Аяты

Материал из wikikoran
Перейти к: навигация, поиск

Аят (араб. آية‎‎ — знак, знамение, аят Корана) — базовая структурная единица Корана, иногда понимаемая как «стих» (что неверно с точки зрения самого Корана, в котором неоднократно подчёркивается удалённость божественных сур от поэзии).

Все суры разделены на аяты (стихи). Общее количество пронумерованных аятов - 6234[1], количество непронумерованных аятов басмалла - 112[2]. Всего аятов - 6346[3], что кратно 19-ти без остатка (334).

В Коране, арабский термин "аят" употребляется в единственном числе (араб. آية‎‎, аят), и во множественном (араб. آيَاتٍ, аятин).

Термин "аят", употребленный в единственном числе, как правило, относится к великим знамениям Бога, таким как: посох и белая рука Моисея, исцеление больных Иисусом, верблюдица для народа пророка Салиха и т.д.

Термин "аят", употребленный во множественном числе, как правило, относится к непосредственно к аятам Корана.

Содержание

Аят во множественном числе - как аяты Корана или Писания

Таковы аяты (араб. آيَاتُ, аяту) Бога. Мы читаем их тебе истинно, и ты - один из посланников. (2:252)

Таковы аяты (араб. آيَاتُ, аяту) Бога. Мы читаем их тебе истинно. И Бог не желает (причинить) несправедливости мирам. (3:108)

Вот сура, которую Мы ниспослали и сделали законом. Мы ниспослали в ней ясные аяты (араб. آيَاتٍ, аятин), чтобы вы могли помянуть назидание. (24:1)

Он ниспослал тебе Писание с истиной в подтверждение того, что было (ниспослано) прежде. И Он ниспослал Тору и Евангелие, (которые) прежде были руководством для людей. И ниспослал Различение. Воистину, тем, кто отвергает аяты (араб. بِآيَاتِ, биаяти) Бога, (уготованы) тяжкие мучения, ведь Бог - Могущественный, Способный на возмездие. (3:3-4)

Те же, которые старались ослабить Наши аяты (араб. آيَاتِنَا, аятина), станут обитателями Огня. Мы не отправляли до тебя такого посланника или пророка, чтобы шайтан не подбросил свое в его чтение, когда он читал откровение. Бог уничтожает то, что подбрасывает шайтан. Потом Бог утверждает Свои аяты, ведь Бог - Знающий, Мудрый. (22:51-52)

Когда им читают Наши ясные аяты (араб. آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ, аятуна байинатин), ты видишь злость (араб. الْمُنْكَرَ, аль-мункара) на лицах осознанно отрицающих. Они готовы наброситься на тех, кто читает им Наши аяты (араб. آيَاتِنَا, аятина). Скажи: «Не поведать ли вам о том, что хуже этого? Это - Огонь, который Бог обещал тем, которые отвергли. Как же скверно это место прибытия!». (22:72)

Когда им говорят: «Бойтесь того, что перед вами, и того, что после вас, чтобы вы были помилованы», - они не отвечают. Какой бы аят (араб. آيَةٍ, аятин) из аятов (араб. آيَاتِ, аяти) их Господа не явился к ним, они непременно отворачиваются от него. Когда им говорят: «Расходуйте из того, чем вас наделил Бог», - отвергающие говорят верующим: «Неужели мы будем кормить того, кого накормил бы Бог, если бы пожелал? Воистину, вы лишь находитесь в очевидном заблуждении». (36:45-47)

Или чтобы вы не говорили: «Если бы нам было ниспослано Писание, то мы придерживались бы прямого пути лучше, чем они». К вам уже явилось ясное доказательство (араб. байинатун) от вашего Господа, верное руководство и милость. Кто же несправедливее того, кто считает ложью аяты (араб. بِآيَاتِ, биаяти) Бога и отворачивается от них? Мы воздадим тем, кто отворачивается от Наших аятов (араб. آيَاتِنَا, аятина), тяжкими мучениями за то, что они отворачивались. (6:157)

Писание ниспослано от Бога Могущественного, Знающего, Прощающего грехи, Принимающего покаяния, Сурового в наказании, Обладающего милостью. Нет божества, кроме Него, и к Нему предстоит прибытие. Аяты (араб. آيَاتِ, аяти) Бога оспаривают только отрицающие. Пусть не обольщает тебя то, как они мечутся на земле. (40:2-4)

Вот аяты (араб. آيَاتُ, аяту) Бога, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же хадис (араб. حَدِيثٍ, хадиисин) после Бога и его аятов (араб. وَآيَاتِهِ, уааятихи) они верят? Горе всякому лживому грешнику! Он выслушивает аяты Бога, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. Когда он узнает о чем-либо из Наших аятов (араб. آيَاتِنَا, аятина), он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (45:6-9)

Среди людей есть такой, который покупает увлекательные хадисы (араб. لَهْوَ الْحَدِيثِ, ляхуаль хадиси), чтобы сбивать других с пути Бога без всякого знания, и высмеивает их (аяты Бога). Таким уготованы унизительные мучения. Когда ему читают Наши аяты (араб. آيَاتُنَا, аятуна), он надменно отворачивается, словно он даже не слышал их, словно он туг на ухо. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (31:6-7)

А те, которые отвергнут и сочтут ложью Наши аяты (араб. بِآيَاتِنَا, би-аятина), будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно. (2:39)

Ясно изложенные аяты

Он - Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты (араб. آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ, аятун мухкаматун), (составляющие) мать Писания, а также другие (аяты), (являющиеся) схожими. Те, чьи сердца отклоняются в сторону, следуют за схожими (аятами) из них, желая (посеять) смуту, и желая (добиться) толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Бога, и обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него (в Коран). Все это - от нашего Господа». Но поминают (назидание) только обладающие разумом. (3:7)

