Лицемеры

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск
Litsemeri.jpg

Нифа́к (от араб. نفاق‎‎ — лицемерие) — в Исламе внешняя показная приверженность к добру, скрывающая приверженность злу. Выражается в непоследовательности. Борьба с нифаком (фарисейством) являлась сутью миссии Иисуса.

В Коране по отношению к лицемерам используется слово "мунафик" ( араб. الْمُنَافِقُونَ аль-мунафикун).

Содержание

Определение лицемерия

Слово нифак возводят к арабскому слову «наафикаа» — запасной выход из норки тушканчика.

Словарь Ожегова: Лицемерие – это поведение, прикрывающее неискренность или злонамеренность притворным чистосердечием или добродетелью.

Американский толковый словарь: Лицемерие – это подделка убеждений, чувств, добродетелей, которыми человек не обладает. Неискренность.

Коран о лицемерии

Воистину, лицемеры (араб. الْمُنَافِقِينَ, аль-мунафикина) (пытаются) обмануть Бога, но это Он обманывает их. Когда они встают на молитву, то встают неохотно, напоказ перед людьми, и поминая Бога лишь немного. Они колеблются между этим (верой и лицемерием), но не (принадлежат) ни к тем, ни к другим. Для того, кого Бог (вводит) в заблуждение, ты не найдешь (верного) пути. (4:142-143)

Что (произошло) с вами, (что вы разделились во мнениях относительно) лицемеров (араб. الْمُنَافِقِينَ, аль-мунафикина) на две группы? Бог вверг их (в смуту) за то, что они приобрели. Неужели вы желаете (наставить) на прямой путь того, кого ввел в заблуждение Бог? Для того, кого Бог ввел в заблуждение, ты никогда не найдешь (верного) пути. (4:88)

Они подобны своим недавним предшественникам, которые вкусили пагубность своих деяний и которым уготованы мучительные страдания. Они подобны шайтану, который говорит человеку: "Отвергни!" Когда же тот отвергает, он говорит: "Я не причастен к тебе! Я боюсь Бога, Господа миров". Концом тех и других станет попадание в Огонь, в котором они пребудут вечно. Таково воздаяние беззаконникам! (59:15-17)

Или же они (лицемеры) подобны оказавшимся под ливнем с неба. Он несет мрак, гром и молнию. Они же в смертельном страхе затыкают уши пальцами от грохота грома. Воистину, Бог объемлет отвергающих. (2:19)

Они (лицемеры) - те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но торговля не принесла им прибыли, и они не являются верно ведомыми. (2:16)

Геенна для лицемеров

Он уже ниспослал вам в Писании, чтобы вы не садились вместе с ними, если услышите, (как они) отвергают аяты Бога, и насмехаются над ними, пока они не увлекутся другой темой. (В противном случае) вы уподобитесь им. Воистину, Бог соберет вместе всех лицемеров (араб. الْمُنَافِقِينَ, аль-мунафикина) и отвергающих в Геенне. (4:140)

Лицемеры и лицемерки подобны друг другу. Они велят совершать предосудительное, запрещают одобряемое и сжимают свои руки (скупятся делать пожертвования). Они предали забвению Бога, и Он предал их забвению. Воистину, лицемеры являются нечестивцами! Лицемерам, лицемеркам и неверующим Бог обещал огонь Геенны, в котором они пребудут вечно. Довольно с них этого! Бог проклял их, и им уготованы вечные мучения. (9:67-68)

...И чтобы подвергнуть мучениям лицемеров и лицемерок, многобожников и многобожниц, думающих об Боге дурное. Их постигнут превратности судьбы. Бог разгневался на них, проклял их и приготовил для них Геенну. Как же скверно это место прибытия! (48:6)

Лицемеры в Огненной преисподней

Воистину, лицемеры (араб. الْمُنَافِقِينَ, аль-мунафикина) (окажутся) в Огненной преисподней, и ты не найдешь для них помощника, (4:145)

Сура "Лицемеры"

В Коране 63-я сура полностью посвящена лицемерам, и имеет одноименное название.

Во имя Бога, Милостивого, Милосердного!

1. Когда лицемеры приходят к тебе, они говорят: «Свидетельствуем, что ты - Посланник Бога». Бог знает, что ты - Его Посланник, и Бог свидетельствует, что лицемеры являются лжецами.

2. Они сделали свои клятвы щитом и сбили других с пути Бога. Воистину, скверно то, что они совершают!

3. Это потому, что они уверовали, а затем стали отвергающими. Затем их сердца были запечатаны, и теперь они не разумеют.

4. Когда ты смотришь на них, их тела восхищают тебя. Когда они говорят, ты слушаешь их слова. Они подобны прислоненным бревнам. Всякий крик они считают обращенным против них. Они являются врагами - остерегайся же их. Да погубит их Бог! До чего же они отвращены от истины!

