, что в груди». (3:119)

О те, которые уверовали! Уверуйте в Бога, Его Посланника, и Писание (араб. وَالْكِتَابِ, уаль-китаби), которое Он ниспослал Своему Посланнику, и Писание (араб. وَالْكِتَابِ, уаль-китаби), которое Он ниспослал прежде. А тот, кто отверг Бога, Его ангелов, Его Писания (араб. وَكُتُبِهِ, уа-кутубихи), Его посланников и Последний день, тот уже впал в глубокое заблуждение. (4:136)

Ниспосланное Писание и мудрость

Ниспосланное Писание

Писание (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби) ниспослано от Бога Могущественного, Мудрого. (45:2)

Ниспослание Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби), в котором нет сомнения, от Господа миров. (32:2)

Он - Тот, Кто ниспослал тебе Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), в котором есть ясно изложенные аяты, (составляющие) мать Писания, а также другие (аяты), (являющиеся) схожими. Те, чьи сердца отклоняются в сторону, следуют за схожими (аятами) из них, желая (посеять) смуту, и желая (добиться) толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Бога, и обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него (в Коран). Все это - от нашего Господа». Но поминают (назидание) только обладающие разумом. (3:7)

Хвала Богу, Который ниспослал Своему слуге Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), и не допустил в нем искажения, (18:1)

Ниспосланное Писание и мудрость

Если вы разводитесь с женами, и они выждали (положенный) им срок, то либо удержите их на честных (условиях), либо отпустите их на честных (условиях). Но не удерживайте их, чтобы навредить (им), преступая границы (дозволенного). А кто поступит так, тот (поступит) несправедливо (по отношению) к самому себе. Не считайте знамения Бога шуткой. Помните милость, которую Бог оказал вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби) и мудрости, чтобы увещевать вас этим. Остерегайтесь же Бога и знайте, что Бог ведает о всякой вещи. (2:231)

Бог ниспослал тебе Писание и мудрость и научил тебя тому, чего ты не знал. Милость Бога к тебе велика! (4:113)

Вот Бог заключил завет с пророками: «За то, что я дал вам (часть) из писания (араб. كِتَابٍ, китабин) и мудрости, вы (непременно) уверуете в Посланника явившегося к вам после этого, с подтверждением (правдивости) того, что есть у вас, и (непременно) поможете ему». Он сказал: «Согласны ли вы (с этим), и принимаете ли это обременение?». Они ответили: «Мы согласны». Он сказал: «Засвидетельствуйте же, и Я буду свидетельствовать вместе с вами». (3:81)

Или же они завидуют тому, что Бог даровал людям из Своей милости? Мы уже одарили род Авраама Писанием (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) и мудростью, и одарили их великим царством. (4:54)

Если бы не милость Бога, и Его Благоволение к тебе, то группа из них вознамерилась бы ввести тебя в заблуждение, однако они вводят в заблуждение только самих себя, и ничем не навредят тебе. Бог ниспослал тебе Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) и мудрость, и научил тебя тому, чего ты не (.) знал. Милость Бога (.) к тебе велика! (4:113)

Писание, мудрость и пророчество

Если Бог дал человеку Писание, мудрость и пророчество, то ему не подобает говорить людям: «Будьте слугами мне, а не Богу». Однако же, будьте учеными-наставниками, поскольку вы обучали Писанию и изучали его. (3:79)

Мы уже дали сынам Израиля Писание, мудрость и пророчество, и наделили их (частью) Благого, и избрали их над мирами. (45:16)

Это - те, кому Мы дали Писание, мудрость и пророчество. И даже если они отвергнут это, Мы уже вверили это людям, которые не отвергнут. (6:89)

Наставления ниспосланные в Писании

Он уже ниспослал вам в Писании (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби), чтобы вы не садились вместе с ними, если услышите, (как они) отвергают аяты Бога, и насмехаются над ними, пока они не увлекутся другой темой. (В противном случае) вы уподобитесь им. Воистину, Бог соберет вместе всех лицемеров и отвергающих в Геенне. (4:140)