Аяты ясного Писания

Алиф. Лам. Ра. Это — аяты Ясного Писания (араб. آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ, аяту аль-китаби аль-мубини). (12:1)

Та. Син. Это — аяты (араб. آيَاتُ, аяту) Корана и ясного писания, (27:1)

Аяты Мудрого Писания

Алиф. Лам. Мим. Это — аяты (араб. آيَاتُ, аяту) Мудрого Писания, (31:2)

Разъясненные аяты

Те, которые враждуют с Богом и Его Посланником, будут унижены, как были унижены их предшественники. Мы уже ниспослали ясные аяты (араб. آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ, аятин байинатин), а для осознанно отрицающих уготованы унизительные мучения. (58:5)

Вот мы ниспосылали тебе ясные аяты (араб. آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ, аятин байинатин), и отвергают их только нечестивцы. (2:99)

Спроси Сынов Израиля, сколько ясных знамений (араб. آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ, аятин байинатин) Мы дали им. Если кто променяет милость Бога после того, как она явилась к нему, то ведь Бог суров в наказании. (2:211)

Кому Бог пожелает дать верное руководство, тому Он раскрывает грудь для покорности (Ислама), а кого Он желает ввести в заблуждение, тому Он сдавливает и сжимает грудь, словно тот забирается на небо. Так Бог насылает скверну на тех, кто не верует (араб. ля ю'минуна). Таков прямой путь твоего Господа. Мы уже подробно разъяснили аяты (араб. قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ, код фассольна аль-аяти) людям поминающим. (6:125-126)

Скажи: «Кто запретил украшения Бога, которые Он вывел для Своих слуг, а также прекрасный удел?». Скажи: «В мирской жизни они (предназначены) для тех, кто уверовал, а в День воскресения (они будут предназначены) исключительно (для них)». Так Мы подробно разъясняем знамения (араб. الْآيَاتِ, аль-аяти) людям знающим. (7:32)

Алиф. Лам. Мим. Ра. Это - аяты (араб. آيَاتُ, аяту) Писания. Ниспосланное тебе от твоего Господа является истиной, однако большинство людей не верует. Бог вознес небеса без опор, которые вы могли бы увидеть, а затем вознесся на Трон. Он подчинил солнце и луну, и они движутся к назначенному сроку. Он управляет делами и разъясняет аяты (араб. يُفَصِّلُ الْآيَاتِ, юфассилю аль-аяти), - быть может, вы будете убеждены во встрече со своим Господом. (13:1-2)

Те, которые лишены знания, говорят: «Почему Бог не говорит с нами? Почему знамение (араб. آيَةٌ, аятун) не приходит к нам?». Такие же (слова) произносились в прошлом. Их сердца похожи. Мы уже разъяснили аяты (араб. الْآيَاتِ, аль-аяти) людям убежденным! (2:118)

Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Они - одеяние для вас, а вы - одеяние для них. Знает Бог, что вы предавали самих себя, и поэтому Он принял ваши покаяния и помиловал вас. Отныне радуйтесь (близости) с ними и стремитесь к тому, что предписал вам Бог. Ешьте и пейте, пока вы не сможете ясно отличить белую нить рассвета от черной нити, а затем соблюдайте пост до ночи. Но не вступайте с ними в близость, когда вы предаетесь (богослужению) в мечетях. Таковы ограничения Бога, не приближайтесь к ним. Так Бог разъясняет Свои аяты (араб. آيَاتِهِ, аятихи) людям, - быть может, они будут осторожны. (2:187)

Они спрашивают тебя об опьяняющих (напитках) и азартных (играх). Скажи: «В них есть большой грех и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы». Они спрашивают тебя, что им расходовать. Скажи: «Излишек». Так Бог разъясняет вам аяты (араб. الْآيَاتِ, аль-аяти), - быть может, вы поразмыслите (2:219)

Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют. Безусловно, верующая невольница, лучше язычницы, даже если она понравилась вам. Не (выдавайте женщин) замуж за язычников, пока они не уверуют. Ведь верующий слуга, лучше язычника, даже если он понравился вам. Они призывают (вас) к Огню, а Бог призывает к Раю и прощению, по Своему соизволению. Он разъясняет людям Свои аяты (араб. آيَاتِهِ, аятихи), - быть может, они помянут (назидание). (2:221)

Пожелает ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградных лоз, в котором текут реки и растут для него всякие плоды, чтобы (его сад) был поражен огненным вихрем и сгорел, когда его постигнет старость, а его дети будут еще беспомощны? Так Бог разъясняет вам аяты (араб. الْآيَاتِ, аль-аяти), - быть может, вы поразмыслите. (2:266)

Ухватитесь же за вервь Бога все вместе и не разделяйтесь. Вспомните о милости, которую Бог (оказал) вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. А ведь вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Бог разъясняет вам Свои аяты (араб. آيَاتِهِ, аятихи), - быть может, вы (последуете) за верным руководством. (3:103)

О те, которые уверовали! Не берите своими приближенными тех, кто не из вас. Они не (будут) присягать вам суетливо. Они желают вам сложностей. Ненависть уже проявилась у них на устах, но то, что кроется в их груди, еще больше. Мы уже разъяснили вам аяты (араб. آيَاتِهِ, аятихи), если бы вы были разумными! (3:118)

Бог не спросит с вас за пустословие в клятвах, однако спросит за то, что вы скрепили своими клятвами. Во искупление этого (необходимо) накормить десятерых бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. Кто не найдет (такой возможности), пусть поститься (в течение) трех дней. Таково искупление ваших клятв, если вы поклялись (и нарушили клятву). Оберегайте же свои клятвы. Так Бог разъясняет вам Свои аяты (араб. آيَاتِهِ, аятихи), - быть может, вы будете благодарны. (5:89)

