Имущество

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск


Они (лицемеры и лицемерки) подобны тем, которые жили до вас. Они превосходили вас силой, и у них было больше имущества (араб. أَمْوَالً, амуалян) и детей. Они насладились своей долей. Вы тоже насладились своей долей, подобно вашим предшественникам. Вы погружались в словоблудие, подобно им. Их деяния тщетны как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются потерпевшими убыток. (9:69)

Их пророк сказал им: «Воистину, Бог определил вам царем Саула». Они сказали: «Как он может быть нашим царем, если мы имеем больше прав на царствование чем он, и ему не дано достатка в имуществе (араб. الْمَالِ, аль-мали)?». Он сказал: «Воистину, Бог избрал его для вас, и приумножил его знания, расширив (их), и (одарил) статью. Бог дает Свое царство, кому пожелает. Бог - Объемлющий, Знающий». (2:247)

Имущество и дети - являются искушением и украшением жизни

Знайте, что ваше имущество (араб. أَمْوَالُكُمْ, амуалюкум) и ваши дети являются искушением и что у Бога – великая награда. (8:28)

Воистину, ваше имущество (араб. أَمْوَالُكُمْ, амуалюкум) и ваши дети являются искушением. У Бога же есть великая награда. (64:15)

Имущество (араб. الْمَالُ, аль-малю) и сыновья - украшение мирской жизни, однако наследие праведных дел лучше по вознаграждению перед твоим Господом, и (на них) лучше (возлагать) надежды. (18:46)

Подгоняй же своим голосом, кого сможешь, собери против них свою кавалерию и пехоту, будь с ними партнером (в вопросах накопления) имущества (араб. الْأَمْوَالِ, аль-амуали) и детей, и (давай) им обещания. Но ведь, обещания Сатаны - всего лишь обман. (17:64)

Нечестно полученное имущество

И не пожирайте имущества (араб. أَمْوَالَكُمْ, ам'уалякум) друг друга с (помощью) лжи, и не совращайте ею судей, чтобы пожирать греховно часть имущества (араб. أَمْوَالِ, амуали) людей, тогда как вы знаете об этом. (2:188)

Бесполезное имущество

Воистину, те которые отвергали, не смогут воспользоваться ничем (в качестве защиты и оправдания) перед Богом, ни своим имуществом (араб. أَمْوَالُهُمْ, ам'уалюхум), ни детьми. Они (отвергающие) являются растопкой для Огня. (3:10)

Воистину, те которые отвергали, не смогут воспользоваться перед Богом ничем - ни своим имуществом (араб. أَمْوَالُهُمْ, ам'уалюхум), ни детьми. Они будут обитателями Огня, в котором они (пребудут) вечно. (3:116)

Имущество, расходуемое напоказ

Они расходуют свое имущество (араб. أَمْوَالَهُمْ, ам'уалахум) перед людьми напоказ, и не веруют в Бога и в Последний день. Если дьявол является спутником, то (насколько же) скверен такой спутник! (4:38)

Он говорит: «Я растратил богатство (араб. مَالًا, мааалян) немереное!». (90:6)

Первоначальное имущество

Но если вы не сделаете (этого), то знайте же, что Бог и Его Посланник (объявят) вам войну. А если вы раскаетесь, то вам (останется) ваше первоначальное имущество (араб. أَمْوَالِكُمْ, ам'уаликум). Вы не (поступите) несправедливо, и с вами не (поступят) несправедливо. (2:279)

Имущество, потраченное на Пути Бога

Притчей о тех, кто расходует свое имущество (араб. أَمْوَالَهُمْ, амуаляхум) на Пути Бога, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Бог приумножает (награду), кому пожелает. БогОбъемлющий, Знающий. (2:261)

Тем, кто расходует свое имущество (араб. أَمْوَالَهُمْ, амуаляхум) на Пути Бога и не сопровождает свои пожертвования (напоминаниями о своем) великодушии, и (другими) неприятными (комментариями), уготована награда у их Господа. Они не (познают) страха, и не будут опечалены. (2:262)

Достойное слово и прощение лучше милостыни, за которой следует неприятный (комментарий). БогБогатый, Выдержанный. (2:263)