Судьбы, прописанные в писании

Любое бедствие, которое происходит на земле и с вами самими, (зафиксировано) в писании (араб. كِتَابٍ, китабин) еще до того, как Мы ее сотворили. Воистину, это для Бога легко. (57:22)

(Моисей) ответил: «Знание об этом - записано (араб. كِتَابٍ, китабин) у моего Господа. Мой Господь не ошибается и не забывает». (20:52)

Писание с истиной

Это потому, что Бог ниспослал Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) с истиной. А те, которые спорят относительно Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби), (находятся) в глубоком разладе (с истиной). (2:176)

Люди были единой общиной, и Бог отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими (увещевателями), и ниспослал вместе с ними Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) с истиной, чтобы рассудить между людьми о том, о чем они разногласили. Но разногласили относительно этого только те, кому было дано (Писание), после того, как к ним явились ясные доводы, по причине зависти между ними. Бог по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, относительно которой они разногласили. Бог ведет к прямому пути, кого пожелает. (2:213)

Воистину, Мы ниспослали тебе Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) с истиной, чтобы ты разбирал (тяжбы) между людьми так, как тебе показал Бог. Посему, не выгораживай предателей. (4:105)

Мы ниспослали тебе Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) для людей - с истиной. Кто последует прямым путем, тот поступает во благо себе, а кто собьется , тот вводит в заблуждение самого себя. И ты не являешься их попечителем. (39:41)

Он ниспослал тебе Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) с истиной в подтверждение того, что было (ниспослано) прежде. И Он ниспослал Тору и Евангелие, (которые) прежде были руководством для людей. И ниспослал Различение. Воистину, тем, кто отвергает аяты Бога, (уготованы) тяжкие мучения, ведь Бог - Могущественный, Способный на возмездие. (3:3-4)

Разногласия по поводу Писания

Воистину, вера в Бога - есть покорность (Ему). Те, кому было дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти между ними. И если кто отверг аяты Бога, то ведь Бог скор в расчете. (3:19)

Люди Писания просят тебя, чтобы ты низвел им писание (араб. كِتَابًا, китабан) с неба. А ведь они просили Моисея о еще большем, когда сказали: «Покажи нам Бога открыто». Тогда их поразил удар молнии за их несправедливость. А затем, после того, как к ним явились Ясные Доказательства, они избрали (божеством) тельца, но Мы помиловали это, и дали Моисею явную власть. (4:153)

Получившие часть Писания

Разве ты не видел, что тех, кому (была) дана часть Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби), призывают к Писанию (араб. كِتَابِ, китаби) Бога, дабы рассудить между ними, но часть из них отворачивается с отвращением? (3:23)

Разве ты не видел тех, которым была дана часть Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби), которые приобретают заблуждение, и желают, чтобы вы сбились с пути? (4:44)

Разве ты не видел тех, кому (была) дана часть Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби)? Они веруют в суеверия и традиции, и говорят (в защиту) отвергающих: «Эти (следуют) более верным путем, чем путь (которым следуют) верующие». (4:51)

Внушенное из Писания

Читай то, что внушено тебе из Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби), и выстаивай молитву. Воистину, молитва останавливает от (совершения) мерзости и предосудительного. Но поминание Бога — (гораздо) важнее, и Бог ведает о том, что вы творите. (29:45)

Что читается в Писании

И они спрашивают тебя о женщинах - скажи: «Бог ответит вам на вопрос относительно них, и про то, что читается вам в Писании (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби) (по поводу) осиротевших женщин, которым вы не даете того, что им предписано (араб. كُتِبَ, кутиба), предпочтя жениться на них, и (по поводу) беспомощных детей. А еще вы (должны) относиться к сиротам справедливо. И что бы вы ни сделали доброго, то ведь Бог (.) Знающий об этом»». (4:127)

Подменяющие Писание

Часть из них, искажают Писание своими языками, чтобы вы приняли за Писание то, что не относится к Писанию. Они говорят: «Это - от Бога». А ведь это не от Бога! Они сознательно наговаривают на Бога ложь. (3:78)