Утвержденные и подробно разъясненные аяты

Алиф. Лам. Ра. писание, аяты которого утверждены, а затем подробно разъяснены самим Мудрым, Ведающим. (11:1)

Схожие аяты

Он - Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, (составляющие) мать Писания, а также другие (аяты), (являющиеся) схожими (араб. مُتَشَابِهَاتٌ, муташабихатун). Те, чьи сердца отклоняются в сторону, следуют за схожими (аятами) из них, желая (посеять) смуту, и желая (добиться) толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Бога, и обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него (в Коран). Все это - от нашего Господа». Но поминают (назидание) только обладающие разумом. (3:7)

Убежденность в Божественных знамениях

Мы установили среди них предводителей, (которых) повели по Нашему повелению, поскольку они были терпеливы, и были убеждены в (истинности) Наших знамений (араб. بِآيَاتِنَا, биаятина). (32:24)

Те, которые лишены знания, говорят: «Почему Бог не говорит с нами? Почему знамение (араб. آيَةٌ, аятун) не приходит к нам?». Такие же (слова) произносились в прошлом. Их сердца похожи. Мы уже разъяснили аяты (араб. الْآيَاتِ, аль-аяти) людям убежденным! (2:118)

Отвергшие аяты Бога

Воистину, вера в Бога - есть покорность (Ему). Те, кому было дано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти между ними. И если кто отверг аяты (араб. بِآيَاتِ, биаяти) Бога, то ведь Бог скор в расчете. (3:19)

Тех, которые отвергают аяты (араб. بِآيَاتِ, биаяти) Бога, и убивают пророков, без права, и убивают тех из людей, которые повелевают (поступать) справедливо, обрадуй болезненными мучениями. (2:21)

Скажи: «О Люди Писания! Почему вы отвергаете аяты (араб. بِآيَاتِ, биаяти) Бога, а ведь Бог является свидетелем того, что вы совершаете?». Скажи: «О Люди Писания! Почему вы препятствуете верующим на Пути Бога, пытаясь исказить его, будучи свидетелями (истинности этого пути)? А ведь Бог не небрежет тем, что вы совершаете». (3:98-99)

Где бы их ни застали, их поражает унижение, если только они не (ухватятся) за вервь Бога, и за вервь людей. Они навлекли (на себя) гнев Бога, и их поразила бедность. Это - за то, что они были отвергающими аяты (араб. بِآيَاتِ, биаяти) Бога, и убивали пророков, без права. Это (произошло) потому, что они были ослушниками, и преступали границы. (3:112)

Воистину, тех, которые отвергли Наши знамения (араб. بِآيَاتِنَا, биаятина), Мы вскоре сожжем в огне. Всякий раз, когда их кожа поджарится, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили Мучения. Воистину, Бог (.) - Могущественный, Мудрый. (4:56)

Те же, которые отрицали Наши знамения (араб. بِآيَاتِنَا, биааятина), - обитатели левой стороны, (90:19) над ними сомкнется Огонь. (90:20)

Отвергающие знамения Бога

Когда волна накрывает их, словно тень, они взывают к Богу, (становясь) искренними перед Ним в своей вере. Когда же Он спасает их (выводя) на сушу, то среди них (находится тот, кто проявляет) умеренность. Но отвергают Наши знамения (араб. بِآيَاتِنَا, биаятина) лишь все отвергающие изменники. (31:32)

Замененные аяты

Когда Мы отменяем? или (заставляем) забыть какой-нибудь аят (араб. آيَةٍ, аятин), то приводим тот, который лучше его, или подобный ему. Разве ты не знаешь, что Бог властен над всем сущим? (2:106)

Проблемные аяты

Проблемные аяты

Торговля аятами

О Сыны Израиля! Помните о милости, которую Я оказал вам. Соблюдайте (обязательства) договора со Мной, тогда и Я буду соблюдать cвои (обязательства) договора с вами. Меня одного страшитесь. И уверуйте в то, что Я ниспослал в подтверждение того, что есть у вас, и не становитесь первыми, кто отверг это. Не торгуйте Моими аятами (араб. بِآيَاتِي, биаяти) за малую цену и Меня одного остерегайтесь. (2:40-41)

Мы ниспослали Тору, в котором содержится верное руководство и свет. Покорившиеся пророки выносили по ней решения для исповедующих иудаизм. И ученые мужи и первосвященники поступали таким же образом в соответствии с тем, что им было поручено сохранить из Писания Бога. Они свидетельствовали о нем. Не бойтесь же людей, а бойтесь Меня, и не торгуйте Моими аятами (араб. بِآيَاتِي, биаяти) за малую цену. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Бог, являются отвергающими. (5:44)

Воистину, среди Людей Писания есть такие, которые веруют в Бога и в то, что было ниспослано вам и что было ниспослано им, будучи смиренными перед Богом и не торгуя аятами (араб. بِآيَاتِي, биаяти) Бога за малую цену. Их награда (ожидает их) у их Господа. Воистину, Бог скор в расчете. (3:199)

Не считайте аяты Бога шуткой

Если вы разводитесь с женами, и они выждали (положенный) им срок, то либо удержите их на честных (условиях), либо отпустите их на честных (условиях). Но не удерживайте их, чтобы навредить (им), преступая границы (дозволенного). А кто поступит так, тот (поступит) несправедливо (по отношению) к самому себе. Не считайте знамения (араб. آيَاتِ, аяти) Бога шуткой. Помните милость, которую Бог оказал вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания и мудрости, чтобы увещевать вас этим. Остерегайтесь же Бога и знайте, что Бог ведает о всякой вещи. (2:231)

Бог читал пророку аяты

Это (и есть) то, что Мы читаем тебе из аятов (араб. الْآيَاتِ, аль-аяти) и Мудрого Напоминания. (3:58)

Чтение аятов

Господь наш! Назначь к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты (араб. آيَاتِكَ, аятикя), научит их Писанию и мудрости и очистит их. Воистину, Ты - Могущественный, Мудрый». (2:129)