5. Когда им говорят: «Придите, чтобы Посланник Бога попросил для вас прощения», - они качают головой, и ты видишь, как они надменно отворачиваются.

6. Попросишь ты для них прощения или не станешь просить для них прощения - им все равно. Бог не простит их. Воистину, Бог не ведет прямым путем нечестивых людей.

7. Именно они говорят: «Ничего не тратьте на тех, кто возле Посланника Бога, пока они не покинут его». Богу принадлежат сокровищницы небес и земли, но лицемеры не понимают этого.

8. Они говорят: «Когда мы вернемся в Медину, то могущественные среди нас непременно изгонят оттуда презренных». Могущество присуще Богу, Его Посланнику и верующим, но лицемеры не знают этого.

9. О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Бога. А те, которые поступают таким образом, окажутся потерпевшими убыток.

10. Расходуйте из того, чем Мы вас наделили, до того, как вас постигнет смерть и вы скажете: «Господи! Предоставь мне недолгую отсрочку, и я буду раздавать милостыню и стану одним из праведников».

11. Бог не предоставит отсрочки душе, если наступил ее срок. Бог ведает о том, что вы совершаете.

Свидетельство (шахада) лицемеров

Когда лицемеры приходят к тебе, они говорят: «Свидетельствуем, что ты - Посланник Бога». Бог знает, что ты - Его Посланник, и Бог свидетельствует, что лицемеры являются лжецами. (63:1)

У лицемеров больные сердца

Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Бога и в Последний день». Однако они суть неверующие. Они пытаются обмануть Бога и верующих, но обманывают только самих себя и не чувствуют этого. Их сердца поражены болезнью. Да усилит Бог их болезнь! Им уготованы болезненные мучения за то, что они лгали. (2:8-10)

Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Бога и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими. Когда их зовут к Богу и Его Посланнику, чтобы он рассудил их, часть из них отворачивается. Будь они правы, они покорно явились бы к нему. Неужели их сердца поражены недугом? Или же они сомневаются? Или же они опасаются того, что Бог и Его Посланник несправедливо осудят их? О нет! Они сами поступают несправедливо! (24:47-50)

Вот сказали лицемеры (араб. мунафикуна) и те, чьи сердца поражены недугом: "Обещания Бога и Его Посланника были всего лишь обольщением". (33:12)

Козни лицемеров

Когда им говорят: «Обратитесь к тому, что ниспослал Бог, и к Посланнику», - ты видишь, как лицемеры (араб. الْمُنَافِقِينَ , аль-мунафикина) усиленно препятствуют тебе. (4:61)

Не (вступай) в спор за тех, которые предают самих себя, ведь Бог не любит того, кто является предателем, грешником. Они скрывают (свои деяния) от людей, но им не скрыть (их) от Бога, тогда как Он (находится) с ними, когда они (произносят) скрывшись (свои) слова, которыми Он не доволен. Бог (.) объемлет все их деяния. Вот вы препираетесь за них в этом мире. Но кто станет препираться за них с Богом в День воскресения? Или кто будет их попечителем? (4:107-109)

Отвергающие - друзья и помощники лицемеров

Воистину, не будет прощения от Бога тем, которые уверовали, затем отвергли, затем опять уверовали, затем опять отвергли, а после приумножили свое отвержение. (Бог) не поведет их (верным) путем. Обрадуй же (вестью) о болезненных мучениях лицемеров, которые берут себе доверенными лицами отвергающих вместо верующих. Неужели они стремятся обрести величие с ними, если величие целиком (присуще) Богу? (4:137-139)

Тех которые выжидают (наблюдая) за вами. Если Бог одарит вас победой, они говорят: «Разве мы не были с вами?». Если же случится такое, что (победа) перепадает отвергающим, они говорят: «Разве мы не были с вами, и не оградили вас от верующих?». Бог рассудит между вами в День воскресения. Бог не откроет отвергающим пути против верующих. (4:141)

О те, которые уверовали! Не берите отвергающих доверенными лицами вместо верующих. Неужели вы хотите предоставить Богу очевидный довод (против) вас самих? Воистину, лицемеры (окажутся) в Огненной преисподней, и ты не найдешь для них помощника, если только они не раскаются, и исправят (содеянное), крепко ухватятся за (вервь) Бога, и (будут) искренними в своей вере перед Богом. Такие (окажутся) вместе с верующими. И вскоре Бог одарит верующих великой наградой. Зачем Богу подвергать вас мучениям, если вы (будете) благодарны и уверуете? Бог (.) - Признательный, Знающий. (4:144-147)