Горе же тем, которые пишут Писание (араб. يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ, яктубуна аль-китаба) своими руками, а затем говорят: «Это - от Бога», - чтобы купить за это малую цену. Горе им за то, что написали (араб. كَتَبَتْ, катабат) их руки! Горе им за то, что они приобретают! (2:79)

Искажающие Писание

Неужели вы надеетесь, что они поверят вам, если некоторые из них слышали Слово Бога и затем исказили его после того, как поняли его смысл? (2:75)

Часть из них, искажают Писание своими языками, чтобы вы приняли за Писание то, что не относится к Писанию. Они говорят: «Это - от Бога». А ведь это не от Бога! Они сознательно наговаривают на Бога ложь. (3:78)

Предъявите Писание

Скажи: «Если вы (говорите) правду, то предъявите Писание (араб. بِكِتَابٍ, бикитабин) от Бога, которое было бы более верным, чем эти два (Писания), и я последую за ним». (28:49)

Отбросившие Писание

Неужели всякий раз, когда они заключают договор, часть из них отбрасывает его? Более того, большинство из них не веруют. Когда к ним пришел Посланник от Бога (Мухаммад), подтвердивший (правдивость) того, что было у них (Тору), некоторые из тех, кому было дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), отбросили Писание Бога за спины, словно они и не знают. (2:100-101)

Иудеи сказали: «Христиане - ни на чем (из истины)». А христиане сказали: «Иудеи - ни на чем (из истины)». Все они читают Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), но слова несведущих (людей) похожи на их слова. В День воскресения Бог рассудит между ними о том, о чем они расходились (во мнениях). (2:113)

И если ты предъявишь тем, кому дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), все аяты, они все равно не последуют твоей кибле, а ты не последуешь их кибле. Никто из них не станет обращаться к кибле других. А если ты будешь следовать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то тогда ты (окажешься в числе) беззаконников. (2:145)

О те, которые уверовали! Уверуйте в Бога, Его Посланника, и Писание, которое Он ниспослал Своему Посланнику, и Писание, которое Он ниспослал прежде. А тот, кто отверг Бога, Его ангелов, и Его Писания (араб. وَكُتُبِهِ, уа-кутубихи), Его посланников и Последний день, тот уже впал в глубокое заблуждение. (4:136)

Скрывающие Писание

Те, кому Мы дали Писание, узнают его, как узнают своих сыновей. Однако часть их сознательно скрывает (араб. لَيَكْتُمُونَ, ляяктумуна) истину. (2:146)

Воистину, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные доводы и верное руководство после того, как Мы разъяснили это людям в Писании (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби), проклянет Бог и проклянут проклинающие, за исключением тех, которые раскаялись, исправились и стали разъяснять (истину). Я приму их покаяния, ибо Я - Принимающий покаяние, Милосердный. (2:159-160)

Воистину, те, которые скрывают ниспосланное Богом из Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби) и покупают за это малую цену, наполняют свои животы огнем. Бог не станет говорить с ними в День воскресения и не очистит их. Им (уготованы) болезненные мучения. (2:174)

Вот Бог взял завет с тех, кому было дано Писание (араб. الَّذِينَ, аль-китаба): «Вы обязательно будете разъяснять его людям и не будете скрывать его». Но они забросили его за спины, и продали его за малую цену. Как же скверно то, что они приобретают! (3:187)

Обучающие Писанию

Господь наш! Назначь к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты, научит их Писанию (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) и мудрости и очистит их. Воистину, Ты - Могущественный, Мудрый». (2:129)

Так же, как Я отправил к вам Посланника из вашей (среды), который читает вам Наши аяты, и очищает вас, и обучает вас Писанию (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) и мудрости, и обучает вас тому, о чем вам не было известно. (2:151)

Он научит вас Писанию (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) и мудрости, и Торе, и Евангелию, и (станет) посланником к Сынам Израиля. (Он скажет): «Я пришел к вам со знамением от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на нее, и оно станет птицей по воле Бога. Я исцелю слепого и прокаженного, и оживлю мертвых по воле Бога. Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах. Воистину, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими. (3:48-49)