Так же, как Я отправил к вам Посланника из вашей (среды), который читает вам Наши аяты (араб. آيَاتِنَا, аятина), очищает вас, обучает вас Писанию и мудрости, и обучает вас тому, о чем вам не было известно. (2:151)

Как вы можете отвергать, (в то время), как вам читают аяты (араб. آيَاتُ, аяту) Бога, а Его Посланник (отправлен) для вас? Тот же, кто схватится за (вервь) Бога, будет действительно верно ведом по прямому пути. (3:101)

Бог уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Посланника из их (среды), который читает им Его аяты (араб. آيَاتِهِ, аятихи), очищает их, и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении. (3:164)

Когда ему читают Наши аяты (араб. آيَاتُنَا, аятуна), он высокомерно отворачивается, словно он даже не слышал их, словно он туг на ухо. Обрадуй же его (вестью) о болезненных мучениях. (31:7)

Чтение в ночное время

Не все они одинаковы. Среди Людей Писания есть стойкая община, которые читают аяты (араб. آيَاتِ, аяти) Бога в ночное время, падая ниц. (3:113)

Аяты Торы

Мы ниспослали Тору, в котором (содержится) верное руководство и свет. Покорившиеся пророки выносили по ней решения для исповедующих иудаизм. И ученые мужи и первосвященники поступали таким же образом в соответствии с тем, что им было поручено сохранить из Писания Бога. Они свидетельствовали о нем. Не бойтесь же людей, а бойтесь Меня, и не торгуйте Моими аятами (араб. بِآيَاتِي, би-аяти) за малую цену. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Бог, являются отвергающими. (5:44)

Те, кому было поручено придерживаться Торы и которые не придерживались ее, подобны ослу, который везет на себе много книг. Как же скверно сравнение с людьми, которые считают ложью аяты (араб. بِآيَاتِ, би-аяти) Бога! Бог не ведет прямым путем несправедливых людей. (62:5)

Мы написали для него (Моисея) на скрижалях увещевание о всякой вещи и разъяснение (араб. وَتَفْصِيلًا, уатафсилян) всего сущего: «Держи их крепко и вели твоему народу следовать наилучшему из этого. Я покажу вам Обитель нечестивцев. Я отвращу от Моих аятов (араб. آيَاتِيَ, аятия) тех, которые возгордились на земле без всякого права на то. Какое бы знамение (араб. آيَةٍ, аятин) они ни увидели, они не уверуют (араб. ля ю'мину) в него. Если они увидят правый путь, то не последуют этим путем, а если они увидят ошибочный путь, то последуют им. Это потому, что они сочли ложью Наши аяты (араб. بِآيَاتِنَا, биаятина) и пренебрегли ими». Деяния тех, которые сочли ложью Наши аяты (араб. بِآيَاتِنَا, биаятина) и встречу в Последней жизни, окажутся тщетными. Разве им не воздастся только за то, что они совершали? (7:145-147)

Вот вы сказали: «О, Моисей! Мы не сможем терпеть однообразную пищу. Помолись же за нас своему Господу, чтобы Он взрастил для нас из того, что произрастает на земле - овощи, и огурцы, и чеснок, и чечевицу, и лук». Он сказал: «Неужели вы (просите) заменить лучшее тем, что хуже? Спуститесь (обратно) в Египет, и там вы получите все, о чем просите». И были поражены они унижением и бедностью. Они навлекли на себя гнев Бога тем, что они отвергли аяты (араб. بِآيَاتِ, ба-аяти) Бога и без права убивали пророков. Это произошло потому, что они были ослушниками и преступали границы. (2:61)

Термин "Аят" в смысле "Аят Корана" использованный в единственном числе

Они говорят: «Почему он не принес нам аят (араб. بِآيَةٍ, би-аятин) от своего Господа?». Но разве не явилось к ним ясное доказательство о том, что было в первых скрижалях? Если бы Мы погубили их от наказания до этого (пришествия Мухаммада и ниспослания Корана), то они сказали бы: «Господь наш! Почему Ты не отправил к нам посланника, чтобы мы последовали за Твоими аятами (араб. آيَاتِكَ, аятикя) до того, как оказались унижены и опозорены?». Скажи: «Все ждут, и вы подождите. Вы узнаете, кто идет прямой дорогой и следует прямым путем». (20:133-135)

Аят в единственном числе - как знамение, знак, предзнаменование

Воистину, во Вселенной и на земле есть знамения (араб. لَآيَاتٍ, ля-аятин) для верующих. (45:1)

Когда они придут, Он скажет: «Неужели вы сочли ложью Мои знамения (араб. بِآيَاتِي, би-аяти), даже не постигнув их знанием? Чем же вы были заняты?». (27:84)

Скажи: «Хвала Богу! Он покажет вам Свои знамения (араб. آيَاتِهِ, аятихи), и вы узнаете их». Ведь твой Господь не небрежет тем, что вы совершаете. (27:93) иногда во множественном

Знамения в творениях

Воистину, во Вселенной и на земле есть знамения (араб. لَآيَاتٍ, ля-аятин) для верующих. В сотворении вас и животных, которых Он расселил, (есть) знамения (араб. آيَاتٌ, аятун) для людей убежденныхчередовании ночи и дня, в уделе, который Бог ниспосылает с неба, и (посредством) которого Он оживляет землю после ее смерти, и в (смене) направлений ветров (есть) знамения (араб. آيَاتٌ, аятун) для людей разумеющих. (45:3-5)

Воистину, в сотворении небес и земли, а также в чередовании ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что (приносит) пользу людям, в воде, которую Бог ниспослал с неба, и оживил ей мертвую землю, и рассеял на ней всевозможных животных, в (смене) направлений ветров, в контроле над облаками, (находящимися) между небом и землей, (заключены) знамения (араб. لَآيَاتٍ, ля-аятин) для людей разумеющих. (2:164)