Разве ты не видишь, что лицемеры говорят своим отвергающим братьям из числа Людей Писания: «Если вас изгонят, то мы уйдем вместе с вами и никогда никому не подчинимся против вас. А если с вами сразятся, то мы обязательно поможем вам». Бог свидетельствует о том, что они являются лжецами. (59:11)

Не уподобляйтесь лицемерам

Он уже ниспослал вам в Писании, чтобы вы не садились вместе с ними, если услышите, (как они) отвергают аяты Бога, и насмехаются над ними, пока они не увлекутся другой темой. (В противном случае) вы уподобитесь им. Воистину, Бог соберет вместе всех лицемеров (араб. الْمُنَافِقِينَ, аль-мунафикина) и отвергающих в Геенне. (4:140)

Молитва лицемеров

Воистину, лицемеры (пытаются) обмануть Бога, но это Он обманывает их. Когда они встают на молитву, то встают неохотно, напоказ перед людьми, и поминая Бога лишь немного. (4:142)

Лицемеры - между верой и отрицанием

Они колеблются между этим (верой и лицемерием), но не (принадлежат) ни к тем, ни к другим. Для того, кого Бог (вводит) в заблуждение, ты не найдешь (верного) пути. (4:143)

Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Бога и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими. (24:47)

Борьба с лицемерием

О Пророк! Борись с неверующими и лицемерами и будь суров к ним. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия! Они клянутся Богом, что ничего не говорили, а ведь они произнесли слово неверия и стали неверующими после того, как обратились в Ислам (покорились). Они задумали совершить то, что им не удалось совершить. Они мстят только за то, что Бог и Его Посланник обогатили их из Его щедрот. Если они раскаются, то так будет лучше для них. А если они отвернутся, то Бог подвергнет их мучительным страданиям в этом мире и в Последней жизни. Нет у них на земле ни покровителя, ни помощника. (9:73-74)

Лицемеры на войне

То, что постигло вас в день, когда встретились две группы (бойцов), (произошло) с соизволения Бога для того, чтобы Он узнал верующих, и узнал лицемеров (араб. نَافَقُوا, нафаку). Им было сказано: «Придите и сразитесь на Пути Бога, или (хотя бы) защитите (самих себя)». Они сказали: «Если бы мы знали как сражаться, то мы непременно последовали бы за вами». В тот день они были ближе к отвержению, чем к вере. Они произносят своими устами то, чего нет в их сердцах, но Богу лучше знать о том, что они скрывают. (3:166-167)

Пустые обещания лицемеров

Среди них есть такие, которые обещали Богу: «Если Он одарит нас из Своих щедрот, то мы непременно станем раздавать милостыню и будем одними из праведников». Когда же Он одарил их из Своих щедрот, они стали скупиться и отвернулись с отвращением. Он наказал их, вселив в их сердца лицемерие до того дня, когда они встретятся с Ним, за то, что они нарушили данное Богу обещание, и за то, что они лгали. (9:75-77)

Они (лицемеры) приносят величайшие клятвы именем Бога о том, что если бы ты приказал им, то они непременно выступили бы в поход. Скажи: «Не клянитесь! Такая покорность хорошо известна. Воистину, Богу ведомо о том, что вы совершаете». (24:53)

Лицемеры среди арабов

Арабы оказываются самыми упорными в отвержении и лицемерии. Они больше других не признают ограничений, которые Бог ниспослал Своему Посланнику. Воистину, БогЗнающий, Мудрый. (9:97)

Среди арабов есть и такие, которые считают свои пожертвования убытком и выжидают, когда вас постигнут превратности судьбы. Их самих постигнут превратности судьбы. Воистину, БогСлышащий, Знающий. (9:98)

Среди арабов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть лицемеры. Они упорствуют в лицемерии, но ты не знаешь их. Мы же знаем их и подвергнем их мучениям дважды. А затем они будут возвращены в великие мучения. (9:101)

Обрадуй лицемеров

Обрадуй же (вестью) о болезненных мучениях лицемеров (араб. الْمُنَافِقِينَ, аль-мунафикина), которые берут себе доверенными лицами отвергающих вместо верующих. Неужели они стремятся обрести величие с ними, если величие целиком (присуще) Богу? (4:138-139)

Лицемеры в День Суда

В тот день лицемеры и лицемерки скажут верующим: «Погодите, мы позаимствуем у вас немного света». Им будет сказано: «Возвращайтесь назад и ищите свет». Между ними будет возведен забор с вратами, с внутренней стороны которого будет милость, а снаружи - мучения. Они будут взывать к ним: «Разве мы не были с вами?». Они скажут: «Да, но вы соблазняли самих себя, выжидали, сомневались и обольщались надеждами до тех пор, пока не явилось повеление Бога. Соблазнитель (Сатана) обманул вас относительно Бога. Сегодня ни от вас, ни от неверующих не примут выкупа. Вашим пристанищем будет Огонь, который более всего подобает вам. Как же скверно это место прибытия!». (57:13-15)

Употребление термина «лицемерие» в Новом Завете

Слово «лицемерие», используемое в древнегреческом переводе [[Евангелие|Нового Завета] – это hupokrisis (в прямом смысле переводится как «ответ»). В классическом греческом языке оно является театральным термином и означает: «играть» или «делать вид». А слово «лицемер» - hupokrites в буквальном смысле переводится как «актёр».