Бог уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Посланника из их (среды), который читает им Его аяты, очищает их, и обучает их Писанию (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении. (3:164)

Знающие Писание

А тот, который (обладал) знанием из Писания (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби), сказал: «Я принесу и предоставлю его тебе в мгновение ока». Увидев установленное перед ним (строение), он сказал: «Это (случилось) из милости моего Господа для того, чтобы испытать меня, буду ли я благодарен, или же отвергну. Кто благодарен, тот благодарен (во благо) себе. А если кто отвергнет, то ведь мой ГосподьБогатый, Благородный». (27:40)

Неверующие говорят: «Ты - не посланник». Скажи: «Достаточно того, что Свидетелем между мною и вами являются Бог, и обладающие знанием о Писании». (13:43)

Незнающие Писания

Среди них есть гои, которые не знают Писания, (предающиеся) лишь (пустым) желаниям и лишь (строящие) предположения. (2:78)

Пророки, получившие Писания

И вот Мы дали Моисею Писание и Различение, - быть может, вы (последуете) за верным руководством. (2:53)

Воистину, Мы дали Моисею Писание, и отправили вслед за ним череду посланников. И Мы дали Иисусу, сыну Марии, ясные доводы, и поддержали его Святым Духом... (2:87)

Народы, получившие Писания

Те, кому Мы дали Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) и кто читает его истинным чтением, веруют в него. А те, которые его отвергнут, они и (окажутся) в убытке. (2:121)

Мы видели, как ты направлял свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, (которой ты останешься) доволен. Обрати же свое лицо в направление Заповедной мечети. И где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее направлении. Воистину, те, которым дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), знают, что такова истина от их Господа. И Бог не небрежет тем, что вы совершаете. (2:144)

Те, кому Мы дали Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), узнают его, как узнают своих сыновей. Однако часть их сознательно скрывает истину. (2:146)

Вы непременно будете испытаны своим имуществом и самими собой, и вы непременно услышите от тех, кому в прошлом было дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба), и от многобожников, много неприятных (слов). Но если вы (будете) терпеливы и богоосторожны, то ведь в этих делах (надлежит проявлять) решимость. (3:186)

О те, кому было дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба)! Уверуйте в то, что Мы ниспослали в подтверждение того, что уже есть у вас, пока Мы не стерли ваши лица, и не повернули их назад. Пока Мы не прокляли вас, как прокляли нарушивших субботу. Веление Бога непременно исполняется! (4:47)

Богу (принадлежит) все то, что во Вселенной, и то, что на Земле. Мы определенно заповедали тем, кому было дано Писание (араб. الْكِتَابَ, аль-китаба) до вас, а также вам, чтобы вы остерегались Бога. Если же вы станете отрицать, то ведь Богу (принадлежит) все то, что во Вселенной, и то, что на Земле. Бог (.) - Богатый, Достохвальный. (4:131)

Другие примеры

Бог предписал Себе быть милостивым

Скажи: «Кому принадлежит то, что во Вселенной и на Земле?». Скажи: «Богу! Он предписал (араб. كَتَبَ, катаба) Себе (быть) милостивым. Он непременно соберет вас вместе в День воскресения, в котором нет сомнения. Те, которые потеряли самих себя, никогда не уверуют». (6:12)

Предписание Бога

Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Они - одеяние для вас, а вы - одеяние для них. Знает Бог, что вы предавали самих себя, и поэтому Он принял ваши покаяния и помиловал вас. Отныне радуйтесь (близости) с ними и стремитесь к тому, что предписал (араб. كَتَبَ, катаба) вам Бог. Ешьте и пейте, пока вы не сможете ясно отличить белую нить рассвета от черной нити, а затем соблюдайте пост до ночи. Но не вступайте с ними в близость, когда вы предаетесь (богослужению) в мечетях. Таковы ограничения Бога, не приближайтесь к ним. Так Бог разъясняет Свои аяты людям, - быть может, они будут осторожны. (2:187)