Воистину, в сотворении Вселенной и земли, а также в чередовании ночи и дня, (заключены) знамения (араб. لَآيَاتٍ, ля-аятин) для обладающих разумом, (3:190)

Спроси их (людей), они созданы прочнее, или то, что Мы сотворили? Воистину, Мы сотворили их из липкой глины. Но ты удивлен, а они глумятся. Когда же им напоминают, они отказываются помнить. Когда же они видят знамение (араб. آيَةً, аятан), то высмеивают его. Они говорят: «Это - всего лишь очевидное колдовство. (37:11-15)

Неужели они не видят, сколько Мы взрастили на земле благородных видов растений? Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан), но большинство их не стали верующими. (26:7-8)

Он взращивает для вас злаки, маслины, финики, виноград и всевозможные плоды. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ля-аятун) для людей рефлексирующих. (16:11)

Знамением (араб. وَآيَةٌ, уааятун) для них является мертвая земля, которую Мы оживили и извлекли из нее зерно, которым они питаются. Мы создали на ней сады из финиковых пальм и винограда и заставили биться в них источники, чтобы они вкушали их плоды и то, что создали своими руками. Неужели они не будут благодарны? (36:33-35)

Бог ниспослал с неба воду, и оживил ею мертвую землю. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для людей внимающих. (16:65)

Он покорил вам ночь и день, солнце и луну. Звезды также покорны по Его воле. Воистину, в этом - знамения (араб. لَآيَاتٍ, ляаятин) для людей разумеющих. Он сотворил для вас на земле разнообразие цветов. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для людей поминающих. (16:12-13)

Знамением (араб. وَآيَةٌ, уааятун) для них является ночь, которую Мы отделяем ото дня, и вот они погружаются во мрак. (36:37)

Мы сделали ночь и день двумя знамениями (араб. آيَتَيْنِ, аятайни). Мы погрузили во мрак знамение (араб. آيَةَ, аята) ночи, а знамение (араб. آيَةَ, аята) дня сделали светящимся, чтобы вы стремились к милости вашего Господа, могли вести летоисчисление и знали счет. Всякой вещи Мы дали исчерпывающее разъяснение. (17:12)

Неужели они не видят того, что перед ними и что позади них на небе и на земле? Если Мы пожелаем, то заставим землю поглотить их или же сбросим на них кусок неба. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для каждого обращающегося (к Богу) раба. (34:9)

Бог создал небеса и землю ради истины. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для верующих. (29:44)

Из плодов финиковых пальм и виноградников вы получаете опьяняющий напиток и добрый удел. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для людей размышляющих. (16:67)

А потом питайся всевозможными плодами и следуй по путям твоего Господа, которые доступны тебе». Из брюшков пчел исходит питье разных цветов, которое приносит людям исцеление. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для людей размышляющих. (16:69)

Их пророк сказал им: «Воистину, знамением (араб. آيَةَ, аятан) его царствия станет то, что к вам явится корзина со спокойствием от вашего Господа, и оставшимися (реликвиями), оставленными семейством Моисея и семейством Аарона. Доставят ее ангелы. Воистину, в этом будет знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для вас, если только вы являетесь верующими». (2:248)

Или того, кто проходил мимо города, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Бог (вернет) это к жизни, после того, как оно умерло?». Бог умертвил его на сто лет, а затем воскресил, и сказал: «Сколько ты пробыл (здесь)?». Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл (здесь) сто лет. Посмотри же на свою еду и питье - они (даже) не изменились. И посмотри на своего осла. Мы сделаем тебя знамением (араб. آيَةَ, аятан) для людей. Посмотри же, как Мы выращиваем кости, а затем облекаем их мясом». Когда это было ясно показано ему, он сказал: «(Теперь) я знаю, что Бог властен над всем сущим». (2:259)

Среди Его знамений (араб. آيَاتِهِ, аятихи) — сотворение Вселенной и земли, и различие ваших языков и цветов. Воистину, в этом — знамения для (обладающих) знанием. (30:22)

Знамения для людей размышляющих

Он - Тот, Кто распростер землю, установил на ней (незыблемые) горы и реки, создал на ней из каждого вида плодов по паре. Он покрывает ночь днем. Воистину, в этом - знамения (араб. لَآيَاتٍ, ляаятин) для людей размышляющих. (13:3)

Мирская жизнь подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба которую впитывают земные растения, (часть) из которых употребляют в пищу люди и скотина. Когда же земля покрывается убранством и приукрашается, а ее жители полагают, что они властны над ней, Наше повеление постигает ее ночью или днем. Мы превращаем ее в жнивье, словно еще вчера она не процветала. Так Мы разъясняем знамения (араб. الْآيَاتِ, аль-аяти) для людей размышляющих. (10:24)

Он взращивает для вас злаки, оливки, финиковые пальмы, виноград и всевозможные плоды. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для людей размышляющих. (16:11)

А потом питайся (нектаром) со всевозможных плодов, и следуй по путям твоего Господа, (которым) ты обучена». Из их брюшков исходит питье разных цветов, в котором исцеление для людей. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для людей размышляющих. (16:69)

Знамения для людей разумеющих

Из плодов финиковых пальм и виноградных лоз, вы получаете опьяняющий (напиток), и добрый удел. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для людей разумеющих. (16:67)

Знамения для обладающих знанием

Среди Его знамений (араб. آيَاتِهِ, аятихи) — сотворение Вселенной и земли, и различие ваших языков и цветов. Воистину, в этом — знамения для (обладающих) знанием. (30:22)