Иисус осуждает лицемерие

Об этом свидетельствуют стихи Евангелия:

«Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою». (Матфея 6:2)

«И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою». (Матфея 6:5)

«Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою». (Матфея 6:16)

Учение Иисуса о книжниках и фарисеях

Иисус в Евангелии называл книжников и фарисеев лицемерами. В чём же заключается лицемерие фарисеев и книжников? Ответ находим в Евангелии от Матфея:

«...итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают».(Матфея 23:3)

«...все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди». (Матфея 23:5)

Перечислим имена, которыми Иисус называет лицемерных фарисеев и книжников: Матфея 23:13 – лицемеры, Матфея 23:16 – вожди слепые, Матфея 23:17 – безумные и слепые, Матфея 23:26 – фарисей слепой, Матфея 23:27 – окрашенные гробы, Матфея 23:33 - змии, порождения ехидны.

В чём же заключается лицемерие фарисеев и книжников, описанное в Матфея 23:13-33? Стих 14 описывает: «лицемерно долго молитесь»; стих 28: «по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония».

Этой же теме посвящён отрывок из Евангелия от Марка:

«Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня». (Марк 7:6-7)

Иисус предупреждает лицемеров о том, что они не могут войти в Царство Небесное

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете». (Матфея 23:13)

Иисус предупреждает лицемеров о том, что они не могут избежать Ада

«Как убежите вы от осуждения в Геенну?» (Матфея 23:33)

Иисус предупреждает учеников об опасности лицемерия

«Берегитесь закваски фарисейской» (Матфея 16:5-12)

«…как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской? Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского». (Матфея 16:11-12)

В чём же состоит опасность учения фарисеев и саддукеев? То есть мы пытаемся глубже понять, что, по словам Иисуса, является фарисейской закваской?

«Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие». (Лука 12:1)

Философские высказывания

Сократ

Нетрудно хвалить афинян среди афинян.

Будь таким, каким хочешь казаться.

Дэвид Юм

Не уничтожение чудовищ, свержение тиранов и защита родины, а бичевание и пост, трусость и смирение, полное подчинение и рабское послушание - вот что стало теперь средством достижения божеских почестей среди людей.

Артур Шопенгауэр

Весь мир - сцена, и на ней играют все мужчины и все женщины (англ. пословица).

Совершенно верно! Каждому приходится независимо от того, что он представляет сам по себе и в действительности, играть еще некую роль, которую возложила на него судьба извне - тем, что определила его сословное положение, его воспитание и условия его жизни. Практический вывод отсюда, который мне представляется наиболее очевидным, состоит в том, чтобы в жизни, как и на сцене, отличать актера от его роли, т.е. - человека как такового от того, что он играет, от той роли, которую на него возложили его общественное положение и условия. Как самый плохой актер часто играет короля, а самый лучший - нищего, так это может случиться и в жизни, и здесь тоже было бы грубо смешивать актера с его ролью.

Под конец жизни совершается то же, что и в конце маскарада, когда снимутся маски.

Внутренней пустоте и бедности людей следует приписать то, что если достойные люди, имея в виду какую-либо благородную, идейную цель, соберутся для этого вместе, то результат почти всегда будет следующий: из черни человечества, все заполняющей, повсюду кишащей, словно черви, и готовой воспользоваться первым попавшимся средством, чтобы избавиться от скуки или от нужды, - из этой черни некоторые непременно примажутся или вломятся и сюда, и тогда или попортят все дело, или так исказят его, что исход будет приблизительно противоположен первоначальным намерениям.

Как бумажные деньги обращаются вместо серебра, так в жизни вместо истинного уважения и истинной дружбы курсируют внешние их изъявления, по возможности ловкое подражание им посредством слов и мимики. Правда, еще вопрос, существуют ли люди, действительно их заслуживающие. Во всяком случае я предпочту виляние хвостом честной собаки, целой сотне подобных изъявлений дружбы и уважения.

Людвиг Витгенштейн

Ребенок должен многому научиться, прежде чем он сможет притворяться.

См. также

Нафака