Если бы Мы предписали (араб. كَتَبْنَا, катабна) им: «Убейте самих себя, или покиньте свои жилища», - то лишь немногие из них сделали бы это. А если бы они сделали то, чем их увещевают, то так было бы лучше для них, и укрепило бы их сильнее. (4:66)

И целомудренные из женщин (запретны для вас), кроме тех, которые вам уже принадлежат. (Таково) предписание (араб. كِتَابَ, катаба) Бога для вас. Вам дозволены все (остальные женщины), кроме указанных, если вы добиваетесь их (посредством) своего имущества, (соблюдая) целомудрие, и не распутничая. А за то удовольствие, которое вы (получаете) от них, давайте им установленное вознаграждение. На вас не будет вины, если вы (придете) к обоюдному согласию после того, как (определите установленное) вознаграждение. Воистину, Бог - (.) Знающий, Мудрый. (4:24)

Благородные писцы

Воистину, для вас (предусмотрены) хранителиблагородные писцы (араб. كَاتِبِينَ, катибина), (82:10-11)

(хафизина - сенсорная, кратковременная и долговременная память) (кироман кятибина - нейронные сети, синапсы)

Два рецептора расположены по правой и по левой (сторонам), они и записывают (всю информацию). (50:17)

Миндалевидное тело (лат. corpus amygdaloideum), миндалина — характерная область мозга, имеющая форму миндалины, расположенной внутри височной доли (Lobus temporalis) головного мозга. В мозге две миндалины — по одной в каждом полушарии. Миндалина играет ключевую роль в формировании эмоций. Предполагается, что такие состояния, как тревожность, аутизм, депрессия, посттравматическое стрессовое расстройство и фобии, связаны с ненормальным функционированием миндалины.

Предписанная земля

О мой народ! Ступите на Священную землю, которую Бог предписал (араб. كَتَبَ, катаба) вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернетесь (потерпевшими) убыток». (5:21)

Предписанное сражение

Вам предписано (араб. كُتِبَ, кутиба) сражаться, хотя это вам неприятно. Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что (является) злом для вас. Бог знает, а вы не знаете. (2:216)

Разве ты не видел знать Сынов Израиля, живших после Моисея? Они сказали своему пророку: «Назначь для нас царя, чтобы мы сражались на Пути Бога». Он сказал: «Может ли быть, что если вам будет предписано (араб. كُتِبَ, кутиба) сражаться, вы не станете сражаться?». Они сказали: «Отчего же нам не сражаться на Пути Бога, если мы изгнаны из наших жилищ (вместе) с нашими детьми?». Когда же им было предписано (араб. كُتِبَ, кутиба) сражаться, они отвернулись, за исключением немногих из них. Бог ведает о беззаконниках. (2:246)

Разве ты не видел тех, кому было сказано: «Держите себя в руках, выстаивайте молитву, и выплачивайте закят». Когда же им было предписано (араб. كُتِبَ, кутиба) сражаться, часть из них (стали) бояться людей так, как страшатся Бога, и даже, испугались еще больше. Они сказали: «Господь наш! Зачем Ты предписал (араб. كَتَبْتَ, катабта) нам сражаться? Вот если бы Ты (предоставил) нам отсрочку на небольшой срок!». Скажи: «Удовольствия мирской жизни непродолжительны, а Последняя жизнь лучше для того, кто осторожен. Вы же, не будете обижены ни на йоту». (4:77)

Предписанная молитва

Когда вы завершите молитву, то поминайте Бога стоя, сидя, и на боках. Когда же вы успокоитесь, выстаивайте молитву. Воистину, молитва предписана (араб. كِتَابًا, китабан) верующим в (определенное) время. (4:103)

Предписанный пост

О, те, которые уверовали! Вам предписан (араб. كُتِبَ, кутиба) пост, подобно тому, как он был предписан (араб. كُتِبَ, кутиба) вашим предшественникам, - быть может, вы будете богоосторожны. (2:183)