Знамения для людей знающих

Скажи: «Кто запретил украшения Бога, которые Он вывел для Своих слуг, а также прекрасный удел?». Скажи: «В мирской жизни они (предназначены) для тех, кто уверовал, а в День воскресения (они будут предназначены) исключительно (для них)». Так Мы подробно разъясняем знамения (араб. الْآيَاتِ, аль-аяти) людям знающим. (7:32)

Посланники как знамения

Безусловно, Иосиф и его братья стали знамениями (араб. آيَاتٌ, аятун) для тех, кто спрашивает. (12:7)

Знамения посланников

Таким же образом поступали сородичи Фараона и те, которые (жили) до них. Они сочли ложью Наши знамения (араб. بِآيَاتِنَا, биаятина), и Бог схватил их за грехи, ведь Бог суров в наказании. (3:11)

Воистину, это (Коран) - Ниспослание от Господа миров. Верный Дух сошел с ним на твое сердце, чтобы ты стал одним из тех, кто предостерегает. Оно ниспослано на ясном арабском языке и упоминается в Писаниях древних народов. Разве для них не является знамением (араб. آيَةً, аятан) то, что ученые Cынов Израиля знают его? (26:192-197)

И если ты предъявишь тем, кому дано Писание, все аяты (араб. آيَةٍ, аятин), они все равно не последуют твоей кибле, а ты не последуешь их кибле. Никто из них не станет обращаться к кибле других. А если ты будешь следовать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то тогда ты (окажешься в числе) беззаконников. Те, кому Мы даровали Писание, знают его, как знают своих сыновей. Однако часть их сознательно скрывает истину. (2:145-146)

Приблизился Час, и раскололся месяц. Когда они видят знамение (араб. آيَةً, аятан), то отворачиваются и говорят: «Это - лживое колдовство!». (54:1-2)

Отвергающие говорят: «Почему ему не ниспослано знамение (араб. آيَةٌ, аятун) от его Господа?». Воистину, ты - всего лишь предостерегающий увещеватель, и у каждого народа есть наставник. (13:7)

Когда же им (людям) напоминают, они отказываются помнить. Когда же они видят знамение (араб. آيَةً, аятан), то высмеивают его. Они говорят: «Это - всего лишь очевидное колдовство. (37:13-15)

Мы спасли его (Ноя) вместе с теми, кто был в ковчеге, и сделали его (ковчег или чудесное спасение) знамением (араб. آيَةً, аятан) для миров. (29:15)

Знамением (араб. وَآيَةٌ, уааятун) для них является то, что Мы перенесли их потомство в переполненном ковчеге. (36:41)

Мы потопили народ Нуха (Ноя), когда они сочли лжецами посланников, и сделали их знамением (араб. آيَةً, аятан) для людей. Мы приготовили беззаконникам мучительные страдания. (25:37)

Она (Мария) сказала: «Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?». Он (Джибриль) сказал: «Вот так! Господь твой сказал: «Это для Меня легко. Мы сделаем его знамением (араб. آيَةً, аятан) для людей и милостью от Нас. Это дело уже предрешено!»». (19:20-21)

Помяни также ту, которая сохранила свое целомудрие (Марию). Мы вдохнули в нее посредством Нашего духа (Джибрила) и сделали ее и ее сына (Иисуса) знамением (араб. آيَةً, аятан) для миров. (21:91)

Мы сделали сына Марии и его мать знамением (араб. آيَةً, аятан) и поселили их в укромном месте на холме, где протекал ручей. (23:50)

О мой народ! Вот эта верблюдица Бога - знамение (араб. آيَةً, аятан) для вас. Пусть она пасется на земле Бога, и вы не причиняйте ей зла, а не то вас постигнут близкие мучения». (11:64)

Мы отправили к самудянам их брата Салиха. Он сказал: «О мой народ! Служите Богу, ибо нет у вас другого божества, кроме Него. К вам пришло явное доказательство (араб. بَيِّنَةٌ, байинатун) от вашего Господа. Эта верблюдица Бога является знамением (араб. آيَةً, аятан) для вас. Позвольте ей пастись на земле Бога и не причиняйте ей зла, а не то вас постигнут мучительные страдания. (7:73)

Они (самудяне) сказали: «Ты - всего лишь один из околдованных. Ты - всего лишь такой же человек, как и мы. Покажи нам знамение (араб. بِآيَةٍ, биаятин), если ты - один из тех, кто говорит правду». Он сказал: «Вот верблюдица! Она должна пить, и вы должны пить по определенным дням. (26:153-155)

Но они подрезали ей (верблюдице) поджилки и стали сожалеть об этом. Их постигло наказание. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан), но большинство их не стали верующими. (26:157-158)

Мы спасли Моисея и тех, кто был с ним, а затем потопили всех остальных. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан), но большинство их не стали верующими. (16:65-67)

Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً , ляаятан) для тех, кто страшится мучений в Последней жизни. Это будет день, когда будут собраны люди. Это будет день, когда все будут присутствовать. (11:103)

Мне полагается говорить о Боге только правду. Я принес вам ясное доказательство от вашего Господа. Пошли же со мной сынов Израиля». Он (Фараон) сказал: «Если ты принес знамение(араб. بِآيَةٍ, биаятин), то покажи его, если ты говоришь правду». (7:105-106)

Именем Бога они принесли величайшие клятвы о том, что если к ним явится знамение (араб. آيَةٌ, аятун), они непременно уверуют в него. Скажи: «Знамения (араб. الْآيَاتُ, аль-аяту) находятся у Бога. И откуда вам знать, что они не уверуют, если даже оно придет к ним?». (6:109)

Мы спасли его и тех, кто был с ним, в переполненном ковчеге, а потом потопили оставшихся.Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан), но большинство их не стали верующими. (26:119-121)