О те, которые уверовали! Не делайте лживыми ваши милостыни, (напоминаниями о своем) великодушии, и (другими) неприятными (комментариями), подобно тем людям, которые расходуют свое имущество (араб. مَالَهُ, маляху) ради показухи, при этом не веруя ни в Бога, ни в Последний день. Притчей о них, является притча о гладкой скале, покрытой (слоем) пыли. Но вот грянул ливень, и оставил (скалу) голой. Они не властны ни над чем из того, что приобрели. Бог не ведет верным (путем) народ отвергающий. (2:264)

Притчей о тех, которые расходуют свое имущество (араб. أَمْوَالَهُمْ, амуаляхум), в поисках довольства Бога, укрепляя себя, является притча о саде на холме. Если грянул ливень, он приносит плоды (плодоносит) вдвойне. Если же ливень не разразится, то (ему бывает достаточно) моросящего дождя. Бог видит то, что вы совершаете. (2:265)

Тем, кто расходует свое имущество (араб. أَمْوَالَهُمْ, амуаляхум) ночью и днем, тайно и явно, уготована награда у их Господа. Они не (познают) страха, и не будут опечалены. (2:274)

Те из верующих, которые отсиживаются, не равны тем, которые усердствуют на Пути Бога своим имуществом (араб. بِأَمْوَالِهِمْ, би-амуалихим) и своими душами, кроме тех, кто (испытывает) тяготы. Бог дал преимущество тем, кто усердствует своим имуществом и своими душами, над теми, которые отсиживаются, на (целую) степень, но каждому из них Бог пообещал Наилучшее. Бог дал преимущество усердствующим над отсиживающимися (в виде) великой награды - (4:95)

Имущество, потраченное на брак

И целомудренные из женщин (запретны для вас), кроме тех, которые вам уже принадлежат. (Таково) предписание Бога для вас. Вам дозволены все (остальные женщины), кроме указанных, если вы добиваетесь их (посредством) своего имущества (араб. بِأَمْوَالِكُمْ, би-амуаликум), (соблюдая) целомудрие, и не распутничая. А за то удовольствие, которое вы (получаете) от них, давайте им установленное вознаграждение. На вас не будет вины, если вы (придете) к обоюдному согласию после того, как (определите установленное) вознаграждение. Воистину, Бог - (.) Знающий, Мудрый. (4:24)

Мужчины (являются) заступниками женщин, потому что Бог дал предпочтение одним из них над другими, и потому что они расходуют из своего имущества (араб. أَمْوَالِهِمْ, амуалихим). А праведные (женщины) послушны (своим мужьям), и хранят конфиденциальность (семейной жизни), которую Бог (велел) хранить. А тех (женщин), непокорности которых вы опасаетесь, (сначала) увещевайте, (затем) избегайте на (супружеском) ложе, и (уж затем) побивайте их. Если же они станут повиноваться вам, то не ищите пути против них. Воистину, Бог (.) – Возвышенный, Большой. (4:34)

Испытание имуществом

Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, и голодом, и потерей имущества (араб. الْأَمْوَالِ, аль-ам'уали), жизни и плодов. Обрадуй же терпеливых, (2:155)

Вы непременно будете испытаны своим имуществом (араб. أَمْوَالِكُمْ, ам'уаликум) и самими собой, и вы непременно услышите от тех, кому в прошлом было дано Писание, и от многобожников, много неприятных (слов). Но если вы (будете) терпеливы и богоосторожны, то ведь в этих делах (надлежит проявлять) решимость. (3:186)

Испытывайте сирот до достижения (ими) брачного (возраста). Когда вы (станете) замечать, что они (следуют) прямому пути, то (начинайте) выплачивать им из их имущества (араб. أَمْوَالَهُمْ, амуаляхум). Но не пожирайте его излишествуя, торопливо, (опасаясь), что они повзрослеют. Кто является богатым, пусть воздержится, а тот, кто окажется в нужде, пусть употребит по-совести. Когда вы станете выплачивать им их имущество (араб. أَمْوَالَهُمْ, амуаляхум), то (призовите) свидетелей. И достаточно того, что Бог (ведет) счет. (4:6)

Когда они прибыли к Соломону, он сказал: «Неужели вы хотите осчастливить меня богатством (араб. بِمَالٍ, бималин)? То, что дал мне Бог, лучше того, что Он дал вам. Нет, это вы радуетесь (преподнесенным) вам дарам. (27:36)

Имущество не спасет от погибели

И (не сможет) он воспользоваться имуществом (араб. مَالُهُ маалюху) когда низвергнется (92:11)

