Кредо — различия между версиями

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск
(Традиционная религия)
 
Строка 41: Строка 41:
  
 
'''([[18:20]])''' Если для них (''станет'') [[Явно захир|очевидным]] ваше (''присутствие''), они (''предадут'') вас [[Отторгнуть|анафеме]], или (''попытаются'') [[Повторять|вернуть]] вас в '''свою''' [[кредо|религию]] (''[[араб]]. مِلَّتِهِمْ, миллятихим''), и тогда вам [[Навсегда|никогда]] не (''добиться'') [[успех]]а.
 
'''([[18:20]])''' Если для них (''станет'') [[Явно захир|очевидным]] ваше (''присутствие''), они (''предадут'') вас [[Отторгнуть|анафеме]], или (''попытаются'') [[Повторять|вернуть]] вас в '''свою''' [[кредо|религию]] (''[[араб]]. مِلَّتِهِمْ, миллятихим''), и тогда вам [[Навсегда|никогда]] не (''добиться'') [[успех]]а.
 
'''([[38:6]]-[[38:7|7]]-[[38:8|8]])''' [[Знатные люди|Духовенство]] из их числа [[Талак|удалилось]], (''говоря пастве''): «[[Идти|Ступайте]], и [[терпение|терпеливо]] (''служите'') своим [[бог]]ам. Воистину, в этом — [[вещь|некий]] (''коварный'') [[Желать|умысел]]. Мы не [[слух|слышали]] об этом в [[ахират|последней]] [[кредо|Религиозной]] ('''''традиции''''') (''[[араб]]. الْمِلَّةِ, аль-милляти''). Это — какая-то [[сотворение|подделка]]. Неужели [[Между|среди нас]] [[Методология Зикр|Методология]] [[ниспосланное|ниспослана]] только ему?». О нет! Они [[Сомнение|сомневаются]] в [[Методология Зикр|Моей Методологии]]. О нет! Они еще не [[вкус]]или [[азаб|мучений]].
 
  
 
[[38:7|Единственный аят]] в [[Коран +|Коране]], где слово "'''миллятун'''", употреблено с артиклем "'''Аль'''".
 
[[38:7|Единственный аят]] в [[Коран +|Коране]], где слово "'''миллятун'''", употреблено с артиклем "'''Аль'''".
 +
 +
'''([[38:6]]-[[38:7|7]]-[[38:8|8]])''' [[Знатные люди|Духовенство]] из их числа [[Талак|удалилось]], (''говоря пастве''): «[[Идти|Ступайте]], и [[терпение|терпеливо]] (''служите'') своим [[бог]]ам. Воистину, в этом — [[вещь|некий]] (''коварный'') [[Желать|умысел]]. Мы не [[слух|слышали]] об этом в [[ахират|последней]] [[кредо|Религиозной]] ('''''традиции''''') (''[[араб]]. الْمِلَّةِ, аль-милляти''). Это — какая-то [[сотворение|подделка]]. Неужели [[Между|среди нас]] [[Методология Зикр|Методология]] [[ниспосланное|ниспослана]] только ему?». О нет! Они [[Сомнение|сомневаются]] в [[Методология Зикр|Моей Методологии]]. О нет! Они еще не [[вкус]]или [[азаб|мучений]].
  
 
=='''[[Долг|Диктовать]]'''==
 
=='''[[Долг|Диктовать]]'''==

Текущая версия на 08:34, 2 августа 2020

Корень mīm lām lām (م ل ل) употреблен в Коране 18 раз.

трижды в (2:282), (2:120), (2:130), (2:135), (3:95), (4:125), (6:161), (7:88), (7:89), (12:37), (12:38), (14:13), (16:123), (18:20), (22:78), (38:7).

Все аяты приведены ниже.

Религия Авраама

(2:130) Кто же предпочтет религии (араб. مِلَّةِ, милляти) Авраама - (иную религию), кроме того, кто дурачит себя? Конечно же, Мы избрали его в мирской жизни, и воистину, в Последней жизни он точно будет (в числе) праведников.

(3:95) Скажи: «Бог (изрек) правду. Следуйте же религии (араб. مِلَّةَ, миллята) Авраама - монотеизму. И не был он одним из политеистов».

(4:125) И чья (выплата) долга может быть прекраснее такой, в которой (человек) подчинил свое внимание Богу, будучи добродетельным, и последовал религии (араб. مِلَّةَ, миллята) Авраама - монотеизму? Ведь (из всех), Бог избрал Авраама - авторитетом.

(6:161) Скажи: «Воистину, мой Господь наставил меня на прямой путь - на стабильную (расплату по) долгу - религию (араб. مِلَّةَ, миллята) Авраама - монотеизм. И не был он (одним) из политеистов».

(16:123) Затем Мы внушили тебе: «Следуй религии (араб. مِلَّةَ, миллята) Авраама - монотеизму. И не был он (одним) из политеистов».

(22:78) Усердствуйте для (дела) Бога истинным усердием. Он избрал вас, и не сделал для вас никакого дискомфорта в (выплате) долга. Такова религия (араб. مِلَّةَ, миллята) отца вашего - Авраама. Бог нарек вас покорившимися в прошлом, и здесь (в Коране), чтобы Посланник был свидетелем о вас, а вы были свидетелями о человечестве. Выстаивайте молитву, выплачивайте закят, и ухватитесь за (вервь) Бога. Он - ваш Покровитель. Как же превосходен этот Покровитель! И как же превосходен этот Помощник!