Моисей сказал: «О Фараон! Я - посланник от Господа миров. Мне полагается говорить о Боге только правду. Я принес вам ясное доказательство от вашего Господа. Пошли же со мной Сынов Израиля». Он сказал: «Если ты принес знамение (араб. بِآيَةٍ, биаятин), то покажи его, если ты говоришь правду». Он бросил свой посох, и тот превратился в явную змею. Затем он вытащил руку, и она стала белой для тех, кто смотрел на нее. (7:104-108)

Именем Бога они принесли величайшие клятвы о том, что если к ним явится знамение (араб. آيَةٌ, аятун), они непременно уверуют в него. Скажи: «Знамения (араб. الْآيَاتُ, аль-аяту) находятся у Бога. И откуда вам знать, что они не уверуют (араб. ля-ю'минуна), если даже оно придет к ним?». Мы отворачиваем их сердца и умы, поскольку они не уверовали (араб. лям-ю'мину) в него в первый раз, и оставляем их скитаться вслепую в собственном беззаконии. Даже если бы Мы ниспослали им ангелов, и мертвые заговорили бы с ними, и Мы собрали бы перед ними все сущее, они ни за что не уверовали (араб. ма кяну лию'мину) бы, если бы только этого не пожелал Бог. Однако большинство их не ведает об этом. (6:109-111)

Их пророк сказал им: «Знамением(араб. آيَةَ, аята) его царствия станет то, что к вам явится сундук с умиротворением от вашего Господа. В нем будет то, что осталось после семьи Моисея и семьи Аарона. Его принесут ангелы. Это будет знамением (араб. لَآيَةً, ляаятан) для вас, если только вы являетесь верующими». (2:248)

Знамение Авраама

Воистину, первым домом, произведенным для людей, (является) тот, что (находится) в Бекке - (который является) благословенным (местом), и руководством для миров. В нем есть ясные знамения (араб. آيَاتٌ, аятун) - место стоянки Авраама. Кто войдет в него, окажется в безопасности. Люди (обязаны) перед Богом (совершить) хадж к Дому, если они способны (проделать) этот путь. Если же кто отвергнет, то ведь Бог не нуждается в мирах. (3:96-97)

Знамение Моисея

Мы сказали: «Ударьте его (убитого) частью ее (коровы)». Так Бог оживляет мертвых и показывает вам Свои знамения (араб. آيَاتِهِ, аятихи), - быть может, вы уразумеете. (2:73)

Знамения Иисуса

Он (Иисус) научит вас Писанию и мудрости, и Торе, и Евангелию, и (станет) посланником к Сынам Израиля. (Он скажет): «Я пришел к вам со знамением (араб. بِآيَةٍ, би-аятин) от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на нее, и оно станет птицей по воле Бога. Я исцелю слепого и прокаженного, и оживлю мертвых по воле Бога. Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах. Воистину, в этом есть знамение (араб. لَآيَةً, ля-аятан) для вас, если только вы являетесь верующими. (Я пришел), чтобы подтвердить (правдивость) того, что было прежде в Торе, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено. Я пришел к вам со знамением от вашего Господа. Остерегайтесь же Бога и повинуйтесь мне. (3:48-50)

Иисус, сын Марии, сказал: «О Боже, Господь наш! Ниспошли нам трапезу с неба, которая стала бы для всех нас праздником, от первого до последнего, и знамением (араб. وَآيَةً, уааятан) от Тебя. Надели нас (уделом), ведь Ты - Наилучший из наделяющих (уделом)». (5:114)

Знамение Захарии

(Захария) сказал: «Господи, дай мне знамение (араб. آيَةً, аятан)». (Бог) сказал: «Знамением тебе (будет) то, что ты не (сможешь) три дня разговаривать с людьми, (а общаться будешь) лишь (с помощью) жестикуляции. Поминай же своего Господа почаще, и славь Его вечером и утром». (3:41)

(Захария) Он сказал: «Господи! Назначь для меня знамение (араб. آيَةً, аятан)». (Бог) сказал: «Знамением для тебя (араб. آيَتُكَ, аятукя) (станет) то, что ты не (будешь) говорить с людьми (в течение) трех ночей подряд». (19:10)

Знамения в погубленных народах

В поселении сабейцев было знамение (араб. آيَةٌ, аятун) - два сада справа и слева. Вкушайте из удела вашего Господа и благодарите Его. Прекрасная страна и Прощающий Господь! (34:15)

(Знамение) было и в рассказе об адитах. Вот Мы наслали на них недобрый ветер. (51:41)

(Знамение) было и в рассказе о самудянах. Им было сказано: «Пользуйтесь благами до определенного времени». (51:43)

Ведь знамением (араб. آيَةٌ, аятун) для вас стали два встретившихся отряда: (один) отряд сражался на Пути Бога, другой же (состоял) из отвергающих. Взглянув своими глазами, они увидели, что они (отвергающие) вдвое (превышают их числом). Бог помогает, (оказывая) поддержку тому, кому пожелает. Воистину, в этом есть урок для обладающих зрением. (3:13)

Сегодня Мы спасем твое тело (тело Фараона), чтобы ты стал знамением (араб. آيَةً, аятан) для тех, кто будет после тебя». Воистину, многие люди пренебрегают Нашими знамениями (араб. آيَاتِنَا, аятина). (10:92)

Бог обещал вам многочисленные трофеи, которые вы возьмете. Он ускорил для вас это и убрал от вас руки людей, чтобы это стало знамением (араб. آيَةً, аятан) для верующих и чтобы наставить вас на прямой путь. (48:20)

Мы перевернули город вверх дном и обрушили на них каменья из обожженной глины. Воистину, в этом - знамения(араб. لَآيَاتٍ, ляаятин) для различающих. Воистину, они жили прямо на дороге из Мекки в Сирию. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан) для верующих. (15:74-77)

Они сочли его лжецом, а Мы погубили их. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан), но большинство их не стали верующими. (26:139)