Раздающих свое имущество не коснется Огонь

Поэтому, Я предостерег вас от Огня пылающего. Никто не горит в нем (не коснется), кроме самого несчастного, который лжет и отворачивается. (Обойдет) это стороной осторожного (араб. الْأَتْقَى, ль-атка'а), который раздает (свое) имущество (араб. مَالَهُ, мааляху), очищаясь, (92:18)

Присвоение чужого имущества

О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества (араб. أَمْوَالَهُمْ, амуаляхум) между собой лживо, и пусть это будет лишь торговлей по вашему (обоюдному) согласию. Не убивайте самих себя, ведь Бог (.) Милостив к вам. (4:29)

За то, что те, которых (называют) иудеями (поступали) несправедливо, и препятствовали многим на Пути Бога, Мы запретили им блага, (которые были) им дозволены. А также за то, что они брали ссудный процент, хотя это было им запрещено, и пожирали имущество (араб. أَمْوَالَ, амуаля) людей при (помощи) лжи. Для отвергающих из их (числа), Мы приготовили болезненные мучения. (4:160-161)

Имущество сироты

И отдавайте сиротам их имущество (араб. أَمْوَالَهُمْ, ам'уаляхум), и не меняйте плохое на хорошее. Не пожирайте их имущества (араб. أَمْوَالَهُمْ, ам'уаляхум) вместе со своим имуществом (араб. أَمْوَالِكُمْ, ам'уаликум). Воистину, это - большой грех. (4:2)

Не давайте несмышлёным своего имущества (араб. أَمْوَالَكُمُ, ам'уалякуму), которое Бог уготовил (средством) вашей поддержки (для их обеспечения). Обеспечивайте и одевайте их из него, и говорите им слово достойное. (4:5)

Воистину, те, которые несправедливо пожирают имущество сирот (араб. أَمْوَالَ, ам'уаля), наполняют свои животы огнем, и будут гореть в пламени. (4:10)

Философские высказывания

Сократ

Тот наиболее богат, кто доволен малым, ибо такое довольство свидетельствует о богатстве натуры.

Всем известно, что за деньги можно купить туфли, но не счастье, еду, но не аппетит, постель, но не сон, лекарство, но не здоровье, слуг, но не друзей, развлечение, но не радость, учителей, но не ум.

Если человек гордится своим богатством, он не заслуживает похвалы, до тех пор, пока не станет известно, как он использует его.

Богатство и известность не приносят никакого достоинства.

Гёте

Принимая средства за цель, люди разочаровываются и себе и других, в силу чего из всей их деятельности ничего не выходит, или выходит обратное тому, к чему они стремились.

Фрэнсис Бэкон

Деньги как навоз: если их не разбрасывать, то от них будет мало толку.

Процветание раскрывает наши пороки, а бедствия — наши добродетели.

Богатство — хорошая служанка, но негодная любовница.

Если некоторые люди презирают богатство, то потому, что они потеряли надежду на свое обогащение.

Кант

Кто отказался от излишеств, тот избавился от лишений.

Артур Шопенгауэр

Богатство подобно соленой воде: чем больше ее пьешь, тем сильнее жажда. Это относится и к славе.

Чем мы являемся на самом деле, значит для нашего счастья гораздо больше, чем то, что мы имеем.

Все наслаждения и роскошь, воспринятые туманным сознанием глупца, окажутся жалкими по сравнению с сознанием Сервантеса, пишущего в тесной тюрьме своего Дон-Кихота.

Человек с хорошим, ровным, сдержанным характером даже в тяжелых условиях может чувствовать себя удовлетворенным, чего не достигнуть человеку алчному, завистливому и злому, как бы богат он ни был. Для того, кто одарен выдающимся умом и возвышенным характером, большинство излюбленных массою удовольствий - излишни, даже более - обременительны. Гораций говорит про себя: "Есть люди, не имеющие ни драгоценностей, ни мрамора, ни слоновой кости, ни Тирренских статуй, ни картин, ни серебра, ни окрашенных Гетулийсуим пурпуром одежд; но есть и такие, кто не заботится о том, чтобы иметь их", а Сократ, при виде выставленных к продаже предметов роскоши, воскликнул: "Сколько существует вещей, которые мне не нужны".

Эрих Фромм

Богат не тот, кто владеет многим, а тот, кто много отдает.