Предписанный срок

И не будет на вас вины, если вы намекнете о предложении (сватовстве) к женщинам или скроете это в душе. Бог знает, что вы будете вспоминать о них. Но не (давайте) им тайных обещаний, кроме произносимых вами достойных слов. Не принимайте решение связать себя браком, пока не истечет предписанный (араб. الْكِتَابُ, аль-китабу) срок. И знайте же, что Богу известно о том, что в ваших душах. Страшитесь Его и знайте, что Бог - Прощающий, Выдержанный. (2:235)

И не существует среди душ такой, которая умерла бы, кроме как по воле Бога, в предписанный (араб. كِتَابًا, китабан) срок. Тому, кто желает вознаграждения в этом мире, Мы дадим его, и тому, кто желает вознаграждения в Последней жизни, Мы дадим его. Мы же, воздадим благодарным. (3:145)

Предписанная гибель

После скорби Он ниспослал вам (ощущение) безопасности - дремоту, накрывшую часть из вас. Другие же были озабочены (размышлениями) о себе. Они (делали) неправильные предположения о Боге - предположения (времен) невежества, говоря: «Какое нам дело до всего (происходящего)?». Скажи: «Все дела (подвластны) Богу». Они скрывают в своих душах то, чего не открывают тебе, говоря: «Если бы было так, что все решения (зависели) от нас, то нас бы здесь не убили». Скажи: «Даже если бы вы остались в своих домах, то те, кому была предписана (араб. كُتِبَ, кутиба) гибель, непременно оказались на своем смертном одре, и Бог испытал бы то, что в вашей груди, и очистил бы то, что в ваших сердцах. Богу известно о том, что в груди». (3:154)

Предписанное возмездие

О те, которые уверовали! Вам предписано (араб. كُتِبَ, кутиба) возмездие за убитых: свободный - за свободного, слуга - за слугу, женщина - за женщину. Если же (убийца) полностью помилован своим братом, то следует поступить по совести и расплатиться с ним по-хорошему. Таково облегчение от вашего Господа и (Его) милость. А того, кто после этого преступает границы, постигнут болезненные мучения. (2:178)

И Мы предписали (араб. وَكَتَبْنَا, уа-катабна) им в нем: душа - за душу, око - за око, нос - за нос, ухо - за ухо, зуб - за зуб, а за раны - возмездие. Но если кто-нибудь пожертвует этим, то это (станет) для него искуплением. Те же, которые не судят в соответствии с тем, что ниспослал Бог, являются беззаконниками. (5:45)

Предписанное завещание

Когда смерть приближается к кому-либо из вас, и он оставляет после себя добро, то ему предписано (араб. كُتِبَ, кутиба) оставить завещание родителям и (ближайшим) родственникам по-совести. Такова обязанность богоосторожных. (2:180)

И они спрашивают тебя о женщинах - скажи: «Бог ответит вам на вопрос относительно них, и про то, что читается (араб. كُتِبَ, кутиба) вам в Писании (араб. الْكِتَابِ, аль-китаби) (по поводу) осиротевших женщин, которым вы не даете того, что им предписано (араб. كُتِبَ, кутиба), предпочтя жениться на них, и (по поводу) беспомощных детей. А еще вы (должны) относиться к сиротам справедливо. И что бы вы ни сделали доброго, то ведь Бог (.) Знающий об этом»». (4:127)