Затем Мы уничтожили остальных (из народа Лота), и пролили на них дождь. Как же пагубен дождь тех, кого предостерегали! Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан), но большинство их не стали верующими. Воистину, твой Господь - Могущественный, Милосердный. (26:172-175)

Они (народ Шуейба) сочли его лжецом, и их постигли мучения в день тени. Воистину, это были мучения в Великий день. Воистину, в этом - знамение (араб. لَآيَةً, ляаятан), но большинство их не стали верующими. (26:189-190)

Знамение - как устрашение

Мы не отправили знамения (араб. بِالْآيَاتِ, биль-аяти) только потому, что прежние поколения сочли их ложью. Мы даровали самудянам верблюдицу как наглядное знамение (араб. مُبْصِرَةً, мубсиротан), но они поступили с ней несправедливо. Мы ниспосылаем Наши знамения (араб. بِالْآيَاتِ, биль-аяти) только для устрашения (араб. تَخْوِيفًا, тахуифан). (17:59)

Воистину, в этом - знамение, но большинство их не стали верующими. (26:103)

Когда им явилось знамение (араб. آيَةٌ, аятун), они сказали: «Мы не уверуем, пока не получим то, что получили посланники Бога». Бог лучше знает, кому доверить Свое послание. Грешников же постигнет унижение перед Богом и тяжкие мучения за то, что они строили козни. (6:124)

Величайшее знамение

Бог сказал: «О Моисей! Брось его (посох)». Он бросил посох, и тот превратился в змею, которая быстро двигалась. Бог сказал: «Возьми ее и не бойся. Мы вернем ее в прежнее состояние. Прижми свою руку к боку, и она выйдет белой, без следов болезни. Вот тебе еще одно знамение (араб. آيَةً аятан)! Мы покажем тебе некоторые из Наших величайших знамений (араб. آيَاتِنَا الْكُبْرَى, аятина аль-кубра). (20:19-23)

Вот Господь его воззвал к нему в священной долине Това: «Ступай к Фараону, ибо он преступил границы дозволенного, и скажи: «Не следует ли тебе очиститься? Я укажу тебе путь к твоему Господу, и ты станешь богоосторожен»». Он показал ему величайшее знамение (араб. الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ, аль-аята аль-кубра), но тот счел его ложью и ослушался... (79:16-21)

Ступайте к нему вдвоем и скажите: «Мы - посланники твоего Господа. Отпусти с нами сынов Израиля и не причиняй им мучения. Мы явились к тебе со знамением (араб. بِآيَةٍ, биаятин) от нашего Господа. Мир тому, кто последовал верному руководству! (20:47)

Восхитительные знамения

Или же ты решил, что (юноши), находившиеся в пещере и Ракиме, были (самыми) удивительными из Наших знамений (араб. آيَاتِنَا عَجَبًا, аятина 'аджабан)? (18:9)

Неверующие просят знамение

Те, которые лишены знания, говорят: «Почему Бог не говорит с нами? Почему знамение (араб. آيَةٌ, аятун) не приходит к нам?». Такие же (слова) произносились в прошлом. Их сердца похожи. Мы уже разъяснили аяты (араб. الْآيَاتِ, аль-аяти) людям убежденным! (2:118)

Если ты не явишь им знамения (араб. بِآيَةٍ, биаятин), они скажут: «Почему ты не выбрал (не предъявил) его?». Скажи: «Я следую только за тем, что внушается мне (в откровении) от моего Господа. Это - прозрение от вашего Господа, и (верное) руководство, и милость для верующих людей». (7:203)

Аяты (во мн. числе) как знамение, знак, предзнаменование

Они (сабейцы (?)) сказали: «Господь наш! Удлини расстояния между нашими остановками в пути». Они поступили несправедливо по отношению к себе. Мы сделали их предметом сказаний и рассеяли их. Воистину, в этом - знамения (араб. لَآيَاتٍ, ляаятин) для каждого, кто терпелив и благодарен. (34:19)

Сегодня Мы спасем твое тело, чтобы ты стал знамением для тех, кто будет после тебя». Воистину, многие люди пренебрегают Нашими знамениями (араб. آيَةً, аятан). (10:92)

Он - Тот, Кто распростер землю, установил на ней незыблемые горы и реки, взрастил на ней из разных плодов по паре. Он покрывает день ночью. Воистину, в этом - знамения (араб. لَآيَاتٍ, ляаятин) для людей рефлексирующих (араб. ятафаккаруна). (13:3)

Ха. Мим. Писание ниспослано от Бога Могущественного, Мудрого. Воистину, на небесах и на земле есть знамения (араб. لَآيَاتٍ, ляаятин) для верующих. (45:1-3)

Воистину, на небесах и на земле есть знамения (араб. لَآيَاتٍ, ляаятин) для верующих. В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения (араб. آيَاتٌ, аятун) для людей убежденных. В смене ночи и дня, в уделе, который Бог ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения (араб. آيَاتٌ, аятун) для людей разумеющих. (45:3-5)

Воистину, в смене ночи и дня, а также том, что Бог сотворил во Вселенной и на земле, (заключены) знамения (араб. لَآيَاتٍ, ляаятин) для людей богоосторожных. (10:6)

Философские высказывания

Вагнер

Я убеждён, что есть универсальные потоки Божественной мысли, вибрирующей эфир всюду и что любой, кто может чувствовать эти колебания, вдохновлён.

Франц Кафка

Легко вообразить, что каждого окружает уготованное ему великолепие жизни во всей его полноте, но оно скрыто завесой, глубоко спрятано, невидимо, недоступно. Однако оно не злое, не враждебное, не глухое. Позови его заветным словом, окликни истинным именем, и оно придёт к тебе. Вот тайна волшебства — оно не творит, а взывает.

Примечания

  1. http://fadedead.org/number/6234
  2. http://fadedead.org/number/112
  3. http://fadedead.org/number/6346