Религия иудеев и назореев

(2:120) Иудеи и назореи не будут довольны тобой, пока ты не последуешь за их религией (араб. مِلَّتَهُمْ, миллятахум). Скажи: «Воистину, руководство Бога - это и есть Руководство». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилась (часть) знания, то Бог не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником.

(2:135) И они сказали: «Станьте иудеями или назореями, тогда вы (последуете верному) руководству». Скажи: «Нет! (Наш выбор) - религия (араб. مِلَّةَ, миллята) Авраама - монотеизм, и не был он одним из политеистов».

Религия народа Шуайба

(7:88) Жрецы из его народа, (проявившие) высокомерие, сказали: «О Шуайб! (Либо) мы непременно изгоним из нашего города тебя, и тех, кто доверился (Богу) вместе с тобой, либо ты вернешься в нашу религию (араб. مِلَّتِنَا, миллятина)». (Шуайб) сказал: «Даже если мы (испытываем к ней) неприязнь?

(7:89) Мы (возведем очевидную) лживую клевету на Бога, если вернемся в вашу религию (араб. مِلَّتِكُمْ, миллятикум) после того, как Бог спас нас от нее. Не бывать тому, чтобы мы вернулись в неё, если только этого не пожелает Бог, наш Господь. Наш Господь объемлет знанием все бытие. Мы уповаем на Бога. Господь наш! Вынеси вердикт между нами, и между нашим народом, ведь Ты - Наилучший из Судей».

Религия Иосифа

(12:37-38) Он сказал: «Не (успеют) принести еду, (которой) вас кормят, как я дам вам их толкование ещё до того, как вам её принесут. Это — (часть того), чему научил меня мой Господь. Воистину, я покинул религию (араб. مِلَّةَ, миллята) людей, не доверяющих Богу, и отрицающих Предельную Реальность. И я последовал религии (араб. مِلَّةَ, миллята) моих отцов - Авраама, Исаака и Иакова. Негоже нам приобщать Богу кого-либо (или что-либо). Это (проявление) милости Бога к нам, и к человечеству. Однако же большинство людей - неблагодарны.

Традиционная религия

(14:13) И сказали те, которые отвергли своим посланникам: «Мы (несомненно) изгоним вас с нашей земли, или вам (придется) вернуться в нашу религию (араб. مِلَّتِنَا, миллятина)». Тогда их Господь внушал им (посланникам): «Мы (непременно) уничтожим несправедливых

(18:20) Если для них (станет) очевидным ваше (присутствие), они (предадут) вас анафеме, или (попытаются) вернуть вас в свою религию (араб. مِلَّتِهِمْ, миллятихим), и тогда вам никогда не (добиться) успеха.

Единственный аят в Коране, где слово "миллятун", употреблено с артиклем "Аль".

(38:6-7-8) Духовенство из их числа удалилось, (говоря пастве): «Ступайте, и терпеливо (служите) своим богам. Воистину, в этом — некий (коварный) умысел. Мы не слышали об этом в последней Религиозной (традиции) (араб. الْمِلَّةِ, аль-милляти). Это — какая-то подделка. Неужели среди нас Методология ниспослана только ему?». О нет! Они сомневаются в Моей Методологии. О нет! Они еще не вкусили мучений.

Диктовать

(2:282) О те, которые доверились! Если вы заключаете договор о долге на определенный срок, то записывайте его, и пусть писарь записывает его между вами справедливо. И пусть писарь не отказывается записывать его так, как его научил Бог. Пусть он записывает, и пусть диктует (араб. وَلْيُمْلِلِ, уальюмлили) тот, у кого есть право (берущий взаймы), и остерегается своего Господа Бога, и ничего не убавляет из (записанного). А если тот, у кого есть право (берущий взаймы) слабоумен, немощен или не способен диктовать (араб. يُمِلَّ, юмилля) самостоятельно, пусть его доверенное лицо диктует (араб. فَلْيُمْلِلْ, фальюмлиль) по справедливости. В качестве свидетелей (призовите) свидетельствовать двух мужчин из вашего (числа). Если не будет двух мужчин, то (одного) мужчину и двух женщин, которых вы согласны (признать) свидетелями, и если одна из них собьется с толку, то другая напомнит ей. Свидетели не должны отказываться, если их призывают. Не тяготитесь записать (договор), будь он малым или большим, вплоть до (указания) его срока. Так будет справедливее перед Богом, убедительнее для свидетельства, и ближе (к отстранению) от сомнений. Но если вы будете (заключать) мгновенную сделку и завершите ее между собой (на месте), то не будет на вас вины, если вы не запишите ее. Но (призывайте) свидетелей, если вы (заключаете) торговую (сделку), и не (причиняйте) вреда писарю и свидетелю. Если же вы поступите так, то совершите подлость. Остерегайтесь Бога - Бог обучает вас. Бог ведает о всякой вещи.

Связанные аяты

(2:124) Вот испытал Господь Авраама словами, и тот наполнил их (смыслом). Он сказал: «Воистину, Я сделаю тебя предводителем людей». (Авраам) сказал: «И из моего потомства». (Бог) сказал: «Мой договор не постигнет беззаконников».

См. также

Методология

Дин - Долг

Иман - Доверие