Договор о долге записанный писарем

О те, которые уверовали! Если вы заключаете договор о долге на определенный срок, то записывайте его (араб. فَاكْتُبُوهُ, фа-уктубуху), и пусть писарь записывает (араб. وَلْيَكْتُبْ ... كَاتِبٌ, уаяктуб...катибун) его между вами справедливо. И пусть писарь (араб. كَاتِبٌ, катибун) не отказывается записывать (араб. يَكْتُبَ, яктуба) его так, как его научил Бог. Пусть он записывает (араб. فَلْيَكْتُبْ, фальяктуб), и пусть диктует тот, у кого есть право (берущий взаймы), и остерегается своего Господа Бога, и ничего не убавляет из (записанного). А если тот, у кого есть право (берущий взаймы) слабоумен, немощен или не способен диктовать самостоятельно, пусть его доверенное лицо диктует по справедливости. В качестве свидетелей (призовите) свидетельствовать двух мужчин из вашего (числа). Если не будет двух мужчин, то (одного) мужчину и двух женщин, которых вы согласны (признать) свидетелями, и если одна из них собьется с толку, то другая напомнит ей. Свидетели не должны отказываться, если их призывают. Не тяготитесь записать (араб. تَكْتُبُوهُ, тактубуху) (договор), будь он малым или большим, вплоть до (указания) его срока. Так будет справедливее перед Богом, убедительнее для свидетельства, и ближе (к отстранению) от сомнений. Но если вы будете (заключать) мгновенную сделку и завершите ее между собой (на месте), то не будет на вас вины, если вы не запишите ее (араб. تَكْتُبُوهَا, тактубуха). Но (призывайте) свидетелей, если вы (заключаете) торговую (сделку), и не (причиняйте) вреда писарю (араб. كَاتِبٌ, катибун) и свидетелю. Если же вы поступите так, то совершите подлость. Остерегайтесь Бога - Бог обучает вас. Бог ведает о всякой вещи. (2:282)

Если вы окажетесь в путешествии и не найдете писаря (араб. كَاتِبًا, катибан), то удержите залог. Но если вы доверяете друг другу, то пусть тот, кому доверено, оплатит за доверенное ему, и остерегается своего Господа Бога. И не скрывайте свидетельства. А тот, кто его скроет, того сердце воистину (поражено) грехом. Бог знает о том, что вы совершаете. (2:283)

Записанные мифы

Они говорят: «Это — мифы прежних (народов)!. Он попросил записать их (араб. اكْتَتَبَهَا, иктатабаха), и ему диктуют их по утрам и вечерам». (25:5)

Письмо-писание

Отправляйся с моим письмом (араб. بِكِتَابِي, би-китаби) от меня, и брось его им. Затем отступи (поодаль), и понаблюдай, что они ответят». Она сказала: «О знать! Мне было подброшено благородное письмо (араб. كِتَابٌ, китабун). (27:28-29)

Записывать, вписывать

Мы уже записали (араб. كَتَبْنَا, катабна) в Псалтыре, после (зафиксированного в) Напоминании, что Землю унаследуют Мои праведные слуги. (21:105)

(Апостолы Иисуса сказали) Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Запиши же нас (араб. فَاكْتُبْنَا, фа-уктубна) (в число) засвидетельствовавших». (3:53)

Бог слышал слова тех, которые сказали: «Воистину, Бог нуждается, а мы обеспечены». Мы запишем (араб. سَنَكْتُبُ, санактубу) то, что они сказали, и то, как они убивали пророков без права, и скажем: «Вкусите мучения от сжигающего (Огня). (3:181)

Они говорят: «Мы повинуемся». Когда же среди них появляется группа (оппозиционеров), они (замышляют) скрывшись, не то, что ты говорил. Бог записывает (араб. يَكْتُبُ, яктубу) то, что они (замышляют) скрывшись. Посему оставь их, и уповай на Бога. Довольно того, что Бог (является) Попечителем! (4:81)

Философские высказывания

Джон Локк

Ни в одной области разум не нуждается в более тщательном и осторожном руководстве, чем в пользовании книгами.

Фрэнсис Бэкон

Книги — корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.

Есть книги, которые надо только отведать, есть такие, которые лучше всего проглотить, и лишь немногие стоит разжевать и переварить; иначе говоря, одни книги следует прочесть лишь частично, другие — без особого прилежания и лишь немногие — целиком и внимательно.

Из книг учатся всему, кроме того, каким образом пользоваться ими.

Ветхий Завет считает благом процветание, Новый Завет — напасти.

Фридрих Ницше

В конце концов никто не может из вещей, в том числе и из книг, узнать больше, чем он уже знает.

Артур Шопенгауэр

Лихтенберг заметил: «Если при столкновении головы с книгой раздается пустой звук, то всегда ли это звук книги

Ганс Георг Гадамер

Каждая эпоха понимает дошедший до нее текст по-своему.

См. также

Люди Писания